ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း သို ့ ထပ္ဆင့္တုံ ့ျပန္ခ်က္

ဘိုိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ဆရာႀကီးေလသံနဲ႔့ က်ေနာ့္ကို စတင္ထိုးႏွက္ေရးသားလာတဲ့အတြက္၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ျငိမ္းနဲ ့စကားမေျပာခ်င္ အျငင္းအခုန္မလုပ္ခ်င္တဲ့ၾကားထဲကေန၊ မလြဲမကင္းသာ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာနဲ႔ပဲ ပထမဆုံးအႀကိမ္အျဖစ္ ‘ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းသို႔တုံ႔ ျပန္ခ်က္’ကို ျပန္ လည္ေရးသား ရွင္းလင္းျပခဲ့ၿပီးပါ ၿပီ၊၊ ဒါေလာက္ဆိုရင္ လုံေလာက္ၿပီလို႔လဲ ေဖၚျပခဲ့ပါတယ္၊၊ ဟို လူနဲ ့ျပႆနာေဖၚလိုက္၊ ဒီလူနဲ ့ျပႆနာဖန္တီးလိုက္-ျဖစ္ေနတဲ့ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ ့ တကယ့္ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ ့ပကတိရုပ္ပုံမွန္ကို အတိုင္းသားျမင္မိ ေတြ႔မိေနလို႔ပါပဲ၊၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတို႔ ေခတ္က ဘာလို႔ေအာင္ပြဲခံနိုင္ခဲ့ၾကသလဲ-ဆိုတာကိုေျပာသလိုလိုနဲ႔့ အေဖျဖစ္သူ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို အေရာင္တင္ေပါလစ္တိုက္ေပးရင္း၊ က်ေနာ့္ကိုပါလွမ္းၿပီး ထိကပါးရိကပါး ထိုးႏွက္ လာခဲ့တာ ေတြ႔ရပါတယ္၊၊ အဲဒီ သူ႔ေဆာင္းပါးကို ဖတ္မိလိုက္သူေတြလဲ သိလိုက္ၾကမွာပါ၊၊

က်ေနာ္က ယဥ္ေက်းစြာနဲ ့ပဲ၊ ဦးေပၚဦး ေလ်ွာက္ထုံးထဲကလို - ကၽြန္းကို ပါေစခ်င္တဲ့ ဦးေပၚဦး က ‘ပိေတာက္လဲေကာင္းပါတယ္ - ကၽြန္းလဲေကာင္းပါတယ္’၊ ‘ပ်ဥ္းကတိုးလဲ ေကာင္းပါတယ္- ကၽြန္းလဲ ေကာင္းပါတယ္’ လို႔ခ်ည္း ေလ်ွာက္တင္ေနတာကို အမွတ္ရခ်င္စရာပဲလို႔့ေျပာခဲ့ပါ တယ္၊၊ တကယ္က ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေတာ္ပါတယ္- က်ဳပ္အေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းလဲ ေတာ္ပါတယ္’ ‘ဦးနုႀကီးတို႔ ဦးရာရွစ္တို႔လဲ ေတာ္ပါတယ္- က်ဳပ္အေဖဦးေက်ာ္ၿငိမ္းလဲ ေတာ္ပါတယ္’လို႔ ေျပာခ်င္ေနတာကို အယဥ္ေက်းဆုံး ပမာခိုင္းၿပီး ေျပာခဲ့ပါတယ္၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ေဖၚထုတ္ ေျပာဆိုလာတဲ့၊ က်ေနာ္နဲ ့တိုက္ရုိက္ပတ္သက္ေနတဲ့ အခ်က္(၃)ခ်က္ကိုလဲ က်ေနာ့္ဖက္က ျပန္လည္ရွင္းလင္းျပခဲ့ပါတယ္၊၊

ေဟာ အခုတခါ - ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ထပ္လုပ္လာျပန္ပါတယ္၊၊ က်ေနာ့္ရဲ ့တုံ ့ျပန္ခ်က္အၿပီး တပတ္အၾကာမွာပဲ၊ မဇၩိမ ထဲမွာပဲ -‘ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ႏွင့္ တိုင္း ၆ ’- တဲ့၊၊


ေရႊမန္းတင္ေမာင္ ရဲ ့ျပဇာတ္၊ ဓါတ္ျပားေတာင္ သြင္းထားၿပီး က်ေနာ္တို႔့ေတာသူေတာင္သား ေက်းလက္ေနျပည္သူလူထုအမ်ားစုႀကီးၾကားမွာ နားရည္ကို ေတာ္ေတာ္ဝေနရတဲ့ ဇာတ္လမ္း၊ ‘ရြဲကုန္သည္ ဇာတ္’ ကို သတိရခ်င္စရာလို႔ပဲေျပာရဦးမွာပါပဲ၊၊ မေတာ္ေလာဘႀကီးလွတဲ့ ‘ရြဲကုန္ သည္’ ရဲ ့ “ မေပး ေပးေပး - ငါ့ ေရႊခြက္ေပး၊ မေပးေပးေပး- ငါ့ ေရႊခြက္ေပး ” ဆိုၿပီး၊ ဟစ္ဟစ္ ၿပီး ငိုလိုက္ဆိုလိုက္ ေတာင္းဆိုလိုက္တဲ့ အသံကို ၾကားဖူးၾကမွာပါ၊၊ အခုလဲ- ‘မေပး ေပးေပး-ငါ့ေရႊခြက္ေပး၊ မေပးေပးေပး- ငါ့ေရႊခြက္ေပး-’ ဆိုသလို၊ ‘ မသြား သြားသြား- တိုင္း ၆ နိုင္ငံေရး မွဴး ’ ‘ မသြား သြားသြား-တိုင္း ၆ နိုင္ငံေရးမွဴး ’ လို႔ခ်ည္း အတင္းကိုေျပာဆိုေနေတာ့တာပါပဲ၊၊

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ‘အခ်က္အလက္-အခ်က္အလက္’ ဆိုတာကို တြင္တြင္ေျပာၿပီး၊ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက တိုင္း(၆) နိုင္ငံေရးမွဴးဆိုတာကို အရွင္ရရအေသရရ က်ားပိန္ တြယ္ တြယ္ေတာင္းဆိုေနတာျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ေျပာေနတဲ့အခ်က္အလက္(facts) ဆိုတာက အစည္းအေဝးမွာ တိုင္းတာဝန္ေတြခြဲၾကစဥ္က သေဘာတူစာရင္းပါ အခ်က္အလက္ ကိုပဲ အခ်က္အလက္လို ့ေျပာေနတာျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဟုတ္ကဲ့-က်ေနာ္ကလဲ အခ်က္အလက္နဲ ့ပဲ အတိုခ်ဳပ္အျဖစ္နဲ႔ေရးပါတယ္၊၊ က်ေနာ္ေရးတဲ့အခ်က္အလက္က အျဖစ္မွန္အခ်က္အလက္ (တကယ့္အမွန္တကယ္ လက္ေတြ႔အခ်က္အလက္)နဲ႔ပဲ သမိုင္းမွန္အျဖစ္ေရးပါတယ္၊၊ဦးေက်ာ္ ၿငိမ္းဟာ ဘယ္တိုင္းမွကိုသြားျခင္းမရွိတဲ့အတြက္ ဘယ္တိုင္းရဲ ့နိုင္ငံေရးမွဴးအျဖစ္နဲ႔မွ မေဖၚျပ ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဒါ တကယ့္သမိုင္းမွန္ လက္ေတြ႔အခ်က္အလက္ျဖစ္ပါတယ္၊၊

လက္ေတြ႔အရ- တိုင္း(၆)နိုင္ငံေရးမွဴးအျဖစ္က ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း မသြားတဲ့အတြက္၊ တိုင္း (၆) နိုင္ငံ ေရးမွဴးအျဖစ္ ျဖစ္သြားရတာက-သခင္တင္ထြန္း(ကြန္ျမဴနစ္) ျဖစ္သြားရပါတယ္၊၊ ဒါျဖင့္ - ဦးဗ ေဆြနဲ႔ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို ဘာလို႔ရန္ကုန္တာဝန္ခံလို႔ေရးရတာလဲ၊၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာ ကလဲ ေျပာင္းၿပီး ေရးခဲ့တာမဟုတ္ပါ၊၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ ့ေရးသားခ်က္ေတြကို အေလးထားၿပီး ကိုးကားေရးသားခဲ့တဲ့ က်ေနာ္(ဝင္းတင့္ထြန္း)ကလဲ မလိုတမာေျပာင္ၿပီး ေရးခဲ့တာမဟုတ္ပါ၊၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာက သူ႔ရဲ႕့ကိုယ္တိုင္ေရးအတၱဳပၸတၱိ စာမ်က္ႏွာ (၈ဝ) မွာ- မွတ္ခ်က္(၂) ဆို တာမွာ ေရးထားတာက “ တိုင္း (၆) တာဝန္က်ေသာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို တိုင္း(၆)သို႔ မပို႔ေတာ့ပဲ ရန္ကုန္တြင္ ကိုဗေဆြ နဲ ့တြဲဘက္တာဝန္ေပးသည္”လို ့ေရးပါတယ္၊၊ အဲဒါကိုု ( သခင္တင္ျမ ၏ တိုင္းႀကီး ၁ဝတိုင္း၊ ႏွာ ၄၄ ) လို႔လဲ ေဖၚျပပါတယ္၊၊ အဲဒီေတာ့ သခင္တင္ျမရဲ ့တိုင္းႀကီး (၁ဝ) တိုင္းကို အင္မတန္မွ ဖတ္ထားသေယာင္ ေျပာဆိုေနတဲ့ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းပဲ ျပန္ရွာျပန္ဖတ္ ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္၊၊ က်ေနာ္ကေတာ့ က်ေနာ့္စာအုပ္ျပဳစုေရးသားစဥ္က အဲဒီစာအုပ္ကို ကိုး ကားခဲ့ျခင္းမရွိေတာ့၊ ရုိးရုိးသားသားပဲ အဲဒီသခင္တင္ျမရဲ ့ တိုင္းႀကီး(၁ဝ)တိုင္းကို မကိုးကားခဲ့ပါ လို႔့ေျပာခဲ့ပါတယ္၊၊ က်ေနာ့္ရဲ ့ကိုးကားစာအုပ္စာရင္းမွာလဲ ထည့္ထားျခင္း မရွိခဲ့ပါ၊၊ မကိုးကား ခဲ့တာကို မကိုးကားခဲ့ဘူး-ေျပာတာဟာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ဆြဲခ်ေျပာ ေကာက္ခ်က္ခ်သလို-ကိုယ့္ ဟာကိုယ္ ဆင္ဆာလုပ္ခဲ့တာလဲမဟုတ္ပါ၊၊ က်ေနာ္ သခင္တင္ျမကို နိုင္ငံေရးအရ မႀကိဳက္ေပ မဲ့၊သခင္တင္ျမ ေရးတာေတြကိုလဲ၊ က်ေနာ္ အဆင္ေျပသလို ဖတ္တာ ရွိပါတယ္၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ ၿငိမ္းပဲ အတြင္းသိျဖစ္လို ့ သခင္တင္ျမရဲ ့စာအုပ္ကိုဖတ္ရမယ္လို ့ေျပာေနေတာ့၊ ဖတ္ၾကည့္ လိုက္ပါဦး၊၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာ ရဲ ့မွတ္ခ်က္ (၂)ဆိုတာဟာလဲ၊ အဲဒီသခင္တင္ျမရဲ ့ တိုင္းႀကီး (၁ဝ)တိုင္းထဲက ေအာက္ေျခမွတ္စု (၂)နဲ ့အတူတူပါပဲ၊၊ သခင္တင္ျမရဲ ့ တိုင္းႀကီး(၁ဝ)တိုင္း ေအာက္ေျခမွတ္စု (၂) မွာက- ‘တိုင္း ၆ တြင္တာဝန္က်ေသာဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို တိုင္း(၆) သို႔မပို ့ ေတာ့ဘဲ ရန္ကုန္တြင္ ကိုဗေဆြႏွင့္တြဲဖက္တာဝန္ေပးသည္၊၊ တိုင္း၆ နိုင္ငံေရးမွဴးအျဖစ္ သခင္ တင္ထြန္း ( ယခုေတာခို ကြန္ျမဴနစ္)ကို တာဝန္ေပးသည္၊၊ (စာေရးသူ)- တဲ့၊၊ အဲဒါ - သခင္တင္ ျမရဲ ့ “ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးဌာနခ်ဳပ္ ႏွင့္ တိုင္း(၁ဝ)တိုင္း” စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၆၂) မွာ ေရး ထားတာေတြ႔ရပါတယ္၊၊ က်ေနာ့္ဆီက စာအုပ္ကေတာ့- က်ဳံ ေပ်ာ္စာအုပ္တိုက္က ထုတ္တဲ့၊ ‘၂၃ႀကိမ္ေျမာက္ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးေန ့အတြက္ ’ဆိုျပီး ထုတ္တဲ့ ၁၉၆၈၊ ဇူလိုင္-ႀသ၈ုတ္လ ဒုတိယအႀကိမ္ အုပ္ေရ (၃ဝဝဝ) ထုတ္စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာ ယူတာက ဘယ္အႀကိမ္ထုတ္လဲမသိပါ၊၊ ဒါေႀကာင့္-အဲဒီအခ်က္ပါ စာမ်က္ႏွာနံပတ္ေတာ့ ကြဲေနတာေတြ ့ ရပါမယ္၊၊ အဲဒီမွာ-( ဦးဗေဆြက ရန္ကုန္တာဝန္ခံအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ရန္ ) လို ့ ေဖၚျပထားေလ ေတာ့၊ ဦးဗေဆြနဲ ့တြဲဖက္တာဝန္ေပးလိုက္တဲ့ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို - က်ေနာ္က ‘ရန္ကုန္တာဝန္ခံ’ လို ့ေဖၚျပကာ ‘ဦးဗေဆြနဲ ့ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ရန္ကုန္တာဝန္ခံျဖစ္ပါတယ္’ လို႔ေရးတာဟာ ဘယ္ မွာမွားပါသလဲ၊ဦးဗေဆြက ရန္ကုန္တာဝန္ခံ - ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ရန္ကုန္တြဲဖက္တာဝန္ခံလို ့ ေဖၚ ျပေပးရမွာလား၊၊ က်ေနာ္ မလိုတမာစိတ္နဲ႔ေရးသားခဲ့တာမဟုတ္ပဲ၊ သမိုင္းအမွန္အတိုင္း၊သမိုင္း လက္ေတြ ့အခ်က္အလက္အစစ္အမွန္အတိုင္း ေရးသားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္၊၊ သမိုင္းကိုေရးၾက တဲ့အခါမွာစာရင္းပါ အေထာက္အထားထက္၊ လက္ေတြ႔အစစ္အမွန္အေထာက္အထားကိုပါ ၾကည့္ရွဴ႕ၿပီး စိစစ္ေဝဖန္မွဳပါပါအျမင္နဲ ့ေရးသားနိုင္ေရးဟာအင္မတန္မွ အေရးႀကီးပါတယ္၊၊ ဘို ဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ ့အေဖ- ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကိုယ္တိုင္ ဝိဓူရသခင္ခ်စ္ေမာင္နဲ ့ပတ္သက္ျပီး ေဟာဒီလို ေရးသားခဲ့တာေတာင္ ရွိတယ္မဟုတ္လား၊၊

“(အမ်ိဳးသားအာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး သခင္ျမ) အတၱဳပၸတၱိစာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၃၁၄) တြင္ ထိုေခတ္သာယာဝတီခရုိင္ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ ့တြင္ ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သည္ဟု ဝိဓူရသခင္ခ်စ္ေမာင္က ေရးသားထားေသာ္လည္း၊ ထိုေတာ္လွန္ေရးအခ်ိန္၌ သူ႔ကိုမေတြ႔ရပါ၊၊ သူ ပါသည္ဟုလည္းမၾကားဖူးပါ၊၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းအသိျဖစ္သည္၊၊ (ဤအခ်က္ကို ေဖၚျပသည္ မွာ သမိုင္းမွန္အတိုင္းျဖစ္ေစလို၍ျဖစ္သည္၊၊ အာဃာတ ရွိ၍မဟုတ္ပါ၊၊ ) တဲ့၊၊ အဲဒါ ဦးေက်ာ္ ၿငိမ္းက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ ့ ‘ (၁၉၃၆ - ၁၉၄၅ )ေျမေအာက္သူပုန္အဖြဲ ့ဆိုင္ရာမွတ္စု ’ စာမ်က္ႏွာ (၈)မွာ ေရးသားထားခ်က္ျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဝိဓူရသခင္ခ်စ္ေမာင္ဟာ သခင္ျမေခါင္းေဆာင္တဲ့ ဗဟို ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ ့ကေန ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ ့ခြဲေတြအျဖစ္ ခရုိင္(၂ဝ) အျဖစ္ ဖြဲ႕စည္းတာဝန္ေပးအပ္ရာမွာ အမွတ္(၁ဝ)ျဖစ္တဲ့ သာယာဝတီခရုိင္အဖြဲ ့ရဲ ့အဖြဲ႕ဝင္စာ ရင္းမွာ အဖြဲ ့ဝင္အျဖစ္ပါပါတယ္၊၊ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ ့ပါဝင္လွဳပ္ရွားခဲ့တာ မေတြ႕့ရတဲ့အတြက္၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကသမိုင္းမွန္ျဖစ္ေစေရးအတြက္ အထက္မွာေဖၚျပထားသလို အတိအလင္းေရး သားထားတာ ရွိပါတယ္၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းသိမွာပါ၊၊ အဲဒီေတာ့….အခုလဲ က်ေနာ္က ဦးေက်ာ္ ၿငိမ္းက စာရင္းမွာသာပါေပမဲ့၊ ဘယ္တိုင္းကိုမွ နိုင္ငံေရးမွဴးအျဖစ္သြားေရာက္ခဲ့ဖူးတာ လက္ ေတြ႕အားျဖင့္ မရွိတဲ့အတြက္၊ သမိုင္းျဖစ္ရပ္မွန္အတိုင္းေရးသားခဲ့တာ ဘာမွ နာလိုခံခက္ျဖစ္ စရာမလိုပါဘူး၊၊ ဒါဟာ သမိုင္းမွန္ပဲေလ၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းအေနနဲ ့ဓမၼဓိဌာန္က်က် စဥ္းစားသုံး သပ္ေျပာဆိုသင့္ပါတယ္၊၊

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက “ -- ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက စစ္တိုင္း(၁)တာဝန္ကို ဗိုလ္ေမာင္ေမာင္ကို လြွဲေပးလိုက္တဲ့အခါ နိုင္ငံေရးမွဴး ကိုဗဟိန္းလဲ တာဝန္က်ရာတိုင္းကို ေရာက္မလာေတာ့ဘူး၊၊ ဒါဆို ကိုဗဟိန္းေရာ သူရဲေဘာနည္းတာလား..စသည္ စသည္ျဖင့္ ေတြးမယ္..ေမးမယ္..၊ ခရစ္တီကယ္ေတြးေခၚမွဳ ရွိခဲ့ရင္ေပါ့လို႔ သေရာ္ေတာ္ေတာ္ေဖၚျပထားရင္း၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း-တာဝန္က်တိုင္း(၆) ကို မသြားတာနဲ ့ သခင္ဗဟိန္း - တာဝန္က် တိုင္း(၁) မသြားခဲ့တာကို အတူတူပါပဲ သေဘာမ်ိဳး၊ ညီမ်ွျခင္းထိုးျပထားတာလဲမွတ္မွတ္ထင္ထင္ေတြ႔ရပါတယ္၊၊မသိသား ဆိုးဝါးလွခ်ည္လား-ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းအေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း တာဝန္က်တိုင္းကို ေရာက္ေအာင္မသြားခဲ့တာနဲ ့ သခင္ဗဟိန္း-တိုင္း(၁)ကို မသြားခဲ့တာဟာ နိုင္ငံေရးသေဘာအရ ေရာ လက္ေတြ ့ျဖစ္စဥ္အရပါ လုံးဝလုံးဝကိုမတူညီဘူး၊၊အဲဒီဟာကိုညီမ်ွျခင္းထိုးျပဖို ့ႀကိဳးစားရင္ ၊အတူတူပဲလို႔ထင္ရင္၊ လူရယ္စရာ ျဖစ္သြားလိမ့္မယ္၊၊ သခင္ဗဟိန္း တိုင္း(၁)ကို မသြားေတာ့ တာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ေျပာင္းလဲေပးလိုက္တာ၊၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္ တိုင္လဲ အေျခအေနအရ တိုင္း(၁)ကိုမသြားေတာ့ပဲ၊ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ရုံးကိုကြပ္ကဲၿပီး၊ တိုင္း(၇) နယ္ ေျမထဲမွာ အေျခစိုက္ရင္း တိုင္းအသီးသီးရဲ ့တိုက္ပြဲေတြကို ေရွ ့ေဆာင္သြားဖို ့ ဆုံးျဖတ္လိုက္ တာျဖစ္တယ္၊၊ ျဖဴးျမိဳ ့နယ္ထဲကို အေစာႀကီးကတည္းက ေရာက္ေနတဲ့ သခင္ဗဟိန္းကိုလဲ ရန္ကုန္ကို လာရန္မလိုေတာ့ပဲ ျဖဴးမွာပဲ ဆက္လက္ေနထိုင္ၿပီး၊ ေတာင္ငူခရုိင္ထဲက ‘ရဲေခါင္ ေျပာက္က်ား’ေတြကို ဦးစီးသြားေစဖို ့ေျပာင္းလဲတာဝန္ေပးလိုက္တာ ျဖစ္တယ္၊၊ အခ်က္အ လက္ အေထာက္အထားေတြကို သိခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ‘ရဲေဘာ္ျမ’ ရဲ ့ ‘ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ ေရး ျပည္သူ ့ရဲေခါင္ေျပာက္က်ား’ ဆိုတဲ့ စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၁၃၅)ထဲမွာလဲ ရွိပါတယ္၊၊ မယုံရင္ ဘိုဘိုေက်ာ္ျငိမ္းဖာသာ ရွာဖတ္နိုင္ပါတယ္၊၊ စာေတြကို အပိုဒ္လိုက္ခ်ေရးျပေနရရင္ မၿပီးနိုင္ မစီးနိုင္ျဖစ္ေနမွာ စိုးလို ့၊၊ သခင္ဗဟိန္းဟာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမစခင္ အေစာႀကီး ကတည္းက ( ၁၉၄၄ ႀသ၈ုတ္)ကတည္းက၊ ပဲခူးစံျပတပ္ရင္းက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ ့အိမ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရယ္၊ သခင္စိုး၊ သခင္သန္းထြန္းတို ့ (၃)ဦးတည္းပဲ ဘယ္သူမွမသိေအာင္ လ်ွိဳ ့ဝွက္ေတြ ့ဆုံႀကျပီး ေနာက္ပိုင္းကတည္းက အဲဒီ ျဖဴးေဒသထဲသြားၿပီး ေျပာက္က်ားစစ္ အတြက္ အစီအစဥ္ရွိရွိ တာဝန္ယူျပင္ဆင္ေနခဲ့တာျဖစ္တယ္၊၊ သြားလိုက္ျပန္လိုက္နဲ ့ လ်ွိဳ႕ွဝွက္ စည္းရုံးေရးေတြလုပ္၊ သင္တန္းေတြေပး၊ ေျပာက္က်ားစစ္နည္းသစ္ေတြကို ေရးသားျပဳစုျပင္ ဆင္ေပးနဲ ့ အေျခခံစခန္းျဖစ္ေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ပ်ိဳးေထာင္တည္ေဆာက္ထားခဲ့ျပီးသား ျဖစ္တယ္၊၊ ေျပာရရင္ အေစာႀကီးကတည္းက သခင္ဗဟိန္းရဲ ့အေျခခံစခန္းဟာ ျဖဴးနယ္ထဲမွာ နိုင္ငံေရးအရ၊ စည္းရုံးေရးအရ တည္ေဆာက္ထားခဲ့ၿပီးသားျဖစ္တယ္၊၊ ဒါကို အဓိကအားျဖင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္စိုးတို ့ေလာက္ပဲ လူအနည္းစုေလာက္ပဲ သိထား ၾကတယ္၊၊ တရုံး၊တဌာနတည္းအတူတူေနေနတဲ့ သခင္နု(ဦးနု)ေတာင္မသိသလို၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း လဲမသိပါဘူး၊၊ ဒါေႀကာင့္လဲ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏြဲခါနီးအခ်ိန္ နီးေနၿပီျဖစ္တဲ့အခါမွာ ျဖဴးမွာေရာက္ေနတဲ့ သခင္ဗဟိန္းကို ရန္ကုန္ကိုတက္မလာေစေတာ့ပဲ၊ ျဖဴးနယ္ထဲမွာေနဖို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ေျပာင္းလဲေပးလိုက္တာ ျဖစ္တယ္၊၊ ေျပာင္းလဲလာတဲ့အေျခအေနေတြ အရ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္က အစီအစဥ္ေတြကို ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္ေပးခဲ့တာ ျဖစ္ တယ္၊၊ ဒါ့ေၾကာင့္ မသြားတာျဖစ္တယ္၊၊တကယ္ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီးဆင္ႏြဲၾကၿပီ ဆို ေတာ့လဲ သခင္ဗဟိန္းဟာ ကိုယ္တိုင္ကာဘိုင္လြယ္ၿပီး၊ လက္ေတြ႔စစ္ေျမျပင္မွာ လက္ေတြ ့ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့သူမ်ိဳး ျဖစ္တယ္၊၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ႔ဘာမွမဆိုင္ဘူး၊ မတူဘူး၊၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး အတြင္းမွာ သခင္ဗဟိန္းေခါင္းေဆာင္တဲ့ ေတာင္ငူခရုိင္အတြင္းက ရဲေခါင္ ေျပာက္က်ားေတြရဲ ့ ရြပ္ရြပ္ခၽြံခၽြံတိုက္ျပခဲ့ၾကတဲ့ တိုက္စြမ္းအားဟာလဲ ဘယ္ေလာက္ႀကီးမားခဲ့သလဲဆိုရင္၊ ႀကိဳက္တဲ့ စစ္တိုင္းေတြနဲ ့ယွဥ္ၾကည့္လိုက္-ထိပ္တန္းက ျဖစ္ေနတာကိုေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္၊၊ ၾသဂုတ္လ (၁၄)ရက္ေန႔အထိ တိုက္ပြဲစာရင္းခ်ဳပ္အရ - ရန္သူဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေပါင္း( ၇၁၅၉ ) ေယာက္ က် ဆုံးေစခဲ့ျပီး၊ ရန္သူဒဏ္ရာရ ( ၂၇၇၃ )ေယာက္၊ သုံ ့ပန္းအျဖစ္နဲ ့က (၅၃၈)ေယာက္ေတာင္ ရွိခဲ့တယ္၊၊ ဖက္ဆစ္ရန္သူ(၅၃၈)ေယာက္အထိ သုံ႔့ပန္းအျဖစ္ ဖမ္းဆီးနိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတာဟာ အင္မတန္ကို ထူးျခားတဲ့ တိုက္စြမ္းရည္ပါပဲ၊၊ တျခားလူမ်ိဳးေတြနဲ႔စစ္တိုက္ရတဲ့အခါ သုံ႔ပန္း အျဖစ္ရဖို႔လြယ္ေပမဲ့ ဂ်ပန္ကိုသုံ႔ပန္းရဖို႔ဆိုတာမလြယ္ဘူး၊၊ ဒီအခ်က္ကို မဟာမိတ္ေတြကိုယ္ တိုင္ကေတာင္ အသိအမွတ္ျပဳႀကတယ္-ဆိုၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ ေဖၚထုတ္ေျပာ ဆိုခဲ့ရတယ္၊၊ ဒီအခ်က္ေတြဟာ သခင္တင္ျမရဲ ့ တိုင္းႀကီး(၁ဝ)တိုင္းစာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၂၆၈) မွာလဲ ပါသလို၊ ‘ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးရဲေခါင္ေျပာက္က်ား’ ဆိုတဲ့စာအုပ္ စာမ်က္ႏွာ (၃၃၆) မွာလဲ ပါပါတယ္၊၊
“အဲဒီေတာင္ငူရဲေခါင္ေျပာက္က်ားေတြကိုဦးစီးၿပီး ေခါင္းေဆာင္တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တာဟာ သခင္ဗ ဟိန္းနဲ ့သခင္သန္းေဖပါပဲ၊၊ အဓိက နံပတ္တစ္ေခါင္းေဆာင္က သခင္ဗဟိန္းပါပဲ၊၊”

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္း ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာလုပ္ေနခဲ့သလဲ၊၊ လက္ေတြ ့အားျဖင့္ ဘာလုပ္ေနခဲ့သလဲ၊၊ တိုင္း(၆) ကိုလဲ မသြားပဲ ဘာေတြလုပ္ေနခဲ့သလဲ၊၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး အတြက္ မတ္လ (၂၅)ရက္ေန ့လို ့ ပထမ ရက္ခ်ိန္းသတ္မွတ္ခဲ့ႀကတယ္၊၊ ေနာက္ ဧၿပီ (၂)ရက္ ေန႔လို႔သတ္မွတ္တယ္၊၊ အဲဒီလိုသတ္မွတ္ခ်က္အရ၊ မတ္လ(၁၇)ရက္ေန႔မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္းက ေရႊတိ၈ုံဘုရားအနီး ( ယခု-ေတာ္လွန္ေရးပန္းျခံ) မွာ တပ္မေတာ္စစ္ေရးျပအခမ္း အနားလုပ္ျပီး ‘ရန္သူကို အနိုင္တိုက္ႀက ’ဆိုတဲ့ စစ္ထြက္မိန္ ့ခြန္းတိုတိုေျပာျပီး စစ္ထြက္အခမ္း အနားကိုလုပ္လိုက္တယ္၊၊ မတ္လ(၁၈)ရက္ေန႔မွာ သခင္သန္းထြန္းက စစ္တရားေဟာဖို႔ဆို တာအေၾကာင္းျပၿပီး သူစီစဥ္ျပင္ဆင္ထားတဲ့လ်ွိဳ ့ဝွက္စခန္းရွိရာ ျဖဴးေတာင္ငူဖက္ကိုထြက္သြား တယ္၊၊ မတ္လ(၂၃)ရက္ေန႔မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္ ကေန-ျပည္-ေရႊေတာင္ဖက္ကို ထြက္သြားတယ္၊၊ ဦးဗေဆြကေတာ့ ရန္ကုန္တာဝန္ခံမို ့ ရန္ကုန္ မွာပဲ ရွိေနတယ္၊၊ ဦးဗေဆြ အဖမ္းမခံရေသးပါ၊၊

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ္တာဝန္က်ရာ စစ္တိုင္းစစ္နယ္ေျမေဒသေတြကို နည္းလမ္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ အသီး သီးထြက္သြားေနၾကတာကိုလဲ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသိေနပါလ်က္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက တာဝန္က်တိုင္း (၆)ရွိရာ ပ်ဥ္းမနားကိုမသြားပဲ ရန္ကုန္မွာပဲဆက္ရွိေနတယ္၊၊ ကိုယ္သြားရမွာကိုမသြားပဲ ဦး ေက်ာ္ၿငိမ္းဘာလုပ္ေနတာလဲ၊၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းအေၾကာင္းျပတာကေတာ့ ‘ေဒါက္တာဗေမာ္နဲ႔့ သစၥာရွိဟန္ေဆာင္ေနရမယ့္ သခင္ျမကို ဂ်ပန္က မယုံပဲသတ္မွာမ်ားတယ္၊၊ ဒါေၾကာင့္ သခင္နု၊ ကိုလွေမာင္နဲ႔ သူ(ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း)တို႔ဟာ ေတာမခိုသင့္ေတာ့လို႔စဥ္းစားၿပီး၊ အားလုံးညီညီညြတ္ ညြတ္နဲ ့ သခင္ျမနဲ ့အတူ ၈်ပန္အလိုေတာ္ရိဟန္ေဆာင္ျပီး ေနသင့္တယ္ဆိုတာကို ဦးလွေမာင္ နဲ ့ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက သခင္နုကို ေဆြးေႏြြးၿပီး ဦးနုကလဲသေဘာတူလိုက္တဲ့အတြက္ ေနလိုက္တာ လို ့ဆိုပါတယ္၊၊ အဲဒီအခ်က္အလက္ေတြဟာ ဦးေက်ာ္ျငိမ္းရဲ ့ ‘ေျမေအာက္သူပုန္အဖြဲ ့ဆိုင္ရာ မွတ္စု’မွတ္တမ္းထဲမွာ ပါပါတယ္၊၊ အဲဒီေန႔ဟာလဲ မတ္လ(၂၃)ရက္ေန႔ပါပဲ၊၊ အဲဒီရက္ပိုင္း ေတြအေတာတြင္းမွာပဲ ‘တျပည္လုံးအတြက္ ေတာ္လွန္ေရးရက္ကို ဧၿပီ (၂)ရက္ေန ့အျဖစ္က ေန မတ္လ(၂၇)ရက္ေန ့လို ့ ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္လိုက္တာကိုလဲ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသိပါတယ္၊၊ ဦးဗေဆြ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္ရဲ ့အဖမ္းကို ခံရတာက၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ ့အဲဒီမွတ္တမ္းအရ မတ္လ (၂၉)ရက္ေန ့မွ ျဖစ္တဲ့အတြက္၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း အဲဒီေန႔အထိ တိုင္း(၆)ကို မသြားပဲေနေနတာ ဟာ ဦးဗေဆြလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္မဟုတ္ပဲ၊ သခင္ျမအတြက္ပဲျဖစ္ေနတာ ထင္ရွားပါ တယ္၊၊ တကယ္က ဦးဗေဆြလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္မွာ ေနေနတာ-ဆိုတဲ့ ေဖၚျပ ခ်က္ကိုကမွားယြင္းေနပါတယ္၊၊ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္တို႔၊ သခင္တင္ျမတို႔ရဲ႕ စာအုပ္ပါအ ခ်က္အလက္ကိုက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းအတြက္ ဖာဖာေထးေထးေဖၚျပေပးထားရဘိသကဲ့သို ့ ျဖစ္ေန ပါတယ္၊၊ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္က ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းအိမ္ကိုလာေမးလို႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ေနာက္ေဖးေပါက္ ကေနထြက္ေျပးရၿပီး သခင္ျမအိမ္သြားပုန္းေနရတဲ႔ေန႔ဟာ မတ္လ(၂၇)ရက္ေန႔ျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာတို ့တိုင္း(၄)ရွိရာ ပဲခူးဖက္နဲ ့တျပည္လုံးေနရာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရးကို မတ္လ(၂၇)ရက္ေန႔မွာပဲ စတင္ဆင္ႏြဲေနၾကၿပီျဖစ္ပါတယ္၊၊ အဲဒီေတာ့ ဦး ေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာလုပ္ပါသလဲ၊၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကိုယ္တိုင္ေရး ‘ေျမေအာက္သူပုန္အဖြဲ႔ဆိုင္ရာ မွတ္စု ’ မွာ - ‘မတ္လ (၂၈)ရက္ ကင္ေပတိုင္လာရာကိစၥအတြက္ သခင္ျမကတဆင့္ အဓိပတိထံအ ကူအညီေတာင္းသည္၊၊ ဂ်ပန္ျပည္သို႔အတူအလည္သြားစဥ္က ခင္မင္ရင္းႏွီးလာေသာ ဗိုလ္ ခ်ဳပ္ကေလး အီခ်ီဒါ ကိုလဲ တယ္လီဖုန္းဆက္အကူအညီေတာင္းရာ ၊မၾကာမီ ေမဂ်ာဂ်င္နရယ္ က မစိုးရိမ္ပါႏွင့္၊ သူအကာအကြယ္ေပးမည္ဟု အဓ႔ိပတိ၏စကားျပန္ ‘ဆိုင္တို’ထံမွ စကားျပန္ လာပါသည္၊၊

မတ္လ (၂၉) ရက္ ထိုေန႔နံနက္ ကိုဗေဆြႏွင့္ကိုတင္ညြန္႔ကို ဂ်ပန္ကဖမ္းသြားသည္၊၊ ေတာ္ လွန္ေရးလုပ္ရန္အခ်ိန္က်ၿပီ၊ ေတာ္လွန္ေရးေန ့မွာ ဧၿပီ (၂)ရက္ေန ့မဟုတ္၊ မတ္လ (၂၇)ရက္ ျဖစ္သည္၊၊ ပဲခူးႏွင့္တျပည္လုံးတြင္ (၂၇)ရက္ေန႔က ထခ်ေနၾကၿပီ၊၊ ပဲခူးသခင္ခ်စ္ထံမွ ဆက္ သားလာသည္၊၊ ခင္ဗ်ား ယေန႔ပုန္းေတာ့မွ ျဖစ္မည္ဟု ကိုေက်ာ္ညြန္႔က ကိုဗေဆြကိုေျပာျပီး အိမ္ေပၚမွ ဆင္းလာၿပီးခ်ိန္၌ ကိုဗေဆြကို ဂ်ပန္ကတက္ဖမ္းသည္ဟု ေနာင္မွ ကိုေက်ာ္ညြန္ ့ ေျပာျပ၍ သိရသည္၊၊’ - တဲ့၊၊ ဦးဗေဆြ အဖမ္းခံရၿပီးေနာက္ ဦးဗေဆြလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာေတြမ်ားေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသလဲ၊၊ မတ္လ (၂၉)ရက္ကေန- ဧၿပီလ (၂၂)ရက္ေန႔ အထိ( ဂ်ပန္ေတြ ရန္ကုန္က ဧၿပီ (၂၃)ရက္ေန ့မွာ ဆုတ္ခြါမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္-မဆုတ္ခြါခင္ တရက္အလိုအထိအတြင္း ) ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ဘာေတြမ်ား ေဆာင္ရြက္ခဲ့ပါသလဲ၊၊ ဘာတခုမွ မေတြ႔ရပါ၊၊

ဒါျဖင့္….. ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ရန္ကုန္မွာ ဘာေတြလုပ္ေနသလဲ၊၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေရး မွတ္ စုထဲကအတိုင္းပဲ ေရးထားခ်က္အတိုင္းပဲ ၾကည့္ၾကရေအာင္ -၊၊ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္က လာရွာတဲ့ မတ္လ(၂၇)ရက္ေန ့က စၿပီး ေဟာဒီလိုေရးထားပါတယ္၊၊ [ ကၽြန္ေတာ္သည္ မတ္လ(၂၇)ရက္ ေန႔မွစ၍ မိမိအိမ္သို႔မျပန္ေတာ့ဘဲ ဂိုးဒင္းဘီဘီလမ္း နိုင္ငံျခားေရးရုံး၌သာေနေတာ့သည္၊၊ ည အခါစားပြဲေပၚ၌အိပ္သည္၊၊ အိမ္သားမ်ားကိုလည္း တိုးေၾကာင္ႀကီးရြာသို႔ိုပို႔ထားသည္၊၊ ညအခ်ိန္ တြင္ ရန္ကုန္တၿမိဳ ့လုံးမွာ စစ္ကားထရပ္ကားႀကီးမ်ားစြာ ဥဒဟိုသြားလာေနသည္ ကိုေထာက္၍ မိတၱီလာစစ္မ်က္ႏွာဖက္၌ အဘယ္မ်ွ စစ္အေရးႀကီးေနသည္ကို သိသာသည္၊၊ နိုင္ငံျခားေရးရုံး မွာရွိေသာေရဒီယိုမွာလည္း နိုင္ငံျခားသတင္းကို ခိုးနားေထာင္ရာတြင္ မၾကားတခ်က္ၾကားတ ခ်က္ျဖစ္ေနသည္၊ညအခ်ိန္၌ ရုံးေရွ ့ျဖတ္သြားေနေသာ ဂ်ပန္စစ္ကားႀကီးမ်ားကိုၾကည့္၍ ဘယ္ ကားသည္ ၈်ပန္ကင္ေပတိုင္ေမာင္းလာၿပီး ငါ့ကိုဖမ္းမည္နည္းဟု တထိတ္ထိတ္ျဖစ္ေနရသည္၊၊ စစ္ရွဳံးခါနီးတြင္ ဂ်ပန္စစ္တပ္က မရမ္းကားဘူးဟု မည္သူေျပာနိုင္မည္နည္း၊၊ ဂ်ပန္လက္တြင္း၌ အက်ယ္ခ်ဳပ္မိေနေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးသမားတို႔က စိတ္ေသာကေရာက္ ၍ ေၾကာက္ေနၾကေသာ္လည္း ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားတို႔က အသြားအလာပ်က္ဟန္မတူၾကေခ်၊၊ ထို ႏွစ္ ဧၿပီ (၁၃)ရက္မွ (၁၆)ရက္ေန ့အထိ မဟာသႀကၤန္ပြဲတြင္ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ားသည္ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးမ်ားကို ေစာ္ကားဖ်က္ဆီးႀကသည့္ ဂ်ပန္မ်ားကို သေရာ္ၾကသည္၊၊

(အေမနိုးပါ့မယ္ မာစတာရဲ႕ ၊ ေယာ္ေရာရွိ ေယာေရာရွိ)
(ဘီးက်ိဳးပါ့မယ္ မာစတာရဲ႕ ၊ ေယာ္ေရာရွိ ေယာေရာရွိ)
(ၾကမ္းက်ိဳးပါ့မယ္ မာစတာရဲ႕၊ ေယာ္ေရာရွိ ေယာေရာရွိ)

ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေပါင္းမ်ားစြာတို႕ကဤသံခ်ပ္ကို ထိုးၾကသျဖင့္ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္တို ့လည္း ဘယ္ သူ႕ကိုဘာမ်ွ အေရးယူ၍မရေတာ့ေခ်၊၊ ဘယ္သူ႕လက္ခ်က္ဟု တရားခံေဖၚ၍မရေခ်၊၊ ဤ နည္းျဖင့္ ရက္ေတြကုန္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ၁၉၄၅ ဧၿပီ(၂၂)ရက္ေန႔တြင္ နံက္(၉)နာရီေလာက္၊ ဂ်ပန္ တပ္မ်ား ရန္ကုန္ၿမိဳ႕့မွ ေနာက္တေန႔တြင္ထြက္ခြါရေတာ့မည္၊၊ ဝန္ႀကီးအဖြဲ႔ကလည္း ဂ်ပန္ႏွင့္ ေမာ္လၿမိဳင္သို ့လိုက္ရေတာ့မည့္ ဝန္ႀကီးအဖြဲ ့ ခ်က္ခ်င္းစည္းေဝးေတာ့မည္ဟု သခင္နုထံမွ ကၽြန္ေတာ္သိရသည္၊၊ သူက နိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး၊ ကၽြန္ေတာ္ကနိုင္ငံျခားေရးအတြင္းဝန္ ျဖစ္ သည္၊၊ ထိုေန႔့နံနက္တြင္ ကိုလွေမာင္(သံအမတ္ႀကီးေဟာင္း)ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔စိတ္အပူၾက ဆုံးမွာ ကိုဗေဆြကိစၥျဖစ္သည္၊၊ ဝန္ႀကီးအဖြဲ႕ေမာ္လၿမိဳင္မေျပာင္းမီ ဂ်ပန္ဖမ္းထားေသာ ကိုဗ ေဆြကို လြတ္ေအာင္မလုပ္နိုင္လ်ွင္ ဂ်ပန္အသတ္ခံရမွာေသခ်ာသည္၊၊ ကိုဗေဆြကို ဝန္ႀကီးအ ဖြဲ႔ႏွင့္ေခၚသြားနိုင္ခြင့္ ဂ်ပန္ကိုေတာင္းရမည္ျဖစ္သည္၊၊ ထိုကိစၥကိုေခါင္းေဆာင္ရန္ ကိုလွေမာင္ ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ သခင္ျမကို ခ်ဥ္းကပ္ရာ သခင္ျမက ေပ်ာ့ညံ့ညံ့ျဖစ္ေနသည္၊၊ ဂ်ပန္ကို သူမေျပာရဲသလို ျဖစ္ေနသည္၊၊ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ သခင္နုထံေျပးၾကရ သည္၊၊ သခင္နုက ဤကိစၥမ်ိဳးတြင္ ရဲေဘာ္စိတ္အျပည့္ရွိသည္၊၊ တက္ၾကြမွဳအျပည့္ျဖင့္ ကၽြန္ ေတာ္တို ့ႏွစ္ေယာက္ကို ခ်က္ခ်င္း ေဒါက္တာဗေမာ္ထံ ေခၚသြား၍ ကိုဗေဆြအတြက္ ဂ်ပန္ကို ေျပာေပးရန္ ပူဆာသည္၊၊ေဒါက္တာဗေမာ္သေဘာတူသည္၊၊ ] - တဲ့၊၊

ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ ့မွတ္စုအရ ဆိုရင္- (၂၃)ရက္ေန ့ဂ်ပန္ေတြ ရန္ကုန္က ဆုတ္ခြါအၿပီး တရက္ ႏွစ္ရက္ေလာက္အတြင္း ဦးဗေဆြ လြတ္လာခဲ့တဲ့အတြက္ ဧၿပီ(၂၄)ဝန္းက်င္ခန္႔မွာ ဦးဗေဆြ လြတ္လာခဲ့တယ္လို ့ယူဆနိုင္ပါတယ္၊၊ အဲဒီေတာ့ ဦးဗေဆြ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္ မွာေနခဲ့ရတယ္ဆိုတဲ့ ဦးေက်ာ္ျငိမ္းဟာ ဦးဗေဆြအတြက္ ဘာေတြမ်ားလုပ္ေဆာင္ေပးေနခဲ့ရ လို ့ပါလဲ၊၊ ဦးဗေဆြအဖမ္းခံရတာက မတ္လ(၂၉)ရက္ေန ့မွ၊ အဲဒီမတ္လ(၂၉)ရက္ေန ့က ဧၿပီ (၂၂)အၾကား ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဘာေတြလုပ္ေနပါသလဲ၊၊ တကယ္က ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအ တြက္ ေနာက္ဆုံးရက္သတ္မွတ္လိုက္တာက မတ္လ(၂၇)ရက္၊၊ မတ္လ(၂၇)ရက္အၾကား တာဝန္က်တိုင္း(၆) ကိုသြားရမွာကဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊၊ မသြားပဲ ပထမေတာ့သခင္ျမအတြက္ ဂ်ပန္ အလိုေတာ္ရိဟန္ေဆာင္ၿပီးေနခဲ့တယ္လို ့ဆိုတယ္၊၊ ဦးဗေဆြ (၂၉)ရက္ေန ့အဖမ္းခံရၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆုံးမွာ ဦးဗေဆြလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္လို႔ ျဖစ္လာခဲ့ရတယ္၊၊ အဲဒီမတ္လ (၂၉)နဲ ့ဧၿပီ လႀကားမွာ ဦးဗေဆြလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ မယ္မယ္ရရ ဘာမွလဲ လုပ္ခဲ့တာမေတြ႔ရပဲ၊ ဂ်ပန္ဆုတ္ခါနီးတရက္အလိုမွ သခင္နုအကူအညီ-ေဒါက္တာဗေမာ္အကူအညီ ယူခဲ့တာျဖစ္ ေၾကာင္းေတြ႔ေနရပါတယ္၊၊ ဒီၾကားထဲကပဲ သမိုင္းေၾကာင္းေရးသူ သခင္တင္ျမ၊ ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္- စတဲ့စတဲ့ပု၈ၢိဳလ္ေတြက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ ဦးဗေဆြလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ရန္ကုန္မွာေနခဲ့ရတယ္၊ တိုင္း(၆)ကိုမသြား၊ ရန္ကုန္မွာ ဦးဗေဆြနဲ ့တြဲဖက္တာဝန္ေပး- စသျဖင့္ စသျဖင့္ အတိုခ်ဳပ္ေရးသားေဖၚျပ မွတ္တမ္းတင္ေပးထားၾကတာေတြဟာ အျဖစ္မွန္နဲ႔ဆိုရင္ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ျမွင့္တင္ေပးထားဘိသကဲ့သို႔ေတာင္ ျဖစ္ေနပါေသးတယ္၊၊ ထားပါေတာ့… က်ေနာ္က အဲဒီလိုအခ်က္အလက္ေတြအရ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို ဦးဗေဆြနဲ႔တြဲၿပီး ရန္ကုန္တာဝန္ခံ မ်ားျဖစ္ႀကတယ္လို ့ေရးခဲ့တာဟာ ဘာမ်ားမွားပါသလဲ၊၊ လုံးဝ လုံးဝကို မမွားပါ၊၊

အဲဒီလိုေတြႀကားထဲကပဲ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ မေက်နိုင္ မခ်မ္းနိုင္ ကပ္သပ္ေျပာေနတာဟာ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္ပါလဲ၊၊ ခရစ္တီကယ္ေတြးေခၚမွဳ ရွိခဲ့ရင္ေပါ့ - ဆိုၿပီး၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း-တိုင္း(၆) မသြားတာကို၊ သခင္ဗဟိန္း-တိုင္း(၁)မသြားတာနဲ႔ပါ ယွဥ္ထိုးၿပီး ညီမ်ွျခင္းခ်ျပသလို လုပ္လာ တာကေတာ့ ကမ္းကုန္ေအာင္ မသိသားဆိုးဝါးမွဳပါပဲ၊၊ ဦးပုညရဲ႕အဆိုမ်ိဳးနဲ႔ေျပာရရင္ - ‘မိုးႀကိဳးနဲ႔ အီးသံလို ခရီးမွန္ ကြာလြန္းလွေလး-’လို ့ပဲ ေျပာရေတာ့မွာပါ၊၊

ဒုတိယတခ်က္ျဖစ္တဲ့ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးတုန္းက စစ္တိုင္းနိုင္ငံေရးမွဴးေတြဟာ ကြန္ျမဴနစ္ ေတြခ်ည္းျဖစ္ႀကတယ္-ဆိုတဲ့ အတိုခ်ဳပ္ေရးသားခ်က္အေပၚ မေက်နိုင္မနပ္နိုင္ ျဖစ္ေနရတာက လဲ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ေတာ့ - သူ ့အေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းအတြက္ အေသအလဲကာကြယ္ေနတဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ျပည္သူ ့အေရးေတာ္ပုံပါတီက ျဖစ္ေနေတာ့ တန္းတူထပ္မ်ွ လုပ္ခ်င္ေနတဲ့သေဘာပါပဲ၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက- ‘ထို႔ေၾကာင့္အခ်က္အလက္ အမွန္က ျပည္သူ႔ေရးေတာ္ပုံပါတီက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ တိုင္း(၆) နိုင္ငံေရးတာဝန္ခံ၊ ျပည္သူ ့ အေရးေတာ္ပုံပါတီက သခင္ခ်စ္က တိုင္း(၄)နိုင္ငံေရးတာဝန္ခံ၊ ျပည္သူ ့အေရးေတာ္ပုံပါတီက ဦးဗေဆြႀကီးက ရန္ကုန္နိုင္ငံေရးတာဝန္ခံ၊ ထို႔ေၾကာင့္ဝင္းတင့္ထြန္းေရးတဲ့ တိုင္းနိုင္ငံေရးမွဴး မ်ားမွာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွခ်ည္း ျဖစ္ၾကသည္ဆိုသည့္အခ်က္မမွန္၊ အဓိပၸါယ္မရွိပါ၊၊’ လို႔တြင္ တြင္ေအာ္ေနရွာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္၊၊ ‘ျပည္သူ ့အေရးေတာ္ပုံပါတီ’ ျပည္သူ ့အေရးေတာ္ပုံပါတီလို႔ တြင္တြင္ေအာ္ေနတဲ့အေပၚ က်ေနာ္ကထပ္ၿပီးေျပာလိုက္ပါဦးမယ္၊၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ က ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဘယ္မွမသြား၊ ဦးဗေဆြက မတ္လ(၂၉)ရက္က တည္းကဂ်ပန္အဖမ္းခံထားလိုက္ရတာေၾကာင့္ ဂ်ပန္ရန္ကုန္ကဆုတ္သြားမွသာ ျပန္လြတ္လာ၊ တျပည္လုံးအႀကီးအက်ယ္ခ်ေနၾကစဥ္တေလ်ာက္မပါနိုင္၊၊ ဒါေၾကာင့္ သခင္ခ်စ္ တေယာက္ပဲ ပါ၊၊ သခင္ခ်စ္တေယာက္ေတာင္ ‘ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ’က ဆိုတာ ဆိုင္းဘုတ္သေဘာ မ်ွသာပါ၊၊အႏွစ္သာရက်က် ေျပာရလ်ွင္-ကြန္ျမဴနစ္ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီလို႔ေတာင္ဆိုနိုင္၊ ဒါေၾကာင့္ တ ကယ္တိုက္ေနႀကတဲ့ တကယ့္ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႀကီးအတြင္းမွာ စစ္တိုင္းနိုင္ငံေရးမွဴးေတြ ဟာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္းလို႔ အတိုခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ၿပီးေရးလိုက္တာဟာ အမွားလို႔မဆိုနိုင္၊၊ တကယ္ လို႔ေနာင္မွာ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္က သည့္ထက္သည္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းရွိေအာင္ျဖည့္စြက္ခ်င္ တယ္ဆိုပါက‘ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္းလိုလို ျဖစ္တယ္’ဆိုၿပီး ‘လိုလို’ ႏွစ္လုံးတည္းပဲထည့္ၿပီး ျပင္နိုင္ပါတယ္၊၊ က်ေနာ့္ရဲ႕စာအုပ္မွာ ‘ရည္စူးပန္ၾကား အမွာစကား’မွာ ေနာင္မွာပိုမိုျပည့္စုံ ေအာင္ျဖည့္ဆည္းသြားပါ့မယ္လို႔ ၾကဳိတင္ေဖၚျပထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္၊၊

တကယ္က ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ-ဆိုကာက အခုခ်ိန္အထိ ရွဳပ္ေထြးမွဳေတြရွိေနပါတယ္၊၊ ဒါေၾကာင့္သခင္ျမနဲ႔အရင္းႏွီးဆုံးရဲေဘာ္လဲျဖစ္၊ အာဇာနည္ေန႔တိုင္းသခင္ျမအတြက္ အထိမ္းအ မွတ္အျဖစ္ နိုင္ငံေရးသမားေဟာင္းႀကီးေတြကိုဖိတ္ၾကားၿပီး ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္း သူ႔အိမ္မွာဆြမ္း ေကၽြြးလုပ္ေလ့ရွိတဲ့ သခင္ခင္ေအာင္(သာယာဝတီ)ကိုယ္တိုင္က သခင္ျမရဲ႕ရာျပည့္အထိမ္း အမွတ္အျဖစ္ ၁၉၉၇ခုႏွစ္ေအာက္တိုဘာ(၇)ရက္ေန႔က်င္းပပြဲမွာ ‘ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ ကို သခင္ျမက ဖြဲ႔ခဲ့တာလား’ဆိုတဲ့ တစုံတဦးရဲ ့အေမးကို ‘အဲဒီကိစၥက ရွဳပ္ေထြးေနတယ္၊ဘာမွ အတိအက်ေျပာလို႔မရဘူး၊ ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းက ဘယ္သူမွဘာမွ ထင္ထင္ရွားရွားေျပာခြင့္ လုပ္ခြင့္ရတာမဟုတ္ဘူးဗ်’လို႔ ေျဖခဲ့ရဖူးတာရွိပါတယ္၊၊ ၁၉၉၇၊ဒီဇင္ဘာ၊မိုးဂ်ာနယ္-တကၠသိုလ္ စိန္တင္ရဲ႕အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးသခင္ျမ ႏွစ္တစ္ရာျပည့္ေဆာင္းပါးမွာ ပါပါတယ္၊၊ အဲဒီ့ သခင္ခင္ေအာင္ဟာ ဦးေက်ာ္ျငိမ္းရဲ ့ေျမေအာက္သူပုန္အဖြဲ ့ဆိုင္ရာမွတ္စုထဲမွာ ပါတဲ့- သခင္ ခင္ေအာင္ပါပဲ၊၊ မတ္လ(၂ဝ)ရက္ေန႔ခန္႕မွာ သခင္ျမအိမ္မွာေနတဲ့၊ သခင္ျမရဲ႕အတြင္းဝန္က ေလးျဖစ္တဲ့ သခင္ခင္ေအာင္ဟာ သူ႔အေဖကာလဝမ္းေရာဂါဆန္ဆန္ျဖစ္ေနလို႔ သာယာဝတီ ကို ခ်က္ခ်င္းသြားရမယ္ဆိုၿပီး၊ သခင္သန္းထြန္းရဲ႕လွ်ဳိ႕ဝွက္တာဝန္ေပးထားခ်က္အရ၊ သာယာ ဝတီဖက္ကို ေလထီးဆင္းၾကမယ့္သူေတြအတြက္အစီအစဥ္လုပ္ဖို ့သခင္ျမေဘးကေန သခင္ျမ ကိုထားခဲ့ျပီး ေတာ္လွန္ေရးတာဝန္ထမ္းေဆာင္ဖို ့ေျပးသြားခဲ့တဲ့သူဟာ ဒီသခင္ခင္ေအာင္ ပါပဲ၊၊သခင္ခင္ေအာင္ဟာ ေခတ္တိုင္းေခတ္တိုင္း အဖမ္းမခံ၊ေထာင္မက်ခဲ့ရဖူးတာ မရွိခဲ့ပါဘူး၊၊ ကိုကိုးကၽြန္းလဲ အပို႔ခံခဲ့ရဖူးျပီး၊ နဝတ-နအဖေခတ္မွာလဲ ဝါရင့္နိုင္ငံေရးသမားႀကီးမ်ားအဖြဲ ့မွာ တဦးအပါအဝင္ျဖစ္ခဲ့ရင္း အသက္(၉ဝ)ေက်ာ္မွ ဆုံးသြားခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္၊၊ နဝတဗိုလ္ခင္ညြန္႔ က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္ေဒၚခင္ႀကည္ထံ သခင္ဗသိန္းတင္ရဲ႕ေပးစာကို ပို႔ခဲ့သူလို႔လဲ အေျပာခံခဲ့ ရသူျဖစ္ပါတယ္၊၊ သခင္ျမေခါင္းေဆာင္တဲ့ေျမေအာက္လက္နက္ကိုင္အဖြဲ ့ ခရုိင္အဖြဲ ့ခြဲ(၂ဝ)မွာ သာယာဝတီခရုိင္ရဲ႕နံပတ္တစ္ေခါင္းေဆာင္တာဝန္ယူခဲ့သူလဲျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဆိုလိုတာက.. ေျမ ေအာက္အဖြဲ ့မွာ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ခဲ့တဲ့ သခင္ခင္ေအာင္ကေတာင္ ျပည္သူ ့အေရးေတာ္ပုံပါတီ ေပၚေပါက္လာမွဳဟာ ရွဳပ္ေတြးမွဳေတြရွိေနတယ္လို႔ေျပာခဲ့ရပါတယ္၊၊ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဖက္က ေျပာမယ္ဆိုရင္ - လ်ွိဳ႕ဝွက္ရပ္တည္ေနရတဲ့ကြန္ျမဴနစ္ပါတီနဲ႔ တရားဝင္ရပ္တည္ေနတဲ့ တို႔ ဗမာအစည္းအရုံးႀကားမွာ ေတာ္လွန္တက္ႀကြတဲ့သူေတြကို စုစည္းဘို ့ ‘ျပည္သူ ့အေရးေတာ္ပုံ ပါတီ’ကို ဖြဲ႕လိုက္တာပဲ၊၊ ဒါေႀကာင့္-ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွာလဲ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး၊ တို ့ဗမာအစည္းအရုံးမွာလဲ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးလုပ္ေနတဲ့ သခင္ေအာင္ဆန္းဟာ ျပည္သူ႕ အေရးေတာ္ပုံပါတီမွာလဲ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ယူလိုက္တာျဖစ္သလို၊ သခင္ဗဟိန္းတို႔၊အာအီးတီဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတို႔လို ကြန္ျမဴနစ္ေတြလဲ စတင္ဖြဲ႕စည္းစဥ္က ပါေနတာ ျဖစ္တယ္၊၊ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီေခတ္က အိႏၵိယေရာ ဗမာျပည္မွာပါ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္ တရားဝင္ေထာင္လို႔မရဘူး၊၊ အဲဒီေခတ္က ဂရိတ္ၿဗိတိန္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ (CPGB )ပါတီက ကမကထျပဳဖြဲ႕မွ တတိယကြန္ျမဴနစ္အင္တာေနရွင္နယ္ရဲ႕စည္းမ်ဥ္းအရ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီျဖစ္ နိုင္တယ္၊၊ အဲဒီေတာ့ (CPB) က တရားမဝင္ပါတီ၊၊ ဗမာျပည္မွာတရားဝင္ပါတီက တို႔ဗမာ အစည္းအရုံး၊ (CPB) နဲ႔တို ့ဗမာအစည္းအရုံးၾကားမွာ တက္ၾကြတဲ့သူေတြကိုစုစည္းဘို ့အေရး ေတာ္ပုံပါတီကို ဖြဲ႔လိုက္တဲ့အခါမွာ ကြန္ျမဴနစ္ေတြေရာ ကြန္ျမဴနစ္မဟုတ္သူေတြပါ ပါလာ တယ္၊၊ မာ့က္စ္ဝါဒသမားေရာ မာ့က္စ္ဝါဒဆန္႔က်င္သူေတြပါ ပါလာတယ္၊၊ ဆရာခ်စ္က မာ့က္စ္ ဝါဒယုံႀကည္သူအျဖစ္ပါလာတယ္၊ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက မာ့က္စ္ဝါဒဆန္႔က်င္သူအျဖစ္နဲ ့ပါလာတယ္၊၊ အေရးေတာ္ပုံပါတီကေတာ့ အေရးေတာ္ပုံပါတီပဲ၊၊ ၁၉၄၄ေအာက္တိုဘာလဆန္းထဲမွာ သခင္ ခ်စ္အပါ-ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႕ဟာ ေဒးဒရဲနယ္မွာခိုေနတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ သခင္စိုးဆီ သြားေတြ႕ၾကၿပီး၊ ၁၉၄၄ခုေအာက္တိုဘာ(၃)ရက္ေန႔ ေန႔စြဲနဲ႔‘ေတာ္လွန္ေရးတပ္ဦး’ ဆိုတာဖြဲ႕စည္းလိုက္ႀကတဲ့အခါ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီဆိုတဲ့နာမည္ကိုေတာင္ ဖ်က္လိုက္ ၿပီး တပါတီတည္းအျဖစ္၊ ‘ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ (ဗမာျပည္)’ဆိုတဲ့နာမည္ကို ခံယူလိုက္ၾကေႀကာင္း ေက်ညာခ်က္ေတာင္ ထုတ္ခဲ့ၾကဖူးပါတယ္၊၊ အဲဒီအေခါက္မွာ ေခါင္းေဆာင္သြားခဲ့သူဟာ ဆရာ ခ်စ္(သခင္ခ်စ္)ပါပဲ၊၊ အဲဒီလိုတပါတီတည္းလုပ္ေရးကို သေဘာတူခဲ့ၾကတာအေပၚ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ေတာင္ တအံ့တႀသျဖစ္သြားခဲ့ရတယ္လို႔ဆိုတယ္၊၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ ့မွတ္စုထဲမွာ-စာမ်က္ႏွာ (၁၄)မွာ- ‘ကၽြန္ေတာ္တို ့သည္ သခင္ခ်စ္၊ ဗိုလ္ေမာင္၊ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးတို ့အုပ္စုက မိမိတို ့အဖြဲ႕ ႀကီး (ျပည္သူ ့အေရးေတာ္ပုံအဖြဲ႔)ကို ဖ်က္သိမ္းသည္အထိ သေဘာတူခဲ့သည္ကို အံ့ၾသမိ သည္၊၊ ’ လို႔ေတာင္ေရးထားပါတယ္၊၊ ေနာက္ပိုင္းမွ သခင္စိုးရဲ့မိုက္လုံးႀကီးမွဳနဲ ့ ဒီဇင္ဘာမွာ ဒီသေဘာတူညီခ်က္ကိုလဲဖ်က္သိမ္းပစ္ခဲ့တာဟာ ကိစၥတခုျဖစ္ပါတယ္၊၊ သခင္ခ်စ္ဟာ မာ့က္စ္ ဝါဒီလဲျဖစ္တာေႀကာင့္၊ အဲဒီကာလကတည္းက ဆိုင္းဘုတ္ကသာ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံနဲ႔ ဆက္က်န္ေနျပီး သူ ့အေသြးအသားက ကြန္ျမဴနစ္ျဖစ္ေနၿပီလို႔့ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ယူဆတယ္၊၊ ဒါေႀကာင့္လဲ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဆိုင္းဘုတ္တရားဝင္ထြက္ေပၚလာတာနဲ ့ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဖက္ကို လုံးဝေရာက္ရွိလာခဲ့တာျဖစ္တယ္၊၊ စာဖတ္သူမ်ား စဥ္းစားၾကည့္နိုင္ၾကဖို ့ျဖစ္ပါတယ္၊၊

ဘိုဘိုေက်ာ္ျငိမ္းက က်ားကုတ္က်ားခဲေျပာေနတဲ့ ေနာက္ဆုံးတခ်က္က သခင္ဗဟိန္းနဲ ့သခင္ တင္ျမကိစၥပါ၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက- ‘သခင္တင္ျမ ျပႆနာကို ၾကည့္ရင္လဲ က်ေနာ့္အယူအဆ ကေတာ့ တေယာက္ေယာက္က ဝင္းတင့္ထြန္းလို႔ အေစာႀကီးေျပာင္းေရးလိုက္တယ္လို႔ သံသယရွိတယ္’တဲ့၊၊ ၾကည့္စမ္း.. ဘယ့္ေလာက္ေအာက္တန္းက်လိုက္တဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ပါလဲ၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕စြပ္စြဲခ်က္နဲ႔ တန္ေအာင္သာတံု႔ျပန္ရမယ္ဆိုရင္ေတာ့၊ အဲဒီလိုေအာက္တန္း က်က်လုပ္တတ္တာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းအေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းပဲရွိလိမ့္မယ္-လို ့၊၊ သူ ့မ်ားဒိုင္ယာရီ ကို သူမ်ားေရခ်ိဳးသြားေနတုန္းခိုးဖတ္တာ၊ ဗိုလ္ေနဝင္းကိုကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးေပးဖို ့ ဦးနုကို မ်က္ရည္ထြက္ၿပီးငိုျပတာ၊ ဗိုလ္ေဇယ်နဲ႔ဗိုလ္ေနဝင္းၾကား တို႔မီးရွိဳ႕မီးလုပ္ၿပီး ‘ေအာင္ၿပီေအာင္ ၿပီ’ လို ့ေအာ္ၿပီး ဝမ္းသာအူျမဴးျဖစ္ခဲ့တာ- ဦးနုရဲ႕ တာေတစေနသားကိုပဲ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ႀကပါ၊၊

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက သူအတၱေနာမတိနဲ႔မကိုက္ေတာ့ က်ေနာ္ကိုးကားရွင္းလင္းျပခဲ့တဲ့ တို႔ဗမာ အစည္းအရုံးသမိုင္းစာအုပ္ႀကီးထဲက အခ်က္အလက္ေတြကိုေတာင္ ကေရာကမယ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခ်င္တယ္၊၊ သခင္ႀကီးေတြရာနဲ႔ခ်ီၿပီး ေရးသားျပဳစုထားတဲ့စာအုပ္ႀကီးကိုေတာင္ စာမ်က္ႏွာ (၅၇၇)ေနာက္ပိုင္းကစၿပီး- ‘စာစီစာကုံးဆန္ဆန္ ေရးသားျခင္းသာျဖစ္တယ္’ တို ့ ‘ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ေရး သားထားတဲ့ေလသံမရွိ’တို႔ဆိုၿပီးလုပ္ေတာ့တာပါပဲ၊၊ ၿပီးေတာ့က်ေနာ္ေရးတာကိုေတာင္ ေသခ်ာ ဖတ္ဟန္မတူပါ၊၊ ‘ဖတပလ’ဖြဲ႔ေတာ့ သခင္သိန္းေဖက အိႏၵိယမွာပါ၊၊ သခင္ႀကီးေတြေကာ ဒီအစည္းအေဝးမွာ ရွိလို႔လား’ တဲ့၊၊ လက္ရွိ ဝါရင့္နိုင္ငံေရးသမားႀကီးမ်ားအဖြဲ ့က သခင္သိန္းေဖ တို႔လဲပါတယ္ဆိုတာ၊ ေမးၾကည့္ခ်င္ေမးၾကည့္နိုင္ဖို႔ေျပာတာကို၊ ထိုးႏွက္ခ်င္ေဇာအားနဲ ့ဘာကို မွ ခြဲခြဲျခားျခားမသိနိုင္ေတာ့သလိုပါပဲ၊၊ ဦးျမဟန္ရဲ႕သမိုင္းအဘိဓါန္စာအုပ္ကိုပါ ပူးတြဲေဖၚျပ ေပးလိုက္ျပန္ေတာ့လဲ ‘ဦးျမဟန္ ရဲ ့သုေတသနျပဳမွဳ မည္မ်ွေသခ်ာတိက်တယ္ကို က်ေနာ္မသိ ပါ’လို႔လုပ္ခ်လိုက္ျပန္တယ္၊၊ စာေတြကို ေတာ္ေတာ္ကိုဖတ္သေယာင္ေယာင္ေျပာၿပီး အဲဒီအ ခ်က္အလက္ေတြကိုေတာင္ မသိဘူးျဖစ္ေနတာက ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းပါ၊၊ သခင္ႀကီးေတြ ယူထား တာက ‘သခင္တင္ျမ’ မပါခင္၊ အရင္ဆုံး ပထမဆုံးက်တဲ့ ‘ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႕အ ဖြဲ႕ခ်ဳပ္’ ဖြဲ ့စည္းတည္ေထာင္လိုက္တဲ့ အစည္းအေဝးပါစာရင္းပါ၊၊ ဒါေၾကာင့္ သခင္ႀကီးေတြက ပထမဆုံးလို ့ေျပာတာပါ၊၊ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္(၂၃)ရက္ေန ့၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အိမ္အစည္းအေဝးက ဖြဲ႕့စည္းတည္ေထာင္လိုက္တဲ့စာရင္းပါ၊၊ သခင္တင္ျမရဲ႕တိုင္းႀကီး(၁ဝ)တိုင္းပါစာရင္းက ေတာ္ ေတာ္ေနာက္က်ပါတယ္၊၊ ၁၉၄၅ မတ္လ (၁)ရက္ကေန (၃)ရက္ေန႔အထိက်င္းပတဲ့ ျပင္ဆင္ဖြဲ ့ စည္းလိုက္တဲ့ ‘ဦးစီးအဖြဲ႔’စာရင္းပါ၊၊ ေနရာကေတာ ဦးထြန္းျမတ္လမ္းေဒါင့္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္အိမ္မွာ ပါပဲ၊၊ ပထမဆုံးဟာ ၂၃-၈-၁၉၄၄အစည္းအေဝးစာရင္းျဖစ္တဲ့အတြက္ သခင္ႀကီးေတြကလဲ အဲဒါကိုပဲ အဓိကပထမဆုံးအျဖစ္ ယူခဲ့တာျဖစ္သလို၊ သူ ့စာအုပ္ကို (၅)ႏွစ္ၾကာသုေတသန ျပဳၿပီးမွ ေရးသားထားတဲ့ ဦးျမဟန္ကလဲ အဲဒီအတိုင္းယူခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဝင္းတင့္ထြန္းကလဲ အဲဒီအတိုင္း ယူခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း- ထိကပါးရိကပါးျပဳၿပီး စြပ္စြဲေနသလို၊ မသိ သားဆိုးဝါးမိုက္မဲလြန္းလွစြာ တဖက္သတ္စြပ္စြဲေျပာဆိုေနသလို မဟုတ္ေႀကာင္း ရွင္းေလာက္ ၿပီလို႔ထင္ပါတယ္၊၊ အကိုးအကားအျဖစ္ ၾကည့္ခ်င္ေသးတယ္ဆိုရင္ေတာ့၊ ၂ဝဝ၄စာေပဗိမာန္က ထုတ္တဲ့ ‘ဖိုးေအာင္ေလး’ရဲ ့ “ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမွဳ ရက္စဥ္သမိုင္း” ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲ မွာ ရွာၾကည့္လိုက္ပါ၊၊

က်မ္းကိုးဆိုတာဘယ္လို..
သူေတသနဆိုတာဘယ္လို..ဆိုၿပီး
ကိုယ့္ဆႏၵနဲ႔ကိုယ္ကိုယ့္ အတၱေနာမတိနဲ႔ကိုယ္-ေျပာခ်င္ရာေတြ ေျပာေနတာကိုလဲ စာေတြရွည္ ေနၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ စာဖတ္သူေတြကို အားနာလွၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ အေသးစိတ္မတုံ႔ျပန္လို ေတာ့ပါဘူး၊၊သမိုင္းေတြေရးတဲ့အခါမွာ အကယ္ဒမစ္ဆန္ဆန္ေရးမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ေအာက္ေျခ မွတ္စု (Foot Note)၊ က်မ္းဆုံးမွတ္စု (End Note)၊ နံေဘးမွတ္စု (Marginal Note)ေတြ ပါကို ပါရပါမယ္၊၊ က်မ္းေတြ-သမိုင္းေတြမွမဟုတ္၊ လိုအပ္တဲ့စာတမ္းေတြ ေဆာင္းပါးေတြမွာ အဲဒီ လိုမွတ္စုေတြပါသုံးနိုင္ရင္ေတာ့ေကာင္းတယ္ဆိုတာျငင္းစရာမလိုပါ၊၊ဒါေပမဲ့အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ အခက္အခဲမ်ိဳးစုံေၾကာင့္-အဲဒီလို ကိုးကားမွတ္စု(Note)ေတြကိုမထည့္နိုင္ပဲ အဆုံးက် မွ က်မ္းကိုးစာရင္း၊ ရည္ညႊန္းကိုးကားစာရင္းေတြပဲ ထည့္သြင္းျပဳစုထုတ္ေဝေနရတာ ေတြလဲ- ဗမာျပည္မွာအမ်ားႀကီးရွိပါတယ္၊၊ဆရာဗန္းေမာ္တင္ေအာင္ရဲ႕ ကိုလိုနီေခတ္ျမန္မာနိုင္ငံသမိုင္း တို ့၊ ဦးျမဟန္ရဲ ့ ကိုလိုနီေခတ္ျမန္မာ့သမိုင္းအဘိဓါန္တို႔ဟာ ေနာက္ဆုံးမွ က်မ္းကိုးစာရင္း ထည့္ၿပီးထုတ္ေဝခဲ့ရတာေတြပါ၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရမ္းရမ္းကားကားေျပာသလို ဘာအဓိပၸါယ္မွ မရွိဆိုတာမဟုတ္ပါဘူး၊၊

အဲဒီေတာ့ အခုေနာက္ဆုံး ေျပာပါေတာ့မယ္၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ ့ပတ္သက္ၿပီး၊ ‘အေရးထားတုံ႔ ျပန္မေနပါနဲ႔ဗ်ာ’ ‘သူကအခုလိုေျပာနိုင္ဖို႔တမင္စင္ရွာေနတာမွာ၊ သူ႕ရည္ရြယ္ခ်က္အထေျမာက္ ေအာင္၊ တန္းထားၿပီး တုံ႔ျပန္မေနပါနဲ ့’ လို႕ အသီးသီး ေျပာၾကဆိုၾက ေစတနာနဲ ့သတိေပး ၾကတာေတြလဲရွိပါတယ္၊၊ ထိုင္း၊ ဂ်ပန္၊ အေမရိကန္- စတဲ့စတဲ့ ျပည္ပေတြကေန ေျပာၾက တာလဲ ရွိသလို၊ အနီးအနားကေန ေျပာႀကတာေတြလဲ ရွိပါတယ္၊၊ အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို က်ေနာ္ ကတိေပးလိုက္ၿပီးသားျဖစ္သလို က်ေနာ္ကလဲ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ပကတိရုပ္ပုံမွန္ကို အတိုင္း သား ျမင္ေနရၿပီးသားျဖစ္တာေၾကာင့္ တေၾကာင္း၊ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ပထမတုံ႔ျပန္ခ်က္တုန္း ကတည္းက ေျပာထားၿပီးသား။ ဒီကေန႔လိုကာလႀကီးမွာ ‘အဓိက ေပ်ာက္’ ‘ဘုံရန္သူ ေပ်ာက္’ ျဖစ္ေစၿပီး ‘ပလုံစီ အျမွဳပ္ထရမယ့္ကိစၥေတြကို တကယ္ကို မလုပ္ခ်င္တာေၾကာင့္ပါ၊ က်ေနာ္ဟာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းကို တန္းထားတုံ ့ျပန္ဖို ့သေဘာထားမရွိေတာ့ပါ၊၊အခု ေနာက္ဆုံးတုံ ့ျပန္ခ်က္ အျဖစ္ တုံ ့ျပန္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္၊၊
စာရွဳသူမ်ားကိုလဲ ေတာ္ေတာ္ကို အားနာမိပါတယ္၊၊ ဒါဟာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ ့အျပန္အလွန္ ေနာက္ဆုံးတုံ ့ျပန္ခ်က္ပါပဲ၊၊ အဲဒီေတာ့…

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းကို ေနာက္ဆုံးေျပာခ်င္တာက ဒါေလာက္တတ္တယ္ သိတယ္ နားလည္တယ္ လုပ္ေနမယ့္အစား၊စာတအုပ္ ေပတအုပ္ျဖစ္ေအာင္ အရင္ဆုံး ေရးသားထုတ္ေဝၾကည့္ပါဦး၊၊ ပထမဆုံးအေနနဲ ့ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ ့အေဖ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ ့ ‘ကိုယ္ေရးမွတ္တမ္း’ တို ့‘၁၉၃၆
-၁၉၄၅ ေျမေအာက္သူပုန္အဖြဲ႔ဆိုင္ရာမွတ္စု’တို႔ကိုပဲ စာအုပ္အျဖစ္၊ လူေတြၾကား က်ယ္က်ယ္ ျပန္ ့ျပန္ ့ခ်ထား ထုတ္ေဝလိုက္ပါလို႔လဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္၊၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ေျပာထားတယ္- ‘ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို (မုန္း)လို႔ရပါတယ္၊၊ (မုန္း)ခြင့္ရွိပါတယ္၊၊ သို႔ေသာ္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို (မုန္း)တာနဲ႔ ရာဇဝင္ထဲက ဆြဲႏွဳတ္ဖို ့ မလုပ္ေကာင္းပါ ’ ဆိုတာကိုလဲ ေနာက္ဆုံးေျပာလိုက္ခ်င္ပါတယ္၊၊ စိတ္ခ် -စိတ္ခ်- ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း၊၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို ရာဇဝင္ထဲကဆြဲမႏွဳတ္ပါ၊၊ ရာဇဝင္ထဲကို ထားခဲ့မွာပါ၊၊ သမိုင္းဧည့္ခန္းေဆာင္ထဲမွာ ျဖစ္မလား၊ သမိုင္းျပတိုက္ထဲမွာျဖစ္မလား၊ သမိုင္း အမွိဳက္ျခင္းေတာင္းထဲမွာ ျဖစ္မလား-ဆိုတာကေတာ့၊ ျပည္သူလူထုႀကီးကပဲ ေရြးခ်ယ္သတ္ မွတ္ေပးၾကမွာပါ၊၊ သမိုင္းေၾကာင္းကို အမွန္အတိုင္းသိျမင္ၾကမယ့္ ေနာင္မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္ ေတြကပဲ ေကာင္းေကာင္းႀကီး ေနရာေရြးခ်ယ္ သတ္မွတ္ေပးၾကမွာပါ၊၊

ဒါ- ေနာက္ဆုံးတုံ ့ျပန္ခ်က္ပါပဲ၊၊
( ဝင္းတင့္ထြန္း )
၂၆-၁၂-၂ဝ ၁ဝ

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

လူထုေခါင္းေဆာင္အား လက္ေတြ႕က်က် ၀န္းရံျခင္း

ႏိုင္ငံတခု၊ တိုင္းျပည္တခုမွာ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕စနစ္၊ ဖက္ဆစ္စနစ္၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္၊ ေရြးေကာက္ခံ အာဏာရွင္ စတဲ့ စနစ္ဆိုးေတြ ေပၚထြက္လာခဲ့ရင္ ႏိုင္ငံအတြင္းမွာ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ တိုင္းရင္းသား ျပည္သူေတြ ဒုကၡေရာက္ၾကရပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရး မတည္ျငိမ္မွဳေတြ၊ စီးပြားေရးအေျခအေန ပ်က္ယြင္း ယိမ္းယိုင္မွဳေတြေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး ေႏွာင့္ေႏွးသြားေလ့ ရွိပါတယ္။ အဲဒီလို အေျခအေနမ်ိဳးမွာ ေခတ္ပ်က္ကို အခြင့္ေကာင္းယူျပီး ႏိုင္ငံေရးအာဏာ၊ စီးပြားေရး ခ်ဳပ္ကိုင္ ျခယ္လွယ္ႏိုင္မွဳ စတဲ့ အခြင့္အလမ္းေတြကို ရယူေလ့ရွိတဲ့ မသူေတာ္လူတန္းစားေတြ ထြက္ေပၚ လာေလ့ရွိသလို၊ စနစ္ဆိုးကို တြန္းလွန္တဲ့ ေတာ္လွန္ေသာ လူတန္းစားတရပ္လဲ ေပၚထြက္လာ တတ္ပါတယ္။ ဒီေတာ္လွန္ေသာ လူတန္းစားထဲမွာလဲ ေဖာက္ျပန္ေသာ ကိုယ္က်ိဳးရွာသမားေတြ ေပၚလာတတ္သလို၊ ျပည္သူ႕အက်ိဳးစီးပြားကို အမွန္တကယ္ ေရွးရွဳတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြလဲ ေပၚထြက္လာပါတယ္။

ဒီေတာ္လွန္ေရးသမားေတြထဲမွာလဲ ေတာ္လွန္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ေခါင္းေဆာင္ဖို႕ အမ်ားက ယံုၾကည္သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ေခါင္းေဆာင္စင္ျမင့္ေပၚကို တြန္းထိုးတိုက္ခိုက္ျပီး တက္ၾကတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ မည္သူမွ် ေခါင္းေဆာင္လို႕ သတ္မွတ္ထားျခင္းမရွိပဲ မိမိဘာသာ ေခါင္းေဆာင္လို႕ ထင္ေနၾကသူေတြပါ ရွိေနျပန္ပါတယ္။ ဒီလိုေခါင္းေဆာင္ေတြ အမ်ားၾကီးထဲမွာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကေတာ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ရွစ္ေလးလံုး ျပည္သူ႕အေရးေတာ္ပံုၾကီးက ေမြးဖြားေပးလိုက္တဲ့၊ လူထုတိုက္ပြဲထဲမွာ ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ပါတယ္။

ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ကို ေအာင္ျမင္စြာ ဆင္ႏႊဲႏိုင္ဖို႕အေရးမွာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းေတြ ေပၚထြက္လာႏိုင္မွဳက အေရးၾကီးသလို၊ ဒီေခါင္းေဆာင္ကို လက္ေတြ႕က်က် ၀န္းရံေပးႏိုင္မွဳကလဲ အေရးပါတဲ့ အခ်က္တရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ၀န္းရံေပးမွဳလို႕ ေျပာတဲ့အခါ အခ်ိဳ႕က ဒီေခါင္းေဆာင္ပါ၀င္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ပါတီေတြမွာ အဖြဲ႕၀င္အျဖစ္ ၀င္ေရာက္တာ၊ ဒီေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ အနီးမွာေနတာလို႕ ယူဆတတ္ၾကပါတယ္။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ မွန္သလိုလို ရွိေပမယ့္ လက္ေတြ႕မွာ ခဲယဥ္းပါတယ္။ ေျမေပၚလွဳပ္ရွား တက္ၾကြသူတဦးအေနနဲ႕ လူထုေခါင္းေဆာင္ ဦးေဆာင္ပါ၀င္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ အဖြဲ႕၀င္အျဖစ္ ၀င္ေရာက္ဖို႕ လြယ္ေပမယ့္ ေျမေအာက္လွဳပ္ရွား တက္ၾကြသူတဦးအေနနဲ႕ကေတာ့ ေျမေအာက္ယူဂ်ီ စည္းကမ္းကို တိတိက်က် လိုက္နာဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ မလိုအပ္ပဲ လိုင္းပူး၊ လိုင္းဆက္တာေတြ မလုပ္ရပါဘူး။

ဒီလိုမဟုတ္ရင္ ေျမေအာက္ယူဂ်ီကလာပ္စည္းေတြကို ဒုကၡျဖစ္ေစရံုမက လူထုေခါင္းေဆာင္ကိုပါ ဒုကၡေရာက္ေစတတ္ပါတယ္။ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးသမား၊ ႏိုင္ငံတကာ ကင္ပိန္းလွဳပ္ရွားမွဳ ေတြမွာလဲ ဒီအတိုင္းပါပဲ။ မလိုအပ္တဲ့ လိုင္းပူး၊ လိုင္းဆက္မွဳေတြဟာ ေျမေအာက္ယူဂ်ီသမား ေတြေလာက္ေတာ့ မိမိအေပၚမွာ အႏၱရာယ္မမ်ားေပမယ့္၊ လူထုေခါင္းေဆာင္နဲ႕ ေျမေပၚ အဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ မလိုလားအပ္တဲ့ အႏၱရာယ္ေတြ က်ေရာက္ေစႏိုင္ပါတယ္။ တာ၀န္ယူမွဳဟာ တာ၀န္သိတတ္မွဳနဲ႕ ဒြန္တြဲေနပါတယ္။ မိမိရဲ႕ တက္ၾကြမွဳ၊ တာ၀န္ယူလိုမွဳေတြကို အခ်ိန္အခါ၊ အေျခအေနနဲ႕ ကိုက္ညီတဲ့ သတိတရား၊ တာ၀န္သိတတ္မွဳတို႕နဲ႕ ထိန္းညွိႏိုင္ဖို႕ လိုအပ္လွပါတယ္။ လူထုေခါင္းေဆာင္ကို ၀န္းရံမွဳဆိုတာဟာ ေခါင္းေဆာင္နဲ႕ ထိေတြ႕ဆက္ဆံမွဳေတြလုပ္တာ၊ အနီးကပ္ေတြ႕ဆံု ဆက္သြယ္တာေတြကိုတင္ ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေခါင္းေဆာင္ ကိုင္စြဲထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္နဲ႕ ဦးတည္ခ်က္ကို တိုင္းျပည္အတြက္ အမွန္တကယ္ လိုအပ္တဲ့ လမ္းစဥ္၊ ဦးတည္ခ်က္၊ မိမိတို႕ ယံုၾကည္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးလမ္းစဥ္၊ ဦးတည္ခ်က္တို႕နဲ႕ ခ်ိန္ထိုးေလ့လာမွဳေတြ ျပဳလုပ္ျပီး တူညီတဲ့ ဘံုလုပ္ငန္းစဥ္၊ ကြဲျပားတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြကို ခြဲျခားျပီးမွ လုပ္သင့္တာေတြကို လုပ္ေဆာင္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာမွ လိုအပ္ခ်က္အရ ခ်ိတ္ဆက္ထိစပ္မွဳ၊ တာ၀န္ခြဲေ၀မွဳ၊ ေတြ႕ဆံုမွဳဆိုတာေတြက ပါ၀င္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

စာေရးသူရဲ႕ ေလ့လာခ်က္အရ လူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္အေရး ဦးတည္ခ်က္ေတြမွာ အေတြးအေခၚ သံုးရပ္ကို အေျခခံထားပါတယ္။ ပထမတခုက ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ သူမ ကိုင္စြဲထားတဲ့ လမ္းစဥ္က အၾကမ္းမဖက္ေရး လမ္းစဥ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒုတိယတခုက အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး (၀ါ) အမ်ိဳးသား ရင္ၾကားေစ့ေရး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ သူမကိုင္စြဲတဲ့ လမ္းစဥ္က ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးအေျဖရွာေရး (၀ါ) ဒိုင္ယာေလာ့ခ္ ျဖစ္ပါတယ္။ တတိယဦးတည္ခ်က္က ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး ျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္တခု ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ဘက္ေပါင္းစံုက လမ္းစဥ္ေတြ၊ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြ အမ်ားအျပား ရွိပါတယ္။ တႏိုင္တပိုင္ ကိုယ္စိတ္ပါ၀င္စားတဲ့၊ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္တဲ့ တာ၀န္ေတြ ထမ္းေဆာင္ၾကရမွာပါ။ လူထုေခါင္းေဆာင္ စိတ္ပါ၀င္စားတဲ့ နယ္ပယ္ကေတာ့ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးနဲ႕ လူငယ္ထု စြမ္းအား တိုးတက္ျမင့္မားေရး ျဖစ္မယ္လို႕ ယူဆရပါတယ္။

ဒီအခ်က္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္မယ္ဆိုရင္ လူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေတာ္အေရး ဦးတည္ခ်က္ေတြဟာ အနာဂတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြနဲ႕ တသားတည္း ကိုက္ညီေနတာကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလို သန္းငါးဆယ္ေက်ာ္ လူဦးေရရွိေနတဲ့ တိုင္းျပည္တခုအတြက္ လိုအပ္ေနတဲ့ ဦးတည္ခ်က္ေတြကို ေခါင္းေဆာင္ တေယာက္တည္းက အေကာင္ အထည္ မေဖာ္ႏိုင္ပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ထြန္းကားေရးကို လူထု ေခါင္းေဆာင္က မလုပ္ေပးႏိုင္ပါဘူး။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားလာေအာင္ လူထုေခါင္းေဆာင္နဲ႕အတူ လက္တြဲျပီး ျပည္သူတရပ္လံုးက ၀ိုင္း၀န္းတည္ေဆာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကို လူထုေခါင္းေဆာင္က မလုပ္ေပးႏိုင္ပါဘူး။ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး ျဖစ္လာဖို႕ လူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ ဦးေဆာင္မွဳနဲ႕အတူ ျမန္မာ တမ်ိဳးသားလံုးက ၾကိဳးပမ္းၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္မွာ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္လာဖို႕ တဦး၊ တေယာက္၊ တဖြဲ႕တည္းက မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးရဲ႕ ရင္ထဲမွာ တို႕ႏိုင္ငံ၊ တို႕တိုင္းျပည္ၾကီး ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္လာေစရမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို အရင္းတည္ျပီးမွ က်ရာက႑ကေန ၀ိုင္း၀န္း ေဆာင္ရြက္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို တိုင္းျပည္ရဲ႕ လက္ေတြ႕က်တဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ အေရး ဦးတည္ခ်က္ေတြကို ကိုင္စြဲထားတဲ့ လူထု ေခါင္းေဆာင္ကို ၀န္းရံၾကရာမွာလဲ လက္ေတြ႕က်က် ၀န္းရံႏိုင္ၾကဖို႔ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။

ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရး
ဒီမိုကေရစီဆိုတာ စနစ္တခုပါ။ စနစ္တခု ထြန္းကားလာဖို႕ တည္ေဆာက္ယူရပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး (Democratization) ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကရပါတယ္။ ဒီလို အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကရာမွာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ အဆင့္ႏွစ္ဆင့္ ရွိပါတယ္။ ပထမတဆင့္က ကနဦး ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳ (Initial Democratization) (သို႕မဟုတ္) political liberalization အဆင့္ျဖစ္ျပီး၊ ဒုတိယအဆင့္က ဒီမိုကေရစီစနစ္ အျမစ္တြယ္ ခိုင္မာလာေအာင္ တည္ေဆာက္ျခင္း (Democratic consolidation) ျဖစ္ပါတယ္။

တတိယလွိဳင္း ဒီမိုကေရစီ လွိဳင္းလံုးၾကီးနဲ႕ အတူ ကမၻာ့ႏိုင္ငံအမ်ားအျပားမွာ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးေတြ စတင္ခဲ့ေပမယ့္ ျမန္မာႏိုင္ငံကေတာ့ အာဏာရွင္စနစ္က်င့္သံုးဆဲ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံအေနနဲ႕ ကမၻာ့အလယ္မွာ က်န္ရစ္ေနဆဲပါ။ စစ္အုပ္စုတို႕က ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပျပီး ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးကို ေဖာ္ေဆာင္မယ္လို႕ ေၾကြးေၾကာ္ခဲ့ေပမယ့္ လက္ေတြ႕မွာ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲ (authoritarian election) ကိုသာ က်င္းပခဲ့တာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမွဳရဲ႕ ပထမအဆင့္ကို ေဖာ္ေဆာင္ျခင္း မဟုတ္ပဲ ေရြးေကာက္ခံ အာဏာရွင္စနစ္ (electoral authoritarianism) ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္မွဳသာ ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။

ဒါေတြကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရးဆိုတဲ့ ႏိုင္ငံေရးဦးတည္ခ်က္ကို စနစ္တက် ေဖာ္ေဆာင္ဖို႕အတြက္ ကနဦး ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳကို ပထမအဆင့္အေနနဲ႕ ျဖတ္သန္းျပီးမွ ဒုတိယအဆင့္ျဖစ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္ အျမစ္တြယ္ခိုင္မာလာေအာင္ တည္ေဆာက္မွဳ ကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မယ္ဆိုတာ ထင္ရွားလာပါတယ္။ ဒီလိုကနဦး ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳ ျဖစ္ထြန္းလာေရးအတြက္ အတိုက္အခံဦးေဆာင္တဲ့ ၾကားျဖတ္အစိုးရ (opposition-led provisional government)၊ ပါ၀ါခြဲေ၀ယူေသာ ၾကားျဖတ္အစိုးရ (power-sharing interim government) ႏိုင္ငံတကာၾကားျဖတ္အစိုးရ (international interim government) နဲ႕ အာဏာရွင္ဦးေဆာင္ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ (incumbent-led caretaker government) စတဲ့ အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ ၾကားျဖတ္အစိုးရ အသြင္တမ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚထြက္လာေရးဟာလဲ လိုအပ္ခ်က္တရပ္ ျဖစ္လာပါတယ္။

ဒီလို အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ ၾကားျဖတ္အစိုးရ အသြင္တမ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚထြက္လာေရးအတြက္ လမ္းစဥ္ေတြ၊ တြန္းအား (leverage) ေတြ အမ်ားအျပား လိုအပ္ပါတယ္။ အညင္သာဆံုး ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳလို႕ ကမၻာက သတ္မွတ္ခဲ့ရတဲ့ ေတာင္အာဖရိက ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳ ျဖစ္စဥ္မွာေတာင္ normative leverage နဲ႕ coercive leverage ေတြကို အတိုက္အခံေတြဘက္က သံုးစြဲခဲ့ရပါတယ္။ normative leverage ကေန ေပၚထြက္လာတဲ့ ႏိုင္ငံတကာဖိအား တမ်ိဳးတည္းနဲ႕ မရပါဘူး။ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးလမ္းစဥ္၊ လူထုတိုက္ပြဲလမ္းစဥ္တို႕ ေပါင္းစပ္ပါ၀င္တဲ့ mass rolling actions ေတြကို အသံုးျပဳျပီး coercive leverage ျဖစ္ထြန္းလာေအာင္ ေဖာ္ေဆာင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေျမေပၚအဖြဲ႕အစည္း ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ရပ္တည္တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲ စားပြဲေပၚေရာက္ေနတဲ့ လူထု ေခါင္းေဆာင္ေတြအေနနဲ႕ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း coercive leverage ကို အသံုးျပဳႏိုင္ဖို႕က ခဲယဥ္းေကာင္း ခဲယဥ္းႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ coercive leverage ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမယ့္ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြအေနနဲ႕ လူထုေခါင္းေဆာင္ကို တိုက္ရိုက္၀န္းရံေပးမွဳ မဟုတ္တဲ့ သြယ္၀ိုက္၀န္းရံေပးမွဳကို ျပဳလုပ္တတ္ဖို႕လိုပါတယ္။

ႏိုင္ငံတကာၾကားျဖတ္အစိုးရကေတာ့ တရုတ္နဲ႕ အေနာက္အုပ္စုေတြအၾကား တတိယကမၻာစစ္ မျဖစ္လာမခ်င္း ျဖစ္ႏိုင္ေခ် မရွိပါဘူး။ တရုတ္ျပည္သူ႕သမၼတႏိုင္ငံရဲ႕ မဟာဗ်ဴဟာအခ်က္အခ်ာက်ေနရာ ျဖစ္ေနတဲ့ ျမန္မာ့ေျမေပၚမွာ ကုလသမဂၢ လံုျခံဳေရးေကာင္စီ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ လူသားခ်င္းစာနာမွဳႏွင့္ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း (Humanitarian Intervention) ျဖစ္လာခဲ့ရင္ေတာင္ တရုတ္တပ္၊ အိႏၵိယတပ္၊ ျပင္သစ္တပ္၊ အေမရိကန္တပ္၊ ယူေကတပ္ေပါင္းစံု ၀င္လာျပီး၊ ေရနံနဲ႕ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႕ အခ်က္အခ်ာ ေဒသေတြကို လုၾကရင္း ဖြတ္ဖြတ္ညက္ညက္ ေၾကသြားပါလိမ့္မယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ခဲ့ရင္လဲ ကိုးရီးယားလို proxy war ျဖစ္ျပီး၊ ေျမာက္ျမန္မာနဲ႕ ေတာင္ျမန္မာ ကြဲထြက္သြားပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ Iraq Dilemma လို႕ ေခၚဆိုႏိုင္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အေမရိကန္တပ္ေတြ အီရတ္ကို ၀င္လာသလို ၀င္လာျပီး ဒီမိုကေရစီရေအာင္ လုပ္ေပးေတာ့မေယာင္ေယာင္ စိတ္ကူးယဥ္အိပ္မက္ေတြကို အျမစ္ကလွန္ျပီး ဖယ္ရွားပစ္ဖို႕ မလြဲမေသြ လိုအပ္လွပါတယ္။

အတိုက္အခံ ဦးေဆာင္တဲ့ ၾကားျဖတ္အစိုးရနဲ႕ ပါ၀ါရွယ္ယာ ၾကားျဖတ္အစိုးရတို႕ဟာ coercive leverage နဲ႕ normative leverage ကို ဟန္ခ်က္ညီ ေပါင္းစပ္အသံုးမျပဳပဲ ေပၚထြက္လာႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနာက္ဆံုး ေတာင္အာဖရိကမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္ဦးေဆာင္ေသာ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ (incumbent-led caretaker government) ကေနတဆင့္ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳမွာေတာင္ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ Sharpeville Massacre၊ မင္ဒဲလားဖြဲ႕စည္းခဲ့တဲ့ military wing ျဖစ္တဲ့ Umkhonto we Sizwe (in Zulu means “Spear of the Nation”) ၊ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္ The Soweto uprising၊ ၁၉၈၅ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ Mass Democratic Movement (MDM) စတဲ့ coercive leverage ေတြက အခန္းက႑တခုကေန ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေနဆဲကာလမွာေတာင္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရး စားပြဲေပၚမွာ de Klerk တို႕ဘက္က သေဘာထား ေပ်ာ့ေပ်ာင္းတဲ့ ေရြးခ်ယ္မွဳေတြကို ေရြးလာေစဖို႕ တြန္းအားအေနနဲ႕ လူထုတိုက္ပြဲေတြ ဆက္တိုက္ ေပၚထြက္ျပီး coercive leverage ကို အသံုးျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ လူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးဦးတည္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ထြန္းကားေရးကို ေျမေပၚပါတီအျဖစ္ ရပ္တည္ေရး၊ အၾကမ္းမဖက္လွဳပ္ရွားမွဳ၊ ေျမေအာက္ယူဂ်ီလွဳပ္ရွားမွဳ၊ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရး၊ လူထုတိုက္ပြဲေဖာ္ေဆာင္မွဳ စတဲ့ မိမိတို႕အားသန္ရာ လမ္းစဥ္မ်ား၊ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ေဖာ္ေဆာင္ျပီး လက္ေတြ႕က်က် ၀န္းရံၾကဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး....
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မွဳ မရွိတာေၾကာင့္ စီးပြားေရး၊ လူမွဳေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးစတဲ့ က႑မ်ိဳးစံုမွာ ေႏွာင့္ေႏွးမွဳေတြ ျဖစ္ပြားေနပါတယ္။ ဒီအေျခအေနဆိုးေတြကို ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မွဳဆိုတဲ့ ကယ္တင္ရွင္ကသာ ကယ္တင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးတည္ျငိမ္မွဳ ရွိလာဖို႕အတြက္ အေရးၾကီးဆံုးအခ်က္ကေတာ့ အမ်ိဳးသားညီညြတ္ေရး (National Unity) ပါပဲ။ ဒီ အမ်ိဳးသားညီညြတ္ေရးကိုလဲ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး (National Reconciliation) ကိုေဖာ္ေဆာင္ျပီးမွ တည္ေဆာက္ယူလို႕ ရပါတယ္။ အဲဒီအမ်ိဳးသား ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကိုလဲ ဒိုင္ယာေလာ့ခ္နည္းလမ္းကို အသံုးျပဳျပီး ေဖာ္ေဆာင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြ၊ ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရး အင္အားစုေတြနဲ႕ စစ္တပ္ အၾကားမွာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲေလးေတြကအစ ညီလာခံၾကီးေတြအထိ အဆင့္ဆင့္ကို ျဖတ္သန္းၾကရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး ျဖစ္စဥ္ (National Reconciliation Process) ထဲမွာ ၾကိဳးပမ္းမွဳ အဆင့္ဆင့္ေတြ ကေနတဆင့္ အမ်ိဳးသားျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရးကို အုတ္ျမစ္ခ်ႏိုင္တဲ့ Highly Inclusive Dialogue ျဖစ္လာေအာင္ ဦးတည္ေဆာင္ရြက္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို ဒိုင္ယာေလာ့ခ္မ်ိဳး ျဖစ္ေပၚလာဖို႕ ဆိုတာက အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ ၾကားျဖတ္အစိုးရ (Interim Government) အသြင္တမ်ိဳးမ်ိဳး မေပၚထြက္လာပဲနဲ႕ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ ၾကားျဖတ္အစိုးရ အသြင္တမ်ိဳးမ်ိဳး ေပၚထြက္လာေရးဟာ ဒီမိုကေရစီထြန္းကားေရးအတြက္သာမက အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးအတြက္ပါ အေရးၾကီးပါတယ္။

လူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး (၀ါ) အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရး ၾကိဳးပမ္းမွဳေတြကို ၀န္းရံေပးမွဳမွာ အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ ၾကားျဖတ္အစိုးရ ေပၚထြက္ေရး ၾကိဳးပမ္းမွဳေတြအျပင္ အသြင္ကူးေျပာင္းကာလ တရားမွ်တမွဳ (transitional justice) ကို ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မွဳအတြက္ ၾကိဳတင္ေလ့လာ ျပင္ဆင္ခ်က္ေတြ၊ အမ်ိဳးသားညီညြတ္ေရးႏွင့္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး ေကာ္မရွင္ (National Unity and Reconciliation Commission) အဆင့္ဆင့္ ဖြဲ႕စည္းရာမွာ လိုအပ္မယ့္ လူ႕စြမ္းအား အရင္းအျမစ္အတြက္ capacity building လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ၊ ပဋိပကၡေႏွာင္းပိုင္းကာလ အေျခအေန (post- conflict situations) မွာ ၾကံဳရႏိုင္တဲ့ အခက္အခဲ စတာေတြကို ၾကိဳတင္ေလ့လာခ်က္ေတြ ျပဳလုပ္ဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။

ေခါင္းေဆာင္ေတြအၾကားမွာ ျပဳလုပ္တဲ့ Highly Inclusive Dialogue ဆိုတာ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးအတြက္ အုတ္ျမစ္တခုပဲ ျဖစ္ျပီး၊ ပဋိပကၡေတြ ရဲ႕ ဂယက္ေတြကို ခါးစီးခံခဲ့ၾကရတဲ့ ျပည္သူလူထုတရပ္လံုး အၾကားမွာ အမ်ိဳးသား ရင္ၾကားေစ့ေရးကို ဆက္လက္တည္ေဆာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအေျခအေနေတြမွာ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ားရဲ႕ အခန္းက႑၊ တက္ၾကြလွဳပ္ရွားသူမ်ားရဲ႕ အခန္းက႑၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ အခန္းက႑၊ ဥပေဒ၀န္ထမ္းမ်ားရဲ႕ အခန္းက႑၊ ပညာရွင္မ်ားရဲ႕ အခန္းက႑ စျပီး လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတာေၾကာင့္ ျပင္ဆင္ထားဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ အေျခခံသေဘာတရားေတြကို လူထုအၾကားမွာ ပညာေပးျဖန္႕ျဖဴးမွဳေတြ ၾကိဳတင္ျပဳလုပ္ထားဖို႕လဲ လိုအပ္ပါတယ္။

ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး...
ဖြံ ့ျဖိဳးတိုးတက္ေရးဆိုတာကို ေကာင္းမြန္ေသာ ေျပာင္းလဲမွဳလို႕ ပညာရွင္ ခ်ိန္ဘာစ္ ဆိုသူက အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လူ႕အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ လူေနမွဳအဆင့္အတန္းေတြ ျမင့္မား လာတာ၊ က်န္းမာေရး တိုးတက္ ေကာင္းမြန္လာတာ၊ ပညာေရးတိုးတက္ျမင့္မားလာတာ၊ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း တခုလံုးအတြက္ အက်ိဳးရွိမယ့္ ေအာင္ျမင္မွဳေတြ ရရွိလာတာ စတာေတြ အားလံုးကို ဖြံ႕ျဖိဳး တိုးတက္မႈေတြလို႕ ေခၚဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလို ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးဆိုတာမွာ ပညာရွင္ေတြက အပိုင္းႏွစ္ပိုင္း ထပ္ခြဲျပီး ေျပာေလ့ရွိပါတယ္။

ပထမအပိုင္းက ေခတ္မွီဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မွဳ ျဖစ္ျပီး၊ ဒုတိယပိုင္းက လူသားေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြအေပၚမွာ အေျခတည္တဲ့ တိုးတက္မွဳ ျဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္မီွဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္လာမွဳ ဆိုတာက ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ထုတ္လုပ္မွဳ နည္းပညာက႑ေတြမွာ သမရိုးက် နည္းပညာေတြကေန သိပၸံနည္းက် နည္းပညာေတြကို အသံုးျပဳလာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးေရး က႑မွာ ဘိုးဘြားအစဥ္အလာအတိုင္း စိုက္ပ်ိဳးမွဳေတြကေန ေစ်းကြက္ရွိတဲ့ လယ္ယာထြက္ကုန္ ပစၥည္းေတြကို ေျပာင္းလဲ စိုက္ပ်ိဳးလာျခင္း၊ လူနဲ႕တိရစာၦန္ကို အသံုးျပဳထုတ္လုပ္မွဳေတြကေန စက္မွဳနည္းပညာကို ေျပာင္းလဲအသံုးျပဳလာျခင္း၊ ျမိဳ႕ျပလူေနမွဳ အေဆာက္အအံုကို ေရႊ႕ေျပာင္းလာျခင္း စတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

လူသားေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြအေပၚမွာ အေျခတည္တဲ့ တိုးတက္မွဳဆိုတာကေတာ့ ဒီလိုထုတ္လုပ္မွဳျဖစ္စဥ္ကေန အစပ်ိဳး စဥ္းစားတာ မဟုတ္ပဲ လူေတြနဲ႕ လူေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို စတင္စဥ္းစားတာျဖစ္ပါတယ္။ လူသားလိုအပ္ခ်က္ကို အေျချပဳတဲ့ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးဆိုင္ရာ ပညာရွင္ေတြက ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးဆိုတာကို ထုတ္လုပ္မွဳ တိုးတက္တာ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ စီးပြားေရးတိုးတက္မွဳ ရာခိုင္ႏွဳန္း ျမင့္မားလာတာေတြေလာက္နဲ႕ပဲ တိုင္းတာလို႕ မရပဲ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း အတြင္းမွာရွိတဲ့ လူသားအားလံုးကို ကိုယ္စားျပဳသင့္ေၾကာင္း ေထာက္ျပေျပာဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။

ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္တဲ့ ႏိုင္ငံတခုမွာ လူအမ်ားစုဟာ စားေသာက္ေနထိုင္ေရး လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ဖို႕ စြမ္းအားေတြ ရွိျပီး အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းမ်ား ရွိဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ အလုပ္လက္မဲ့ ရာခိုင္ႏွဳန္းေတြ နည္းႏိုင္သမွ် နည္းျပီး လူသားတိုင္းမွာ တန္းတူညီမွ်မွဳရွိရပါမယ္။ ႏိုင္ငံရဲ႕ လြတ္လပ္ေရးဆုိရာမွာလဲ ႏိုင္ငံေရးအရေရာ၊ စီးပြားေရးအရေရာ ကိုယ့္ၾကမၼာ၊ ကိုယ္ဖန္တီးႏိုင္တဲ့ လြတ္လပ္ေရးျဖစ္ဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ ပညာေရးအဆင့္အတန္းေတြလဲ တိုးတက္ျမင့္မားျပီး အၾကမ္းဖက္မွဳနဲ႕ စစ္ပြဲေတြရဲ႕ ေဘးဒဏ္ကေန ကင္းေ၀းတဲ့ လူ႕ေဘာင္သစ္ကို တည္ေဆာက္ႏိုင္ရပါမယ္။ ဒီလို ေခတ္မွီဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ျပီး၊ လူသားမ်ားရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္အေပၚမွာ အေျခတည္တဲ့ တိုးတက္မွဳေတြ ရွိလာဖို႕အတြက္ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူငယ္ထုစြမ္းအား တိုးတက္ျမင့္မားေရး၊ လူ႕အခြင့္အေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္လံုျခံဳေရး၊ စာေပ၊ ဂီတအႏုပညာ၊ အမ်ိဳးသမီးအေရး စတဲ့ က႑မ်ိဳးစံုမွာ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ေတြ အမ်ားအျပားရွိပါတယ္။ ဒီလုပ္ငန္းစဥ္ေတြမွာ တႏိုင္တပိုင္ ကၽြမ္းက်င္ရာ ေဆာင္ရြက္ျခင္းအားျဖင့္လဲ လူထုေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရး ဦးတည္ခ်က္ ေတြကို ၀န္းရံေပးရာ ေရာက္ပါတယ္။

နိဂံုး...
နိဂံုးခ်ဳပ္ဆိုရရင္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ အနာဂတ္ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ဦးတည္ခ်က္ေတြလို႕ ေလ့လာေတြ႕ရွိရတဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္ထြန္းကားေရး၊ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးနဲ႕ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရးတို႕ဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္နဲ႕ လက္ေတြ႕က်က် ကိုက္ညီတဲ့ ဦးတည္ခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဦးတည္ခ်က္ေတြကို ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ေရးအတြက္ တူညီေသာ ဘံုလုပ္ငန္းစဥ္မ်ား ခ်မွတ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း၊ မတူညီေသာ္လည္း လိုအပ္ေသာ လမ္းစဥ္မ်ားျဖင့္ အားျဖည့္ျခင္း၊ တိုင္းႏိုင္ငံ တည္ေဆာက္ေရးဆိုင္ရာ ၾကိဳတင္ေလ့လာ ျပင္ဆင္မွဳမ်ား ျပဳလုပ္ျခင္း၊ အသိဥာဏ္ဗဟုသုတ ျဖန္႕ေ၀ ပညာေပးျခင္း၊ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ျခင္းတို႕ျဖင့္ လူထုေခါင္းေဆာင္အား ၀န္းရံၾကပါစို႕ဟု ေရးသား တိုက္တြန္းအပ္ပါတယ္။

ခင္မမမ်ိဳး (၁၄၊ ၁၂၊ ၂၀၁၀)

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းသို႕တုန္႕ျပန္ခ်က္.......။

၂ဝ၁ဝ ဒီဇင္ဘာ ၁၁၊ စေနေန ့ “မဇၩိမ” ထဲမွာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ “ဘာေၾကာင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ ဆန္းတို႔ေခတ္က ေအာင္ပြဲခံႏိုင္ခဲ့ၾကတာလဲ” ဆိုတဲ့ေဆာင္းပါးကို ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ဘိုဘို ေက်ာ္ၿငိမ္းကသာၾကာေန႔၊ဒီဇင္ဘာ(၁ဝရက္ေန႔ ေန႔စြဲနဲ႔ေရးထားတာပါ။

“က်ေနာ္တို႔ဗမာလူမ်ဳိးေတြဟာ သူရဲေကာင္းကိုးကြယ္ခ်င္စိတ္ရွိၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူရဲ ေကာင္းေမွ်ာ္တဲ့ (မင္း) ေလာင္းေမွ်ာ္တဲ့အက်င့္ကေလးဟာလဲ တြယ္ကပ္ပါလာၾက ျပန္တယ္။ ဒီ (စိတ္) ဒီအက်င့္စ႐ိုက္ေတြေၾကာင့္ လူအမ်ားဟာ ကိုယ့္အားကိုယ့္ကိုးခ်င္ တဲ့စိတ္ေတြ နည္းပါး လာၾကၿပီး၊ စၾကာဝေတးမင္း ျမင္းပ်ံစီးၿပီးလာကယ္မယ့္ေန႔ကိုပဲ စိတ္ကူးယဥ္ေနၾကတယ္လို႔ ခံစားရပါတယ္။
……………………………….

စစ္အာဏာရွင္စနစ္က လြတ္ေျမာက္ေအာင္ (ငါ) တို႔ ဘာလုပ္ရမယ္၊ ဘာေတြလိုအပ္တယ္၊ ဘာေတြ ျပင္ဆင္ရမယ္၊ ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ရမယ္၊ ဘယ္လိုဗ်ဴဟာနဲ႔ အႏိုင္တိုက္မယ္ဆိုတာ ေတြကို စိတ္မဝင္စားၾကဘူး။”လို႔ အစခ်ီၿပီး ေရးထားရင္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ေခတ္က မ်ဳိးခ်စ္ေတာ္ လွန္ေရးသမားေတြ ဘာ့ေၾကာင့္လြတ္လပ္ေရးကို အႏိုင္တိုက္ႏိုင္ခဲ့ၾကသလဲ ဆိုတာကို သုံးသပ္ ျပရင္း “ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႕ ႐ိုးသားျဖဴစင္မႈ” တို႔ “ေက်ာင္းသားသမဂၢ”၊ “စုေပါင္းေခါင္းေဆာင္မႈ” ၊ “မွတ္သားစရာနဲ ့သုံးသပ္မႈ” - စတဲ့စတဲ့ ေခါင္းစဥ္ငယ္ေတြနဲ႔ ေရးသားေဖၚျပသြားရာမွာ၊ ဒီ ေဆာင္းပါးထဲမွာ “ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း” ရဲ႕ အခန္းက႑ေတြကိုလဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဦးႏု၊ ဦးရာ ရွစ္၊ သခင္သန္းထြန္း၊ ဂိုရွယ္-စတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ အလ်ဥ္း သင့္သလို တြဲဆက္ယွဥ္စပ္ျပသြားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

“ဦးေပၚဦးေလွ်ာက္ထုံး” ေတြထဲက ဘိုးေတာ္ဘုရားနန္းေတာ္တည္ဖို႔မွာ “ကၽြန္းသစ္”ကိုပါ ေစခ်င္တဲ့ ဦးေပၚဦးက၊ ဘိုးေတာ္ဘုရားရဲ ့ “ပိေတာက္နဲ ့မေကာင္းဘူးလား” “ပ်ဥ္းကတိုးနဲ႔ မ ေကာင္းဘူးလား” ဆိုတဲ့ အေမးေတြကို “ပိေတာက္နဲ႔လဲ ေကာင္းပါတယ္၊ ကၽြန္းလဲ ေကာင္းပါ တယ္” “ပ်ဥ္းကတိုးလဲ ေကာင္းပါတယ္၊ ကၽြန္းလဲေကာင္းပါတယ္” လို႔၊ အျမဲလိုလို သူပါေစ ခ်င္တဲ့ “ကၽြန္း” ကို တြဲတြဲေျပာသြားေလ့ရွိတဲ့ ဦးေပၚဦးေလွ်ာက္ထုံးကို သြားၿပီးအမွတ္ရမိခ်င္ စရာပါပဲ။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာလဲ ေခသူမဟုတ္ဆိုတာ၊ မူကိုအေလးထားတတ္ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ေလးစားတတ္၊ စာအင္မတန္ဖတ္၊ အသိဥာဏ္အား ျမင့္မားသူတ ေယာက္ဆိုတာကို ေပၚလြင္ ေအာင္ေရးသားျပသြားတာလက္ကနဲလက္ကနေတြ႔လိုကရပါတယ္။

သူ႔ေဆာင္းပါးအေပၚ လက္ခံႀကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့လူလဲ ရွိမယ္။ မႀကိဳက္တဲ့သူ လက္မခံတဲ့ လူလဲ ရွိမယ္။ ဒါ သဘာဝပါပဲ။ လြတ္လပ္စြာ ခံယူႏွစ္သက္ပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ လြတ္လပ္စြာ သေဘာကြဲ လြဲပိုင္ခြင့္အရ ၊ ဘာမွမေျပာလိုပါဘူး။ သူ႔သေဘာသူေဆာင္လိမ့္မယ္လို႔ပဲ သေဘာထားပါ တယ္။ အထူးသျဖင့္ ကေန႔လိုအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းနဲ ့အျပန္အလွန္ေျပာဆိုေနရမွာမ်ဳိး မလုပ္ခ်င္ပါဘူး။ “အဓိက ေပ်ာက္” “ပစ္ကြင္းေပ်ာက္” ၿပီး “အျမႇဳပ္ထပလုံစီရမယ့္ကိစၥမ်ဳိးေတြြ” မလုပ္ခ်င္ပါဘူး။ဒါေပမဲ…

သူ႔ေဆာင္းပါးထဲမွာ က်ေနာ္နဲ႔တိုက္႐ိုက္ပတ္သက္ေနတဲ့အခ်က္ေတြ ပါဝင္ေနေလေတာ့၊ ျပန္ လည္ရွင္းလင္းျပမႈမလုပ္ရင္ အဓိပၸါယ္တမ်ဳိးေပါက္ေစႏိုင္တဲ့အတြက္ လိုအပ္သေလာက္ပဲ က် ေနာ္ျပန္လည္ရွင္းလင္းခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္နဲ႔ တိုက္႐ိုက္ပတ္သက္ေနတဲ့အခ်က္ေတြကိုပဲ ေဖၚ ျပရွင္းလင္းသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာဖတ္သူမ်ားအေနနဲ႔ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သလို လက္ခံသုံးသပ္ သြားၾကမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္နဲ ့ပတ္သက္ေနတဲ့အခ်က္ေတြကေတာ့၊ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက သူ႔ေဆာင္းပါးထဲမွာ ေဟာဒီလိုေဖၚျပထားပါတယ္…
ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ လူထုေဒၚအမာႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးအရ ဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လဲ ရာဇဝင္အခ်က္ အလက္ကိုေရးရာမွာ အာဃာတမရွိ အမွန္အတိုင္းေရးျပခဲ့တယ္။ (မူ) principle ကို အေလး ထားတာကတေၾကာင္း၊ self-respect ဟုေခၚေသာ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ေလးစားတာေၾကာင့္လဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သို႔ေသာ္ အသိဥာဏ္စြမ္းအားနဲေသာ လက္ဝဲတယူသန္အခ်ဳိ႕သည္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို မုန္း တာနဲ ့ ရာဇဝင္အခ်က္ေတြကိုပါျပင္ခ်င္ၾကတယ္။

ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးမွာ တိုင္းေတြခြဲၾကေတာ့၊ တိုင္း (၆) မွာ ဗိုလ္ရဲထြတ္က စစ္တိုင္းမွဴး၊ ဦးေက်ာ္ ၿငိမ္းက ႏိုင္ငံေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ခြဲေဝခဲ့ၾကပါတယ္။ ( သခင္တင္ျမ ၏ ဖက္ဆစ္ ေတာ္လွန္ေရး ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္တိုင္း(၁ဝ)တိုင္း-စာမ်က္ႏွာ၄၄)

သို႔ေသာ္ ဝင္းတင့္ထြန္းရဲ႕ “အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္” စာအုပ္မွာ “ဦးဗေဆြ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း သည္ ရန္ကုန္တာဝန္ခံျဖစ္သည္” လို႔ သမိုင္းကို လိမ္ညာေရးခဲ့တယ္၊ (စာမ်က္ႏွာ ၃၅)။ က်ေနာ္ မွတ္မိသေလာက္ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ ျပဳစုထုတ္ေဝတဲ့ (လြတ္လပ္ေရးေရႊရတုသဘင္) စာအုပ္ မွာလည္းဤနည္းတူေရးသားခဲ့ၾကတယ္။

ပိုဆိုးတာက ဝင္းတင့္ထြန္းက (စာမ်က္ႏွာ ၃၅ မွာပဲ) “စစ္တိုင္းမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးမွဴးမ်ားမွာ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွခ်ည္း ျဖစ္သည္” လို႔လိုရာဆြဲေကာက္ခ်က္ခ်ျပန္တယ္။ ဒီတုန္းက သခင္ခ်စ္ ဟာ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တယ္။ စစ္ၿပီးေနာက္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီေထာင္မွ ကြန္ျမဴနစ္ဘက္ ပါသြားသူျဖစ္တယ္။ ဒီလို ရာဇဝင္အခ်က္အလက္ကို လိမ္ၿပီး ကိုယ္လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ခ်တာတာဝန္မဲ့ေရးသားခ်က္သာျဖစ္တယ္။

ဝင္းတင့္ထြန္းက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတေယာက္ကိုသာ ကြန္ျမဴနစ္အမ်က္၊ကြန္ျမဴနစ္အၿငိဳးနဲ႔ ရာဇ ဝင္အခ်က္အလက္ကို ျပင္ဆင္တင္ျပခဲ့တာမဟုတ္။ ဖတပလ (ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔ လြတ္လပ္ေရး) အဖြဲ႔ႀကီးကိုဖြဲ႔ၾကေတာ့ အဓိကအင္အားျဖစ္တဲ့၊ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ ျပည္သူ႔အေရး ေတာ္ပုံပါတီနဲ႔ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေခါင္းေဆာင္ (၃) ဦးစီ၊ ေပါင္း (၉) ဦးပါၿပီး ဗဟိုဦး စီးအဖြဲ႔နဲ႔စတင္ဖြဲ ့စည္းခဲ့တာပါ။ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွ သခင္စိုး၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္တင္ျမ၊ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီမွ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ဦးဗေဆြ၊ သခင္ခ်စ္ ၊ တပ္မေတာ္မွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္လက္်ာ ၊ ဗိုလ္ေနဝင္း တို႔ျဖစ္ၾကပါ တယ္။ ( သခင္တင္ျမ ရဲ႕ ဖက္ဆစ္ေတာ္ လွန္ေရးဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္တိုင္း(၁ဝ)တိုင္း-စာမ်က္ႏွာ၄ဝ)၊

ဤအခ်က္ကို ရာဇဝင္စိတ္ဝင္စားသူတိုင္း သိၾကပါသည္။ သိသင့္ပါသည္။ စာအုပ္ေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာတြင္လည္း ေဖၚျပထားၿပီးျဖစ္ပါသည္။ အေရးပါေသာ ရာဇဝင္အခ်က္တ ခ်က္ပင္ ျဖစ္သည္။

ဒါေပမဲ့ ဝင္းတင့္ထြန္းဟာ သခင္တင္ျမကို ၾကည့္မရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သခင္ဗဟိန္း ကို ၾကည္ညိဳစိတ္ေၾကာင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သခင္တင္ျမအစား သခင္ဗဟိန္းကို ကြန္ျမဴနစ္ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေျပာင္းပစ္ခဲ့ပါတယ္။ (ဝင္းတင့္ထြန္း စာအုပ္စာမ်က္ႏွာ ၃၂ ကိုၾကည့္ပါ) ဒီလို ရာဇဝင္ကိုေရးရာမွာ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္ရာကို တကယ့္အျဖစ္မွန္နဲ ့အစားထိုး လို႔မရသလို၊ လိုရာကိုျဖစ္သလိုမေရးေကာင္းပါ။

အထက္ပါကြင္းစကြင္းပိတ္ထဲကပါအတိုင္းေရးသားထားပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ခ်ဳပ္လိုက္ရင္ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ က်ေနာ့္စာအုပ္ “အေမွာင္ၾကားကဗမာျပည္” စာအုပ္ကိုေဖၚျပၿပီး က်ေနာ့္အေပၚ ေရးသားထားခ်က္ဟာ အဓိကအားျဖင့္ အခ်က္ (၃) ခ်က္ရွိ ပါတယ္။

ပထမအခ်က္က ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ စစ္တိုင္းေတြခြဲေဝၿပီး စစ္တိုင္းမွဴး ႏိုင္ငံ ေရးမွဴးေတြခြဲေဝတာဝန္ခ်ထားသတ္မွတ္ရာမွာ၊ တိုင္း (၆) မွာ ဗိုလ္ရဲထြတ္က စစ္တိုင္း မွဴး၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ႏိုင္ငံေရးမွဴး ဆိုတာ သခင္တင္ျမရဲ႕ စာအုပ္ႀကီးထဲမွာ ပါပါလ်က္နဲ႔ “ဦးဗေဆြ၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းသည္ရန္ကုန္တာဝန္ခံျဖစ္သည္”လို႔ေဖၚျပထားခ်က္။

ဒုတိယအခ်က္က - “စစ္တိုင္းမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးမွဴးမ်ား ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွခ်ည္း ျဖစ္သည္” လို႔ လိုရာဆြဲေကာက္ခ်က္ခ်ထားခ်က္။

တတိယအခ်က္က - ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရးအတြက္ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ (၉) ဦးဖြဲ႔ရာမွာ သခင္ တင္ျမအစားသခင္ဗဟိန္းကိုေျပာင္းလဲထည့္သြင္းေရးသားထားခ်က္။

သခင္တင္ျမကို ၾကည့္မရ၍ေသာ္လည္းေကာင္း သခင္ဗဟိန္းကို ၾကည္ညိဳစိတ္ေၾကာင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း ေျပာင္းပစ္ေရးသားတာဟာ လုိရာကို ျဖစ္သလိုေရးသားထားခ်က္။
တို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္ဘာလို႔ဒီလိုေရးသားထားခဲ့သလဲ။

ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း စြပ္စြဲထားသလို လိုရာဆြဲေကာက္ခ်က္နဲ ့အကိုးအကားမဲ့၊ အေထာက္အ ထားမဲ့ တာဝန္မဲ့ေရးသားထားတာလား။ တခ်က္ခ်င္း က်ေနာ္ ျပန္လည္တုန္ ့ျပန္သြားပါ့ မယ္။ အဲဒီလို မတုန္႔ျပန္ခင္မွာ “အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္” စာအုပ္နဲ ့ပတ္သက္ၿပီး အနည္းငယ္ ေျပာမွျဖစ္မွာကေတာ့၊ “အေမွာင္ၾကားကဗမာျပည္” စာအုပ္ဟာ ဗမာျပည္ လြတ္လပ္ေရး ေက် ညာႏိုင္တဲ့ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မွ ၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္အထိကို အတတ္ႏိုင္ဆုံး အက်ဥ္းရုံးေဖၚျပထား တဲ့စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ “အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္” ဆိုတဲ့ အမည္ကို ေပးထားရုံမက၊ (အနီးေခတ္ ဗ မာျပည္ႏိုင္ငံေရးလွဳပ္ရွားမႈသမိုင္းအက်ဥ္း ၁၉၄၈ - ၂ဝဝဝ ) လို႔လဲ ေဖၚျပထားခဲ့ပါတယ္။ ဆိုလိုတာက ၁၉၄၈ ကေန ၂ဝဝဝ ျပည့္ႏွစ္အထိအတြင္း အနီးေခတ္ႏိုင္ငံေရးလွဳပ္ရွားမႈ သမိုင္း ကိုပဲအက်ဥ္းရုံးေဖၚျပသြားႏိုင္ဖို႔ေဇာင္းေပးေရးသားထားတာျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီမွာ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ကို စၿပီးဖြင့္မယ္ဆိုရင္ကိုပဲ လြတ္လပ္ေရးနဲ ့ဖြားဖက္ေတာ္လိုျဖစ္ခဲ့ရ တဲ့ “ျပည္တြင္းစစ္” ကို ေဖၚက်ဴးေရးသားရပါေတာ့မယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ကို ဘယ္သူစသလဲ၊ ဘာ့ ေၾကာင့္ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ခဲ့ရသလဲ-ဆိုတာေတြကို ေဖၚျပရာမွာ၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ ေရွာင္ တခင္ျဖစ္ေပၚလာၾကတာမဟုတ္၊ အေၾကာင္းရင္းခံေတြ ရွိၾကတယ္၊ အဲဒီ အေၾကာင္းရင္းခံ ေတြကိုလဲ သိျမင္ႏိုင္ဖို႔၊ သမိုင္းေနာက္ခံကားခ်ပ္ေတြနဲ႔ ယွဥ္တြဲ ဆက္ စပ္ၾကည့္ဖို႔လိုတယ္-ဆိုၿပီး၊ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္မတိုင္ခင္ (၁ဝ) ႏွစ္တာေလာက္အေၾကာင္းကို မလႊဲမေရွာင္သာ ေနာက္ခံ ကားခ်ပ္ကိုေဖၚျပခဲ့ရပါတယ္။

၁၉၄၈-၂ဝဝဝ ႏိုင္ငံေရးလွဳပ္ရွားမႈ သမိုင္းတခုလုံးကိုေတာင္ အက်ဥ္းအျဖစ္ပဲ ေရးသားခဲ့ ရာမွာ၊ အဲဒီရဲ႕ အဦးအစျဖစ္တဲ့ ေနာက္ခံကားခ်ပ္ (၁ဝ) ႏွစ္တာဟာ အက်ဥ္းရဲ႕အက်ဥ္း သဖြယ္ပဲခ်ဳပ္ ၿပီးေရးသားခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အခု ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းရဲ႕ က်ေနာ္နဲ႔ပတ္ သက္ၿပီး ေရးသားထား ခ်က္မ်ားဟာ အဲဒီအက်ဥ္းထဲကမွ “ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရး” နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့အခန္းက႑ထဲက အခ်က္ (၃) ခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အက်ဥ္းရဲ႕ အက်ဥ္းထဲ ကမွ တခန္းတ႑ပါ အခ်က္ (၃) ခ်က္ ပဲျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ အက်ဥ္းဆုံး အက်ဥ္းရုံး ေဖၚျပထားခ်က္ေတြထဲက အတိုခ်ဳပ္ၿပီးေရးထား တာျဖစ္ေပမဲ့၊တခ်က္ခ်င္းက်ေနာ္ျပန္လည္ရွင္းလင္းသြားပါ့မယ္။

ပထမဆုံးအခ်က္၊ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ တိုင္း(၆) မွာ ဗိုလ္ရဲထြတ္က စစ္တိုင္း မွဴး၊ ႏိုင္ငံေရးမွဴးက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း-လို႔ သခင္တင္ျမရဲ ့ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးဌာနခ်ဳပ္ ႏွင့္ တိုင္း (၁ဝ)တိုင္းမွာ ေဖၚျပထားပါလ်က္နဲ႔ က်ေနာ္က “ဦးဗေဆြနဲ႔႔ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ရန္ကုန္ တာဝန္ခံ ျဖစ္ပါတယ္”လို႔ဘာ့ေၾကာင့္ေရးသားေဖၚျပခဲ့တာလဲ။

က်ေနာ္က အမွန္ကိုပဲ ေဖၚျပခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းဟာ စာရင္းထဲသာပါခဲ့ၿပီး၊ အမွန္က ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း ဘယ္စစ္တိုင္းကိုမွ သြားေရာက္ခဲ့ျခင္းမရွိလို႔ပါပဲ။ ဘိုဘိုေက်ာ္ ၿငိမ္းက သခင္တင္ျမရဲ႕ စာအုပ္ထဲကကို ကိုးကားျပခဲ့ၿပီး၊ က်ေနာ္က သခင္တင္ျမစာအုပ္ကို ကိုးကားခဲ့ျခင္းမရွိပါဘူး။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေရွ႕တန္းက ပါဝင္တိုက္ခိုက္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဗိုလ္မွဴး ခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ႕ေရးသားေဖၚျပခ်က္ေတြကိုအဓိကထားကိုးကားခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာက…
“ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းမွာ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးတြင္ ဘယ္စစ္တိုင္း ဘယ္ေနရာကိုမွ တာဝန္မ ယူခဲ့၊ ပထမတိုင္း (၄) ႏိုင္ငံေရးမွဴးတာဝန္လ်ာထားရာကိုလဲ မသြား၊ ေနာက္ တိုင္း (၆) ႏိုင္ငံေရး မွဴးတာဝန္ကိုလဲ သြားမယူဘဲ၊ တေနရာ လုံျခဳံရာတြင္ မိမိဘာသာ ပုန္းခိုေနၿပီး၊ ရန္ကုန္မွ ဂ်ပန္ တပ္မ်ားဆုတ္ခြါၿပီးေတာ့မွ ရန္ကုန္တိုင္း ကိုဗေဆြထံ သြားပူးေပါင္း ေနခဲ့သည္။” လို႔ေဖၚျပခဲ့ တာရွိပါတယ္။

မွတ္ခ်က္ (၂) ဆိုၿပီးေဖၚျပရာမွာ၊ တိုင္း (၆) တာဝန္က်ေသာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကို တိုင္း (၆) မပို႔ေတာ့ပဲ၊ ရန္ကုန္တြင္ ကိုဗေဆြႏွင့္ တြဲဖက္တာဝန္ေပးသည္။ လို႔လဲ ေရးသားထားတာ ရွိပါတယ္။ (ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္းေက်ာ္ေဇာရဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေရးအတၱဳပၸတၱိ - စာမ်က္ႏွာ ၈ဝ) ကို ၾကည့္႐ႈ႕ႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီလို အခ်က္အလက္ေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္က “ဦးဗေဆြနဲ႔ ဦး ေက်ာ္ၿငိမ္း ကရန္ကုန္တာဝန္ခံျဖစ္ပါတယ္လို႔ေရးသားတာပါ။

ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေက်ာ္ေဇာရဲ႕ ေဖၚျပထားခ်က္၊ မွတ္ခ်က္ (၄) ဆိုတာမွာဆိုလ်ွင္- ၁၉၅၂ ခုႏွစ္ က အဂၤလန္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕မွာ လွည့္လည္ေလ့လာေရးအဖြဲ႔အျဖစ္နဲ႔ အတူခရီးသြားရစဥ္ က်ေနာ္ (ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ) ဦးစီးတဲ့ တိုင္း (၄) ကို ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း ပထမႏိုင္ငံေရးမွဴးတာဝန္ က်တာကို ဘာ့ ေၾကာင့္မလာသလဲလို ့ေမးၾကည့္ရာမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ခင္ဗ်ားႀကီးကိုေၾကာက္လို႔ မလာတာ လို႔ခပ္ေျပာင္ေျပာင္ပဲေျဖခဲ့ဖူးတယ္ဆိုတာေတာင္ေရးသားထားပါတယ္။

“အဓိပၸါယ္မွာ က်ေနာ္တို႔က ဂ်ပန္ကို ဖိတိုက္ရင္ ဂ်ပန္က က်ေနာ္တို႔ကို ျပန္တိုက္မည္။ ထိုဒဏ္ကို သူမခံႏိုင္လို႔မလာသည့္သေဘာ ျဖစ္သည္။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းမွာ အနာမခံလိုေသာ ႏိုင္ငံေရးအေခ်ာင္သမားႀကီးျဖစ္သည္ကိုသိႏိုင္ေပသည္။” လို႔ေတာင္ ရွင္းရွင္း လင္းလင္းေဖၚျပ ထားတာ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္းေက်ာ္ေဇာရဲ႕ ကိုယ္တိုင္ေရးအတၱဳပၸတၱိ-စာမ်က္ႏွာ-၈၁) ထဲမွာပဲတဆက္တစပ္တည္းဖတ္႐ႈ႕ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။ အမုန္းကိုသာ အဓိက ထား ေရးရမယ္ဆိုရင္-အဲဒီလိုအခ်က္အလက္ေတြကိုပါ က်ေနာ္ ရွာေဖြေရးထည့္လိုက္မွာ ျဖစ္ ပါတယ္။အခုက်ေနာ္အတိုခ်ဳပ္ပဲေရးျပခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ဒုတိယအခ်က္၊ “စစ္တိုင္းမ်ားရဲ ့ႏိုင္ငံေရးမွဴးမ်ားက ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွခ်ည္းျဖစ္သည္” လို႔ ေရးသားခ်က္၊ လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ခ်ထားခ်က္ဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးလဲ က်ေနာ္ရွင္းျပႏိုင္ ပါတယ္။ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္ေရးခဲ့တဲ့ အတိုခ်ဳပ္ၿပီး ေရးခဲ့ တာအမွန္ကအဲဒီစာမ်က္ႏွာ(၃၅)မွာ…

“စစ္တိုင္းမ်ားရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္းျဖစ္ၿပီး၊ စစ္ ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကခ်ည္းျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းအလိုက္ ႏိုင္ငံေရးေခါင္း ေဆာင္ေတြဟာ သခင္စိုး၊ သခင္ဗဟိန္း၊ သခင္ခ်စ္၊ သခင္ဗသိန္းတင္၊ သခင္ တင္ထြန္း၊ သခင္ တင္ျမ၊ ကိုစံညြန္႔တို႔ျဖစ္ၾကၿပီး စစ္ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ေမာင္ ေမာင္၊ ဗိုလ္ေစာၾကာဒိုး၊ ဗိုလ္ေနဝင္း၊ ဗိုလ္ေက်ာ္ေဇာ၊ ဗိုလ္တင္ထြန္း။ ဗိုလ္ရဲထြတ္၊ ဗိုလ္မွဴး ေအာင္၊ ဗိုလ္မွဴးဗထူး၊ ဗိုလ္ခင္ညိဳ တို႔ျဖစ္ၿပီး တိုင္း(၂) တိုင္း (၄)ဆက္သြယ္ေရးတာဝန္ခံ က ဗိုလ္လက္်ာျဖစ္ပါတယ္လို႔ေရးခဲ့တာပါ။အဲဒီေတာ့…

အဲဒီႏိုင္ငံေရးမွဴးေတြကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ပါ။ အကုန္လုံးဟာ သခင္ခ်စ္ကလြဲၿပီး အဲဒီတုန္းက ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကခ်ည္းမဟုတ္လား။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက ကပ္လုံးေထာက္လုံးအျဖစ္ေထာက္ျပ ခ်င္တဲ့ သခင္ခ်စ္ ကိုယ္တိုင္ပင္လွ်င္ ျပန္ၾကည့္ပါ။ အဲဒီလို တာဝန္ခြဲၾကတဲ့ မတ္လဆန္းက အထိပဲ “ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ” ဆိုင္းဘုတ္နဲ႔ျဖစ္ေနၿပီး၊ ေမလဆန္း ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဌာန ခ်ဳပ္ ဗားကရာမွာ ဖြင့္လိုက္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဝင္အျဖစ္ အတိအလင္း ေျပာင္း လဲေဖၚျပလိုက္တယ္ မဟုတ္လား။ ေသတဲ့အထိလဲ ကြန္ျမဴနစ္ႀကီးအျဖစ္ ျပတ္ျပတ္သားသား ေဖၚျပသြားခဲ့ၿပီး တပါတီလုံးရဲ႕ အတြင္းေရးမွဴးႀကီးအျဖစ္ နဲ႔ေတာင္ ရပ္တည္ေဖၚျပသြားခဲ့တယ္ မဟုတ္လား။ ဒါေၾကာင့္ အတိုခ်ဳပ္အျဖစ္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီကခ်ည္းလို႔ေဖၚျပခဲ့မိတာဟာ ဘိုဘို ေက်ာ္ၿငိမ္းေျပာသလို ႀကီးက်ယ္တဲ့ လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ႀကီးပါလား။ ႏိုင္ငံေရးမွဴးေတြထဲမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းက ဘယ္မွမသြား၊ သခင္ခ်စ္ကလြဲလို႔ က်န္ႏိုင္ငံေရးမွဴးေတြအားလုံးဟာ ကြန္ျမဴနစ္ ေတြခ်ည္းျဖစ္ေနေတာ့ (သခင္ ခ်စ္ေတာင္ မၾကာမတင္အတြင္း ကြန္ျမဴနစ္အျဖစ္တိတိလင္း လင္းခံယူလိုက္ေတာ့)၊ ဒါ အေတာ္ႀကီးက်ယ္တဲ့ လိုရာဆြဲ ေကာက္ခ်က္ႀကီးဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္ပါ့ မလား။

တတိယအခ်က္၊ ဖတပလ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ (၉) ဦးမွာ သခင္တင္ျမအစား သခင္ဗဟိန္းကို ကြန္ျမဴနစ္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ေျပာင္းပစ္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္၊ ဝင္းတင့္ထြန္းဟာ သခင္ တင္ျမကို ၾကည့္မရ၍ေသာ္၎၊ သခင္ဗဟိန္းကို ၾကည္ညိဳစိတ္ေၾကာင့္ေသာ္၎၊ သခင္ တင္ျမ အစား သခင္ဗဟိန္းကို အစားထိုးေျပာင္းပစ္ခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ကိစၥအေပၚမွာလဲ က်ေနာ္ ရွင္းလင္းျပ ႏိုင္ပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းက သူ႔အတၱေနာ္မတိနဲ႔ ကိုက္ညီေနတဲ့ သခင္တင္ျမရဲ႕ “တိုင္းႀကီး (၁ဝ)တိုင္း”ကိုပဲကိုင္ၿပီးတဖက္သတ္ေျပာဆိုေနတာျဖစ္တယ္။

ဟုတ္ပါတယ္ … က်ေနာ္ သခင္ဗဟိန္းကို ၾကည္ညိဳတယ္ဆိုတာ၊ သခင္တင္ျမကို ၾကည့္ မရဘူး မႀကိဳက္ဘူးဆိုတာ အမွန္ပါပဲ။ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းကိုလဲ က်ေနာ္ မႀကိဳက္တာ အမွန္ပါ ပဲ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလိုေၾကာင့္ အဲဒီအခ်က္ေတြကိုကိုင္စြဲၿပီး ေရးခဲ့တာမဟုတ္ဘူး။ သခင္တင္ ျမစာအုပ္ကိုလဲ က်ေနာ္ မကိုးကားခဲ့ပါဘူး။ က်ေနာ့္ရဲ႕ ေရးသားခ်က္အတြက္ က်ေနာ္ကိုး ကားခဲ့တဲ့ “က်မ္းကိုးစာရင္း”ကိုလဲ စာအုပ္ထဲမွာ ထည့္သြင္းေဖၚျပထားရာမွာ၊ သခင္တင္
ျမရဲ႕ အဲဒီတိုင္းႀကီး (၁ဝ) တိုင္း မပါပါဘူး။ အဲဒီ အခ်က္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး က်ေနာ္ကိုးကား ခဲ့တာက သခင္ႀကီးေတြစုစုေပါင္း ရာဂဏန္းေလာက္ပါဝင္ၿပီး အဆင့္ဆင့္ေသာ ေကာ္မီ တီေတြဖြဲ႔ၿပီး အထပ္ထပ္ေရးသားခဲ့ၾကတဲ့ “တို႔ဗမာအစည္းအရုံးသမိုင္းျပဳစုေရးအဖြဲ႔” က ျပဳစုထုတ္ေဝခဲ့တဲ့ “တို႔ဗမာအစည္းအရုံးသမိုင္း”ပါအခ်က္အလက္အရေရးခဲ့တာပါ။

အဲဒီ တို႔ဗမာအစည္းအရုံးသမိုင္းႀကီးဟာ ပထမတြဲ၊ ဒုတိယတြဲ ႏွစ္တြဲရွိပါတယ္။ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္က ထုတ္ေဝခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းလဲ မေသေသးဘူးလို႔ထင္ပါတယ္။ ဦးသိန္းေဖ ျမင့္လဲ ရွိေနေသးရုံမက အဲဒီသမိုင္း ျပဳစုေရးအဖြဲ႔ထဲက တေနရာမွာ ပါဝင္ေနပါတယ္။ အခု လက္ရွိ ဝါရင့္ႏိုင္ငံေရးသမားႀကီးမ်ားအဖြဲ႔က သခင္သိန္းေဖ၊ သခင္ သိန္းေမာင္ႀကီးတို႔သာမက ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ပါဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ သခင္ႀကီးေတြလဲ ေတာ္ေတာ္ပါပါတယ္။ အဲဒီ “ဒို႔ဗမာ အစည္းအရုံးသမိုင္း” ဒုတိယတြဲ စာမ်က္ႏွာ (၅၈ဝ) မွာ “ေျမေအာက္ ဖက္ဆစ္တိုက္ဖ်က္ေရး တပ္ေပါင္းစုႀကီးဖြဲ႔စည္းျခင္း”ဆိုတဲ့အခန္းမွာေဟာဒီလိုေရးထားပါတယ္။…

“ပထမဆုံး လွ်ဳိ႕ဝွက္တပ္ေပါင္းစုအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႀကီးတြင္ ဗမာ့တပ္မေတာ္၊ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီႏွင့္ ျပည္သူ ့ အေရးေတာ္ပုံပါတီတို႔မွ ကိုယ္စားလွယ္သုံးဦးစီ ပါဝင္ၾကသည္။ ပထမဆုံး ဖက္ ဆစ္တိုက္ ဖ်က္ေရးျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာ-
၁။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ၂။ ဗိုလ္လက္်ာ၊ ၃။ ဗိုလ္ေနဝင္း၊ ၄။ သခင္စိုး၊ ၅။ သခင္ဗဟိန္း၊ ၆။ သခင္သန္းထြန္း၊ ၇။ ကိုေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ၈။ ကိုဗေဆြ၊ ၉။ သခင္ခ်စ္-တို ့ျဖစ္ၾကသည္။”
တဲ့။

အဲဒီတုန္းက သခင္တင္ျမတို႔လဲ မဆလမွာလား ဘယ္မွာလဲမသိ၊ ေနရာေကာင္းေကာင္း ရၿပီး အျပင္မွာ ရွိေနေသးတဲ့အခ်ိန္လို႔ေျပာရမွာပါ။ ၁၉၇၆ ခုႏွစ္ ပထမအႀကိမ္ ေသာင္းနဲ႔ ခ်ီထုတ္ ေဝထြက္ေပၚလာခဲ့ရာမွာ အခ်က္အလက္မွားေနတယ္လို႔လဲ ေျပာသံထြက္လာတာ မၾကားခဲ့ရ ဖူးပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သခင္တင္ျမတေယာက္တည္းေရးတာထက္၊ သခင္ေတြ ရာနဲ႔ခ်ီေရးထား တဲ့ အဲဒီစာအုပ္ပါအခ်က္အလက္ကို က်ေနာ္ကိုးကားေရးသားခဲ့တာ ျဖစ္သလို၊ အဲဒီအခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေနာက္ထပ္ကိုးကားမိခဲ့တဲ့ အေထာက္အထား စာ အုပ္တအုပ္လဲ ရွိပါေသးတယ္။

တကၠသိုလ္မ်ားသမိုင္းသုေတသနဌာနက ဒုတိယညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးျမဟန္ ရဲ႕ “ကိုလိုနီ ေခတ္ ျမန္မာ့သမိုင္းအဘိဓါန္” စာအုပ္ပါ။ ၁၉၈၁ က ပထမအႀကိမ္အျဖစ္ ထုတ္ေဝခဲ့ၿပီး၊ ၁၉၉၉ မွာ တတိယအႀကိမ္ ထပ္ထုတ္ပါတယ္။ ေဒါက္တာသန္းထြန္းတို႔အမွာ ေရးသား ထားၾကတဲ့ စာအုပ္ပါ။ အဲဒီ “ျမဟန္” ရဲ႕ “ကိုလိုနီေခတ္ ျမန္မာ့သမိုင္းအဘိဓါန္” ထဲမွာလဲ စာမ်က္ႏွာ(၁ဝ၄) မွာ၊ “ဖတပလ ဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္မ်ား” ဆိုတဲ့ ေခါင္းစည္းနဲ႔ သီးသန္႔ ေဖၚျပထားရာမွာ ေဟာဒီလို ေရးသားထားပါတယ္။

ဖတပလဗဟိုဦးစီးအဖြဲ႔ဝင္(၉)ဦး…..
၁။ သခင္စိုး၊ ၂။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ၃။ သခင္သန္းထြန္း၊ ၄။ ကိုဗဟိန္း၊ ၅။ဗိုလ္လက္်ာ၊ ၆။ ဗိုလ္ေနဝင္း၊၇။သခင္ခ်စ္၊၈။ကိုဗေဆြ၊၉။ကိုေက်ာ္ၿငိမ္းဆိုၿပီးျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒီစာအုပ္ ႏွစ္အုပ္ပါ အခ်က္အလက္ကို အေထာက္အထားျပဳၿပီး၊ က်ေနာ့္ရဲ႕ “အေမွာင္ၾကားက ဗမာျပည္” စာအုပ္မွာ အဲဒီအခ်က္အလက္ကို ေရးသားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္းထင္သလိုသခင္တင္ျမကိုၾကည့္မရလို႔ မလိုတမာေျပာင္းလဲေရးသားခဲ့ျခင္း မ ဟုတ္ပါ။ အဲဒီစာအုပ္ (၂) အုပ္ကိုလဲ ဘိုဘိုေက်ာ္ၿငိမ္း ရွာေဖြတိုက္ဆိုင္ ဖတ္႐ႈ႕ၾကည့္ဖို႔ လိုပါလိမ့္ မယ္။

သမိုင္းကိုေရးၾကတဲ့အခါမွာ၊ သမိုင္းမွာ ျဖစ္ခဲ့ပ်က္ခဲ့တဲ့အရာကိစၥေတြဟာ မ်ားေသာအား ျဖင့္ က်ေနာ္တို႔ မမီ မေတြ႔လိုက္ရဖူးတဲ့ကိစၥေတြက အမ်ားစုႀကီးျဖစ္တဲ့အတြက္၊ အကိုးအ ကားျပဳ ေရးသားၾကတဲ့အခါမွာ ကြဲလြဲမႈေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ က်ေနာ့္စာအုပ္မွာ က်ေနာ္ မွီျငမ္းကိုး ကားခဲ့တဲ့ “က်မ္းကိုး” စာရင္းကိုလဲ ေဖၚျပထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ အမွာစာမွာလဲ “ခၽြတ္ယြင္းမႈ၊ တိမ္းေစာင္းမႈ၊ လစ္ဟာလိုအပ္မႈမ်ားအေပၚေဝဖန္အၾကံေပးၾကမႈမွန္သမွ်ေလးစားစြာႀကိဳဆိုရင္း၊ ေနာင္ ပိုမိုျပည့္စုံေအာင္ ႀကိဳးပမ္းျဖည့္ဆည္းသြားပါ့မယ္၊” လို႔ ႐ိုး ႐ိုးသားသား ပန္ၾကားထားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

သမိုင္းဆိုတာ ညာလို႔မရသလို၊ ညႇာလို႔လဲမရပါဘူး။ ဒီအခ်ိန္မွာ အဓိကပစ္ကြင္း ေမွးမွိန္သြား ေစႏိုင္မယ့္ အျငင္းအခုန္မ်ဳိးေတြ မလုပ္ခ်င္ပါဒါေလာက္ဆိုရင္ လုံေလာက္ၿပီလို႔ ထင္ပါတယ္။

(ဝင္းတင့္ထြန္း)
၁၂- ၁၂- ၂ဝ၁ဝ

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ား

ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ ဆင္ႏႊဲရာမွာ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားရဲ႕ အခန္းက႑ဟာ အလြန္ပဲ အေရးႀကီးလွပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏႊဲဖို႕အတြက္ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြ စုစည္းမိလာ ၾကတဲ့အခါ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းကို ဘယ္လိုသ႑ာန္နဲ႕ စုဖြဲ႕ျပင္ဆင္မွာလဲ ဆိုတာက ေမးခြန္းထုတ္စရာ ရွိလာပါတယ္။ လူအမ်ားကို အေျချပဳတဲ့ (Mass-based Revolutionary Organization) အေနနဲ႕ စုဖြဲ႕မွာလား၊ ထိပ္ပိုင္းက လူအနည္းစုကို အေျချပဳတဲ့ (Elite-based Revolutionary Organization) အေနနဲ႕ စုဖြဲ႕မွာလား၊ ဗဟိုဦးစီးစနစ္ (Centralization) ကို အေျခခံမွာလား၊ ဗဟိုဦးစီးမွဳေျဖေလွ်ာ့ထားေသာစနစ္ (Decentralization) ကို အေျခခံမွာလား ဆိုတဲ့ စဥ္းစားေရြးခ်ယ္စရာ အခ်က္အလက္ေတြ အမ်ားအျပား ေပၚထြက္လာတတ္ပါတယ္။
ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ centralization စနစ္ကို က်င့္သံုးမွာလား၊ decentralization စနစ္ကို က်င့္သံုးမွာလား ဆိုတာက ဒီအဖြဲ႕အစည္းနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြကို ဘယ္လိုခ်မွတ္လုပ္ကိုင္ၾကမယ္ဆိုတာေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ လူတ ေယာက္ကပဲ ဦးေဆာင္ၿပီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ အားလံုးခ်မွတ္မယ္ဆိုရင္ centralization စနစ္ ကိုက်င့္သံုးတယ္လို႕ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ လူအေယာက္ (၁၀၀၀) ရွိတဲ့ အဖြဲ႕အစည္း ထဲမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြအားလံုးက လူအေယာက္ (၁၀၀၀) လံုးက ညီတူညာတူဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ decentralization စနစ္ကို က်င့္သံုးတယ္လို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလို မဟုတ္ပဲ သာမန္အဖြဲ႕၀င္ေတြက လုပ္ငန္းပိုင္းဆိုင္ရာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အခ်ိဳ႕နဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ငယ္ ေတြက ဆံုးျဖတ္ခ်က္အမ်ားစုကို ခ်မွတ္ျပီး၊ ဗဟိုအမွဳေဆာင္မ်ားက အေရးပါတဲ႕ဆံုးျဖတ္ ခ်က္အခ်ိဳ႕ကို ခ်မွတ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ centralization- decentralization continuum ရဲ႕ အလယ္အလတ္ စနစ္ကို က်င့္သံုးတယ္လို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေရးရာ ေလ့လာဆန္းစစ္သူ Jennergren က decentralization စနစ္ကို က်င့္သံုးတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြမွာလဲ decentralized လံုး၀မလုပ္တဲ့ အေရးႀကီး ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြရွိေသးေၾကာင္း ညႊန္းဆိုေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ အေရးႀကီးဆံုးျဖတ္ခ်က္္ မ်ား (important decisions) ေတြထဲမွာ အဖြဲ႕အစည္းေရးရာဦးတည္ခ်က္မ်ား (Organizational Objectives)၊ မဟာဗ်ဴဟာ စီမံခ်က္မ်ား (Strategic Plans) နဲ႕ အေျခခံမူ ၀ါဒမ်ား (Basic Policies) စတာေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။

စီးပြားေရးေလာကက အဖြဲ႕အစည္းေတြကို ေလ့လာဆန္းစစ္ခဲ့တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေရးရာ ေလ့လာသူ Mintzberg က ဘ႑ာေရး၊ ဥပေဒေရးရာနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြကို အမ်ားအားျဖင့္ ထိပ္ပိုင္းခါင္းေဆာင္မ်ားက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ေလ့ရွိျပီး၊ ေစ်းကြက္ရွာေဖြေရးနဲ႕ ထုတ္လုပ္မွဳဆိုင္ရာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြကို အလယ္အလတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားက ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ေလ့ ရွိေၾကာင္း ေလ့လာေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ centralized decisions ေတြ ရွိႏိုင္သလို decentralized decisions ေတြလဲ ရွိႏိုင္ေၾကာင္း သိသာ ထင္ရွားလွပါတယ္။ centralization နဲ႕ decentralization စနစ္ေတြကိုပဲ သီးျခား က်င့္သံုးတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြဆိုတာ မရွိသေလာက္ရွားပါးလွပါတယ္။ အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕သေဘာသဘာ၀ ေပၚမူတည္ျပီး degree of decentralization ကေတာ့ ကြဲျပားျခားနားမွဳရွိႏိုင္ပါတယ္။

decentralization ဟာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္မွဳေတြမွာ အေျခခံျပီး၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္မွဳ အတြက္ သတင္းအခ်က္အလက္ဟာ အေရးပါလာတဲ့အခါမွာ အိုင္အက္စ္လို႕ေခၚတဲ့ သတင္း အခ်က္အလက္စနစ္ (Information System) ရဲ႕ အခန္းက႑ဟာလဲ degree of decentralization အေပၚမွာ သက္ေရာက္မွဳ ရွိလာပါတယ္။ တိုးတက္လာတဲ့ အိုင္အက္စ္ စနစ္နဲ႕ centralization/ decentralization တို႕အၾကားက ဆက္ႏြယ္မွဳႏွစ္ခုကို ပညာရွင္ ေတြက ထုတ္ေဖာ္ေတြ႕ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ပထမတခ်က္အေနနဲ႕ အိုင္အက္စ္စနစ္ဟာ ဆံုးျဖတ္ ခ်က္ေတြခ်မွတ္ဖို႕ လိုအပ္တဲ့သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ရရွိႏိုင္ေစတဲ့ အတြက္ centralization ကို တိုးျမွင့္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ အျခားတဘက္မွာလဲ အိုင္အက္စ္စနစ္ ဟာ အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းက စီမံခန္႕ခြဲမွဳအဆင့္တိုင္းကို သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ ျပည့္ ျပည့္စံုစံု ရရွိေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္တဲ့အတြက္ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္ေတြအေနနဲ႕ ေအာက္ ေျခအဆင့္ဆင့္ကို ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္ခြင့္ေတြ ေပးအပ္ႏိုင္ျပီး decentralization ကို တိုးျမွင့္ေပးႏိုင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ မတရားတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကို ၿဖိဳလွဲဖို႕ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၾကတဲ့ political entrepreneurs ေတြအေနနဲ႕ အိုင္အက္စ္စနစ္ကို သက္ဆိုင္ရာေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ အသံုးျပဳဖို႕ လိုအပ္ေၾကာင္း ပညာရွင္မ်ားကို ေထာက္ျပေျပာဆိုၾက ပါတယ္။ ဒီလိုလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ ပိုမိုထိေရာက္ျပီး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားကို စိန္ေခၚႏိုင္မွဳေတြ ပိုမိုျမင့္တက္လာႏိုင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ၾကပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြကေန တဆင့္ ေတာ္လွန္ေရးကြန္ယက္ေတြ ခ်ိတ္ဆက္ဖြဲ႕စည္းျပီး ကြန္ယက္စစ္ပြဲ (netwar) ကို ဆင္ႏႊဲႏိုင္ေၾကာင္း စစ္မဟာဗ်ဴဟာေလ့လာေရး ပညာရွင္ Arquilla နဲ႕ Ronfeldt တို႕က အႀကံျပဳထားခဲ့ၾကပါတယ္။

ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတဲ့ နည္းပညာေတြကို အသံုးျပဳျခင္းအားျဖင့္ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားရဲ႕ ေဒါက္တိုင္ေတြျဖစ္တဲ့ စစ္တပ္၊ ရဲေတြကို ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုႀကီး ေတြနဲ႕ ထိပ္တိုက္တိုက္ပြဲ၀င္စရာမလိုပဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားလည္ပတ္မွဳေတြကို တိုက္ရိုက္ တိုက္ခိုက္လာႏိုင္ေစပါတယ္။ ဒီက႑နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ားကေတာ့ အာဏာ ရွင္ယႏၱရားကို ေထာက္ကူေပးတဲ့ ဘဏ္တခုကို လူအင္အားသံုးျပီး ၀င္ေရာက္စီးနင္းတိုက္ ခိုက္တာထက္ ဒီဘဏ္လုပ္ငန္းလည္ပတ္မွဳကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ကြန္ျပဴတာစနစ္ကို တိုက္ခိုက္ ႏိုင္မွဳက ပိုၿပီး ထိေရာက္မွဳရွိလာေၾကာင္း ေျပာဆိုလာၾကပါတယ္။

ဒါေပမယ့္လဲ ေခတ္မီတိုးတက္တဲ့ အိုင္တီစနစ္၊ အိုင္အက္စ္စနစ္ေတြကို အသံုးျပဳျခင္းအားျဖင့္ အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ လံုျခံဳေရး (security of the organization) ကို ထိခိုက္မွဳရွိေစႏိုင္ေၾကာင္း ကိုလဲ ေထာက္ျပေျပာဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ Bell ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္း ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕အစည္းေတြ ပတ္သက္တဲ့ old wives' tale တခုရွိပါတယ္။ ဒါကေတာ့ အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ လံုၿခံဳေရး (Security of the organization) နဲ႕ လုပ္ငန္းတာ၀န္ေတြကို ၿပီးေျမာက္ ေအာင္ျမင္ ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မွဳ (efficiency) တို႕ အၾကားမွာ ေျပာင္းျပန္ဆက္စပ္မွဳ (inverse relation) ရွိေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

လံၿခံဳေရးဆိုတာက ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားရဲ႕ ေခ်မွဳန္းႏိုင္စြမ္းကို ေတာင့္ခံႏိုင္မွဳနဲ႕ သတင္းအခ်က္အလက္ေပါက္ၾကားမွဳကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မွဳေတြနဲ႕ သက္ဆိုင္ပါတယ္။ Efficiency ဆိုတာကေတာ့ ခ်မွတ္ထားတဲ့ စီမံခ်က္ေတြကို ၿပီးေျမာက္ေအာင္ျမင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မွဳ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမၻာတ၀ွမ္းေတာ္လွန္ေရးအဆက္ဆက္ရဲ႕ သင္ခန္းစာမ်ားအရ Efficiency ကို အာရံုစိုက္ လုပ္ေဆာင္မွဳမ်ားေလေလ၊ အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ လံုျခံဳေရးကို ထိခိုက္ေလေလပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မဟာဗ်ဴဟာေလ့လာသူ McCormick က ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ ဗဟိုဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မွဳကို ေလွ်ာ့ခ်ၿပီး ကြန္ယက္ခ်ိတ္ဆက္မွဳေတြ၊ decentralization process ေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့အခါ အခ်ိန္အနည္းငယ္အတြင္း Efficiency ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မွသာ ေအာင္ပြဲကို ရမွာျဖစ္ျပီး၊ အခ်ိန္ၾကာလာခဲ့ရင္ေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕ အစည္းရဲ႕ လံုၿခံဳေရးကို ထိခိုက္မွဳ ပိုမ်ားလာတာနဲ႕အမွ် ပ်က္စီးတိမ္ေကာသြားႏိုင္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြအေနနဲ႕ ေရတိုကာ လမွာ Efficiency ရဖို႕အတြက္ ေရရွည္ရပ္တည္ႏိုင္မွဳရဲ႕ security ကို ဘယ္ေလာက္ အတိုင္းအတာအထိ sacrifice လုပ္ဖို႕သင့္သလဲဆိုတာကို တိုက္ပြဲေဖာ္ေဆာင္ လွဳပ္ရွားမွဳ သ႑ာန္တိုင္းမွာ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ၾကဖို႕ လိုအပ္လွပါတယ္။

ဒီလိုမဟုတ္ပဲ ဗဟိုဦးစီးစနစ္နဲ႕ ေျမေအာက္ဆဲလ္ေတြအေပၚမွာ အေျခခံတည္ေဆာက္မွဳ သ႑ာန္ (hierarchical cell-based organization) ကေန ကြန္ယက္သ႑ာန္ (network structures) ကို ကူးေျပာင္းမွဳ လုပ္မယ္ဆိုရင္လဲ တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာတဲ့ efficiency နဲ႕ ညီမွ်တဲ့ security ကို တၿပိဳင္တည္း တိုးျမွင့္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ Network structures ေပၚ အေျခခံတဲ့ ခ်ိတ္ဆက္မွဳေတြမွာ အဖြဲ႕အစည္းငယ္ေလးေတြ (nodes) အမ်ားအျပား ပါ၀င္ၿပီး၊ ဒီ nodes ေတြအၾကားက ဆက္စပ္မွဳ၊ ဆက္သြယ္မွဳ (interconnections) ေတြလဲ အမ်ားအျပား ပါရွိတဲ့အတြက္ သတင္းလံုၿခံဳေရး ရဖို႕ဆိုတာကေတာ့ အလြန္ခဲယဥ္းတတ္ပါတယ္။ Node တခုကို ႏိုင္ငံေတာ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားေဒါက္တိုင္ေတြက ေျခရာခံမိတာနဲ႕ Network structure ႀကီးတခုလံုးကို ရန္သူက ၿဖိဳခြင္းႏိုင္ဖို႕ လမ္းဖြင့္ေပးလိုက္သလို ျဖစ္သြားတတ္ ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ centralization မွာ အားသာတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြက security ေကာင္းမြန္ၿပီး ေရရွည္ျမွဳပ္ႏွံဖို႕ လိုအပ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ပိုၿပီး အသံုး၀င္တတ္သလို၊ decentralization မွာ အားသာတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြက efficiency တိုးျမွင့္ေပးႏိုင္တဲ့အတြက္ ေရတိုေတာ္လွန္ေရးကာလအတြင္း ေအာင္ပြဲရႏိုင္မွဳအတြက္ အသံုး၀င္တတ္ပါတယ္။ သက္ ဆိုင္ရာေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ေရတိုေရရွည္ အတိမ္အနက္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ သံုးသပ္တြက္ခ်က္ ႏိုင္ဖို႕ပဲ လိုပါတယ္။ မဟုတ္ရင္ေတာ့ ေရရွည္ျမွဳပ္ႏွံရမယ့္ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးအခ်ိန္မွာ ပဲ့ကေထာင္၊ ဦးကနင္းနဲ႕ ကေသာင္းကနင္း decentralization အဖြဲ႕အစည္းေတြ မွိဳလိုေပါက္ လာၿပီး၊ ေရတိုကာလအတြင္း အဆံုးသတ္တိုက္ပြဲႏႊဲရမယ့္ အခ်ိန္မွာက်ေတာ့မွ ဟိုအဖြဲ႕ကလဲ ႏွစ္ေယာက္တပိုင္း၊ ဒီအဖြဲ႕ကလဲ မခ်ိသာမဆန္႕သာနဲ႕ မပီမျပင္ထြက္ေပၚလာတာမ်ိဳးေတြ ၾကံဳေတြ႕ၾကရမွာပဲ။

ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ elite-based နဲ႕ Mass-based organization ကြဲျပားမွဳ ေတြလဲ ရွိပါေသးတယ္။ centralization/ decentralization ကြဲျပားမွဳ သ႑ာန္လိုပါပဲ။ continuum အေနနဲ႕သာ ရွိပါတယ္။ ေရေပၚဆီအေျချပဳအဖြဲ႕အစည္းနဲ႕ လူထုအေျချပဳ အဖြဲ႕အစည္းဆိုျပီး သီးျခားခြဲထုတ္ႏိုင္ဖို႕ကေတာ့ အလြန္ခဲယဥ္းလွပါတယ္။ အဖြဲ႕အစည္းတခု ဟာ elite-based လား၊ mass-based လားဆိုတာကို ပညာရွင္အမ်ားစုက အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ အရြယ္အစားနဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ စြမ္းရည္ေတြနဲ႕ တိုင္းတာေလ့ရွိၾကပါတယ္။ အလြယ္ တကူ စဥ္းစားႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းတခုကေတာ့ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းတခုမွာ ရွိေနတဲ့ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္ ဆယ္ေယာက္ကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်လိုက္ရင္ (သို႕မဟုတ္) လုပ္ႀကံသတ္ ျဖတ္လိုက္ရင္ ဒီအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ ေအာင္ပြဲရႏိုင္မွဳ စြမ္းရည္ က်ဆင္းသြားမွဳ ရွိမရွိ ဆိုတာပါပဲ။ ဒီလိုျဖစ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါကို elite-based revolutionary organization လို႕ သတ္မွတ္ႏိုင္ ပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွာ ပါ၀င္တဲ့ အဖြဲ႕၀င္တ၀က္ေက်ာ္ကို ေခ်မွဳန္းႏိုင္မွ သာ ေအာင္ပြဲရႏိုင္မွဳစြမ္းရည္ က်ဆင္းသြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒါကို mass-based revolutionary organization လို႕ သတ္မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။

ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ဆင္ႏႊဲရာမွာ ပါ၀င္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ elite-based မ်ားေနရင္ ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရား ေဒါက္တိုင္ေတြအေနနဲ႕ ၿဖိဳခြင္းရ လြယ္ကူပါတယ္။ ဒီလိုအာဏာပိုင္ေတြဘက္ကေန ထိပ္ပိုင္း ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္း၊ လုပ္ႀကံ သတ္ျဖတ္ျခင္းအားျဖင့္ ေတာ္လွန္ေရးဟာလဲ ၾကန္႕ၾကာေနတတ္ပါတယ္။ Mass-based မ်ား ေနရင္ေတာ့ ၿဖိဳခြင္းရ ခက္ခဲတတ္တာေၾကာင့္ ေတာ္လွန္ေရးဘက္မွာ ပိုျပီး အားသာခ်က္ရွိ လာႏိုင္ပါတယ္။

စစ္ပညာရွဳေထာင့္က ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ centre of gravity ဟာ ဘယ္မွာတည္ရွိေနလဲဆိုတာကို သိလာတာနဲ႕အမွ် အဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ elite-based, mass-based သ႑ာန္ကို ဆန္းစစ္ႏိုင္လာျပီး၊ ဒီအဖြဲ႕အစည္းရဲ႕ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ မွဳအတိုင္းအတာကို သံုးသပ္မွန္းဆႏိုင္တယ္လို႕ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရူပေဗဒပညာရပ္မွာ centre of gravity ဆိုတာ ရုပ္၀တၱဳတခုရဲ႕ ေရြ႕လ်ားျခင္း၊ လည္ပတ္ျခင္း၊ ေရြ႕႔လ်ားမွဳ ရပ္ဆိုင္းျခင္းေတြကို ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ extraneous forces အားလံုး ဆံုတဲ့ ဆံုမွတ္ကို ေခၚဆိုတာျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ပညာရွင္ ကေလာ့၀တ္စ္က စစ္တပ္မ်ား တပ္စြဲေနရာယူမွဳေတြကို ေဖာ္ျပတဲ့အခါမွာ ဒီသေဘာတရားကို ျပန္လည္အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ တနည္းဆိုရင္ centre of gravity ဆိုတာ ပါ၀ါနဲ႕ လွဳပ္ရွားမွဳေတြ အားလံုးတည္မွီေနတဲ့ hub တခုလို႕ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ တိုက္ပြဲတခုရဲ႕ အရွံဳးအႏိုင္ကို အဆံုးအျဖတ္ေပးႏိုင္ေသာ၊ အားအေကာင္းဆံုးေသာ တပ္ရင္း၊ တပ္မေတြကို centre of gravity အေနနဲ႕ conventional war ေတြမွာ သတ္မွတ္ ေလ့ရွိၾကပါတယ္။

ကေလာ့၀စ္ရဲ႕ strategic doctrine အရ တပ္မွဴးေတြဟာ မိမိရဲ႕ centre of gravity ကို သိဖို႕ လိုအပ္သလို၊ တဘက္ရန္သူရဲ႕ centre of gravity ကိုလဲ သိဖို႕ လိုအပ္လွပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြမွာလဲ ဒီအတိုင္းပါပဲ။ ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ centre of gravity ကုိသာမက ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားရဲ႕ centre of gravity ကိုပါ သိဖို႕ လိုပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ centre of gravity ဟာ mass-based မဟုတ္ပဲ elite-based ျဖစ္ေနသေရြ႕ ကာလပတ္လံုးမွာေတာ့ ေအာင္ပြဲနဲ႕ ေ၀းကြာေနဦးမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။

ခင္မမမ်ိဳး (၁၇၊ ၈၊ ၂၀၁၀)



ရည္ညႊန္းကိုးကားစာရင္း

Arquilla, J. & Ronfeldt, D. (1997) 'The Advent of Netwar', in 'In Athena's Camp: Preparing for Conflict in the Information Age', Santa Monica: RAND

Bell, J. B. (1989) 'Aspects of the Dragonworld: Covert Communications and the Rebel Ecosystem', International Journal of Intelligence and Counterintelligence, 3 (1)

Jennergren, L. P. (1981) 'Decentralization in Organizations', in Nystrom, P. & Starbuch, W. (eds.) Handbook of Organizational Design: Volume 2, Remodeling Organizations and their Environments, Oxford, Oxford University Press

McCormick, G. H. (1997/ 1998) 'Che Guevara: The Legacy of a Revolutionary Man', World Policy Journal, Winter 1997/ 1998

Mintzberg, H. (1993) Structure in Fives: Designing Effective Organizations, Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall

Tilly, C. (1978) From Mobilization to Revolution, New York, McGraw Hill

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

၆၃ကို တိုင္တည္ျခင္း

၆၃ကို တိုင္တည္ျခင္း

ၾကာေနျပီ ---
ဥၾသဆြဲသံ ေမလွၿမိဳင္လြမ္းခ်င္း တိတ္ဆိပ္ေျခာက္ကပ္၊
မေကာင္းဆိုးဝါးေခတ္မွာ ---
အာဇာနည္ပုံရိပ္ပင္ မျမင္ ဦးညႊတ္ဂါရဝ မျပဳရ၊
ခံစားမႈစာမ်က္ႏွာ ျပန္ဖတ္ ---
အတိတ္ဟာ စိတ္နာစရာ မေၾကနပ္ခ်က္ အျပည့္၊
ဒီအခ်ိန္ စစ္ကြၽန္ဘဝ ရလိုသူမ်ား -
သိကၡာသုတ္သင္ပြဲ အိုးမဲအျပန္အလွန္လူး လုဝင္ေန၊
မ်ဳိးဆက္ပြင့္သစ္ ---
အနာဂတ္ေတြ လွပဖို ့
အာရုံျဖစ္သမွ် ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ မေျပ ရင္ဆိုင္ ပုန္ကန္ၿမဲေဟ့ ။ ။

ေဒါင္းနီ
ဝ၇ - ၁၆ - ၂ဝ၁ဝ

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

ေခြးတိုးေပါက္၊ ငါးမွ်ားခ်ိတ္နဲ႕ ဖြတ္

ကာတြန္း ကိုဟန္ေလးရဲ႕လက္ရာပံုပါ။

က်ေနာ္ငယ္ငယ္က အျဖစ္အပ်က္ေလးတခုသတိရမိတယ္ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ စစ္တိုက္တန္း ကစားၾကတာ ကစားရင္းနဲ႕ ၿခံစည္းရိုးတခုနားေရာက္ေတာ့ ေအာက္ေျခမွာ အေပါက္ေသးေသး ေလးတခုေတြ႕တယ္ ေခြးတိုးေပါက္လို႕ေခၚတာေပါ႕ေလ ကစားရင္းနဲ႕ အရွိန္ေလးကလည္းရွိ ေတာ့ ခေလးပဲဆိုေတာ့ တဖက္ေရာက္ဘို႕တိုးဝင္လိုက္တာ ေက်ာကုန္းမွာ ၿခံစည္းရိုးနဲ႕ၿငိက ေရာ ေသြးေတြထြက္လာေတာ့ ထံုးစံအတိုင္းငိုေတာ့တာေပါ႕ဗ်ာ ၿပီးေတာ့ က်ေနာ္႔ဘဘ ဆီကိုေအာ္ေျပးေတာ့တာေပါ့ ဘဘကေမးတယ္ မင္းဘာျဖစ္လာတာလဲတဲ့ က်ေနာ္ဟိုအ ေပါက္ကေလးကတိုးဝင္လိုက္တာ အခုလိုျဖစ္သြားတာဆိုေတာ့ တယ္ ဒီေကာင္ေလးနယ္ အဲ့ဒါ ေခြးတိုးေပါက္ေလးပဲကြ မင္းကလူေလေခြးမွမဟုတ္တာ ျဖစ္ၿပီမလား လာခဲ့ဆိုၿပီး အရက္ျပန္ နဲ႔သုတ္ေတာ့ ေအာ္ခဲ့ရတာေလးမွတ္မိေနေသးတယ္။ (စကားခ်ပ္)

အခုလဲေလ နအဖစစ္အုပ္စုကလုပ္မဲ့ (၂၀၁၀) ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတဲ့ အေပါက္ကေနတိုးဝင္ ၾကဘို႕လုပ္ေနၾကတဲ့သူေတြအတြက္ က်ေနာ္စဥ္းစားမိေနတာကေတာ့ က်ေနာ္ငယ္ငယ္က ေခြးတိုးေပါက္ကတိုးဝင္သလိုျဖစ္ေနမလားေတြးမိတာ။ ဘယ့္ႏွယ့္ဗ်ာ အေျခခံဥပေဒဆိုတာႀကီး တခုလံုးကလည္း ဘယ္လိုမွတရားမွ်တမႈမရွိ (ဥပမာ။ ။ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းလို႕ရေအာင္ ေတာင္ဥပေဒထဲထည့္ေရးထားတာ ကမၻာေပၚမွာ ဘယ္ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံမွာမွမရွိဘူး) ဒါႀကီး ေအာက္မွာမွ ေကာ္မရွင္ဆိုတာလဲ စစ္အုပ္စုစိတ္ႀကိဳက္လူေတြနဲ႔ ဥပေဒကလဲ မတရား ဒီေတာ့ ဒီေရြးေကာက္ပြဲကဘာျဖစ္လာမလဲ ရွင္းေနတဲ့ဟာႀကီးေနာ္။ ႀကံဖြံအသင္းကေန အခု ပါတီျဖစ္ သြားၿပီ။ ဒါကို ႀကံဖြံအသင္းဆိုတာႀကီးစစ္အုပ္စုလုပ္ကတည္းက ေထာက္ျပခဲ့ၾကတာပဲ တခ်ိန္ မွာ ဒီလိုလုပ္မွာပါဆိုတာေလ။ ဒါကိုပဲ တေလာ့ေလးကၾကားလိုက္ပါေသးတယ္ ဒီအေပါက္က ေနတဆင့္သြားသင့္တယ္ေလးဘာေလး ျမန္မာ့အေရးဆိုင္ရာပညာရွင္ေလးေတြ စာတမ္းဖတ္ တယ္ဆိုလားဘာလား။ ေအးေဟ့ အားနာနာနဲ႕ေျပာရရင္အဲ့ဒါေခြးတိုးေပါက္ေဟ့ ေခြးတိုးေပါက္ ဟ စည္းကမ္းရွိေသာဒီမိုကေရစီ ဆိုတာႀကီးကို စစ္အစိုးရက သြားပါ႕မယ္ေျပာေျပာေနတာေလ ဒီေလာက္မွဖြင့္မထားရင္ဘယ္ရမလဲ။ ဒါကိုအခြင့္အလမ္းးဆိုၿပီးမွန္းေနၾကတာ ေတာ္ေတာ္ေလး ကိုခက္ေနၾကပါကလား။

အခုပဲၾကည့္ေလ ေရြးေကာက္ပြဲဘယ္ရက္စမယ္မေျပာေသးေပမဲ့ ႀကံဖြံပါတီၾကေတာ့ လုပ္စရာ ရွိတာေတြလုပ္ေနၾကတာ ဗိုလ္သိန္းစိန္ေတာင္ ဦးသိန္းစိန္လုပ္ၿပီးသြားၿပီ က်န္တဲ့ပါတီေတြ ၾကေတာ့ ဘာမလုပ္နဲ႕ ညာမလုပ္နဲ႕ အိုဗ်ာ.. စံုေနတာပဲ ဒါလားဒီမိုကေရစီသြားျခင္တာ။ ဗမာစကားပံုေတြကစံုေနေတာ့ ထပ္ေျပာျခင္ေသးတာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ စစ္အုပ္စု ကငါးစာခ်ထားတာ ဟင္း…ေျပးဟတ္လိုက္လို႕ကေတာ့ ငါးမွ်ားစာမိၿပီသာမွတ္၊လႊတ္ေတာ္ထဲ အတိုက္အခံေတြမေရာက္ႏိုင္ေအာင္ဂြင္ဆင္ၿပီးသားႀကီးရွင္းေနတာပဲေလ။ တိုင္းရင္းသားပါတီတခ်ိဳ႕ အခုထိေတာင္မွတ္ပံုတင္လို႕မရေသးဘူး စစ္အုပ္စုဘက္ကေတာ့ အကြက္ေစ့ေအာင္ေသေသခ်ာခ်ာလုပ္ေနတာ ရွင္းေနတာပဲ အာဏာသူတို႕လက္ထဲကေနလြတ္ မသြားေအာင္ပံုစံတမ်ိဳးနဲ႕ ဂြင္ဆင္ထားတာႀကီး။

အခုတေလာေရြးေကာက္ပြဲဝင္မယ္လို႕ဆိုထားတဲ့အဖြဲ႕ေတြပဲ မီဒီယာမွာ ၿငီးသံေလးေတြစံုလို႕ ၾကားလာရတာ တခ်ိဳ႕ၾကေတာ့လဲ နီးစပ္ရာေလးေတြၿငီးးျပသဗ် ဒီပံုဆိုရင္ေတာ့ ဘာျဖစ္သ ေလးညာျဖစ္သေလး ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာနီးလာေလ သူတို႕လုပ္ရကိုင္ရတာ ၾကပ္လာေလနဲ႕ တူပါတယ္ေလ။ အစကတည္းက ဒါႀကီး(၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာႀကီးက) လိမ္ဆင္ႀကီးပါ ဆိုေတာ့ ဒီအေပါက္ကပဲတိုးဝင္ရမယ္ဆိသလိုလို အခုေတာ့ၿငီးလာလိုက္ၾကတာေလ။ က်ေနာ္ ေတြးမိတယ္ေလ ေအာ္... အိပ္မ်ားငိုက္လာလိုက္ၾကသလားလို႔။ ဟုတ္တယ္ေလ ၾကာေလ ဘီလူးရုပ္ကပိုပီျပင္လာေလဆိုေတာ့ ျဖစ္ၾကမွာေပါ့ေလ လူ႔သဘာဝကိုး။

ဒီေတာ့ အႀကံေလးဘာေလး ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မယ္ဆိုတဲ့ ကိုယ္ေတာ့္ႀကီး၊ေသးမ်ားကို အႀကံ ေပးျခင္သဗ်ာ။ အခုကတည္းက မတရားတာေတြကို စံနစ္တက်ေထာက္ျပၾကပါ စုႏိုင္သမွ် စုၿပီးလုပ္ေပး၊ ေတာင္းဆိုေပး။လူထုကိုစည္းရံုးလို႔ရသေလာက္ဂြင္ကေန ဒီဟာကေတာ့ မတရား တာ ၊ဒါကေတာ့ မျဖစ္သင့္တာဆိုတာကို တိုင္းျပည္ကိုေရြးေကာက္ပြဲကေနတဆင့္ ေျပာင္းလဲမႈ ဆီသြားျခင္ပါတယ္ဆိုတဲ့သူေတြက လုပ္ကိုလုပ္ရမဲ့အလုပ္လို႕ထင္တာပဲ။ ဒါလုပ္ႏိုင္တဲ့အလုပ္ ေလးေတြကို တရားသျဖင့္လုပ္တာလို႔ က်ဳပ္ကေတာ့ထင္တာပဲ၊ က်ဳပ္တို႕ကေတာ့ (၂၀၁၀) အစကတည္းက လက္မခံဘူး ဒီေတာ့ က်ဳပ္တို႕အလုပ္ဆက္လုပ္သြားၾကမွာပါ စိတ္ခ်ပါ။ ဒီလိုမဟုတ္လို႕ကေတာ့ ေနာက္ထပ္စကားပံုေလးတခုေျပာရအံုးမယ္ဗ်ာ မြဲျခင္တဲ့ေခြးျပာပံုတိုး တဲ့ လိုအပ္သလိုသာေတြးၾကေပေတာ့ဗ်ိဳ႕။ ခင္းဗ်ားတို႕နဲ႕(ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ျခင္တဲ့သူေတြ) နဲ႕ က်ေနာ္တို႕နဲ႕ တိုင္းျပည္ကိုေျပာင္းလဲျခင္္တာေတာ့ တူေလာက္တယ္ထင္တာပဲ။ မတူတာက စဥ္းစားေတြးေခၚလုပ္ကိုင္ပံုပဲ။ ထားလိုက္ပါေတာ့ေလ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ စကားနဲ႔ေျပာရ ရင္ေတာ့ ဖြတ္ႀကိဳက္တဲ့ေကာင္ကလည္းဖြတ္၊ မိန္းမႀကိဳက္တဲ့ေကာင္ကလည္းမိန္းမလို႕ ေျပာ သြားတာေတာ့ ၾကားဘူး၊ဖတ္ဘူးပါတယ္။

ေအာ္ က်န္သြားလို႕ထပ္ေျပာပါရေစဗ်ာ ဘာတဲ့.. ေအာ္ ဘုရားမွတ္လို႕ကိုးကြယ္တာ ဖြတ္ထြက္ လာမွ ေတာင္ပို႕မွန္းသိေတာ့တယ္ဆိုသလိုဆိုရင္ေတာ့ က်ိန္းေသတယ္ဗ်ိဳ႕ ထြက္လာမဲ့ဖြတ္က ႀကံ့ဖြတ္ ဆိုတာေတာ့ က်ိန္းေသတယ္။

ထြဏ္းထြဏ္း(လူ႕ေဘာင္သစ္)

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

ဆဲဗင္းဂ်ဴလိုင္

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

ဥပေဒအထက္က စစ္အုပ္စုတဲ့လား...

ဥပေဒအထက္မွာ ဘယ္သူမွမရွိရဘူးဆိုတဲ့အေျပာကို (နအဖ) စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ တြင္တြင္ ႀကီးေျပာတတ္ၾကပါတယ္။ စစ္အုပ္စုအာဏာသိမ္းထားတဲ့ေတာက္ေလွ်ာက္ ဥပေဒေတြ၊အမိန္႔ ေတြ တသီႀကီးထုတ္ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ထုတ္ထားတဲ့ ဥပေဒကိုပဲ သူတို႕ကိုယ္တိုင္မေလးစား၊မ လိုက္နာ လူထုကိုၾကေတာ့ ဥပေဒေဖာက္ဖ်က္ရင္ ျပင္းထန္စြာအေရးယူမယ္ေလးဘာေလးနဲ႕ ေျပာေနလိုက္တာ ေတာ္ေတာ္နားၾကားရခက္ေနေတာ့တာပါပဲ။ မေန႔ကပဲ ဗိုလ္သိန္းစိန္ကေန ဦးသိန္းစိန္ေျပာင္းၿပီး ပါတီမွွတ္ပံုတင္လိုက္ျပန္ပေကာ နအဖကထုတ္ထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပံုတင္ျခင္းဥပေဒဆိုတာ ဘယ္လိုမွတရားမွ်တမႈမရွိဘူးဆိုတာ လူတိုင္းနီးပါးျမန္မာျပည္မွာ သေဘာေပါက္ေနတဲ့ကိစၥ ေဟာအခု အာဏာရမၼကေလာဘဘယ္ေလာက္ႀကီးေနသလဲဆိုရင္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္တာဝန္ႀကီးတန္းလန္းနဲ႕ ပါတီမတ္ပံုတင္လာၿပီေကာေလ သိန္းစိန္နဲ႔ ပါတီမွတ္ပံုတင္ စာရင္းမွာပါလာတဲ့ ပါတီေခါင္းေဆာင္ေတြဆိုတဲ့သူေတြအားလံုး နအဖ စစ္အုပ္စုက သူတို႔ကို သူတို႔ ႏိုင္ငံဝန္းထမ္းပါလို႕ေျပေနတဲ့ စစ္ဗိုလ္ေတြကအမ်ားစု ဒီေတာ့ ဥပေဒဆိုတာကို လိုအပ္ ရင္စိတ္ႀကိဳက္ထုတ္မယ္ တရားတာ မတရားတာငါတို႕မသိဘူး လိုအပ္ရင္ေျဗာင္လည္းလုပ္ တယ္ကြာ ဘာတတ္ႏိုင္တုန္းဆိုတဲ့သေဘာ လူမိုက္လုပ္တယ္ေျပာပါေတာ့။

တိုင္ျပည္မွာေျဗာင္လိမ္ေျပာင္စားဘယ္သူေတြလုပ္ၿပီး အာဏာကိုဘယ္သူေတြက အငန္းမရ ျဖစ္ေနသလဲဆိုတာ ရွင္းေနတာပဲ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္တုန္းက ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္၊ေရြးေကာက္ ပြဲဥပေဒဆိုတာေတြကို အဲ့ဒီအခ်ိန္က (နဝတ) စစ္အုပ္စုကပဲ ျပဌာန္းေပးခဲ့တာပဲ တျပည္လံုးက ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကတာပဲ အဲ့ဒီအခ်ိန္က ၈၈၈၈ ေလးလံုးလူထုတိုက္ပြဲ အရွိန္က ေတာ္ေတာ္ေလးက်န္ေနေသးေတာ့ မဲေပးတာဟာ မနက္အေစာႀကီးကစတယ္ ညေန မဲရံုပိတ္ေတာ့ မဲေရ(ရည္)ရတယ္။ အဲ့ဒီအခိ်န္ကေကာ္မရွင္ဆိုတာဟာ တစံုတရာ လူသိသူသိ ပုဂၢိဳလ္တခ်ိဳ႕ပါေသးတယ္။ သမာသမတ္ေတာ့ရွိလွတယ္မဟုတ္ဘူး ထားပါေတာ့ ဒါေပမဲ့ ေအာက္ေျခ ၿမိဳ႕နယ္ ေက်းရြာ၊ ရပ္ကြက္အဆင့္မွာၾကေတာ့ အမွန္အတိုင္းမဲေရ(ရည္)ေပးမဲ့ သူေတြက မဲရံုအမ်ားစု ဒီေတာ့ အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္း NLD ကမဲျပတ္ႏိုင္ေရာ စစ္အုပ္စု မ်က္ျဖဴဆိုက္ေတာ့တာပဲေလ ဒီမွတင္ ေျဗာင္လိမ္ေျဗာင္စား အာဏာအငန္းမရျဖစ္မႈက အရပ္ စကားနဲ႔ေျပာရရင္ေပၚတင္ႀကီးလုပ္ေတာ့တာပဲ အာဏာမအပ္ဘူး လြတ္ေတာ္ေခၚဘို႔ ေဝလာ ေဝး ေတာက္ေလွ်ာက္ညစ္ပတ္ေတာ့တာပဲ အားလံုးသိၿပီးသားအမိန္ေတြတသီႀကီးထုတ္ လႊတ္ ေတာ္အမတ္ေတြဖမ္း ပါတီေတြမတရားအသင္းေၾကျငာ ေတာက္ေလွ်ာက္ေျပာင္မတရားလုပ္ ခဲ့တာပဲ ရွင္းေနတာပါ။

ေနာက္အမ်ိဳးသားညီလာခံဆိုတာကို ႏွစ္ရွည္လမ်ား စိတ္ႀကိဳက္လုပ္ ဥပေဒကို စိတ္ႀကိဳက္ေရး ရတဲ့နည္းနဲ႕ လိမ္ေကာက္၊အၾကပ္ကိုင္၊ၿခိမ္းေျခာက္ နည္းေပါင္းစံုနဲ႕အတည္ျပဳ လုပ္ျခင္တိုင္း လုပ္ၿပီးအတည္ျပဳထားတဲ့ဥပေဒေအာက္မွာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာႀကီးပြဲထုတ္လာတာ ကလား ဒီလိုကလိန္က်ိျငမ္းဆင္လာတာေတာင္ အားမရဘူး အဲ့ဒီဥပေဒအရ လြတ္ေတာ္ထဲမွာ စစ္ဗိုလ္ ၂၅ ႏႈန္း က ေရြးေကာက္ခံစရာမလို ေအာ္ေတာ္မစ္တစ္အေနအထား လြတ္ေတာ္ထဲ မွာ မဲခြဲရင္ ၇၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ေက်ာ္မွ အဲ့ဒီဥပေဒျပင္လို႔ရမွာ ဒါေတာင္အားမရဘူး အခု ႀကံဖြံ ပါတီေထာင္ပါၿပီေပါ့ဗ်ာ ႏိုင္ငံဝန္ထမ္းဆိုတာ ႏိုင္ငံေတာ္လစာစားရင္ဘယ္သူမဆိုဝန္ထမ္းပဲ ႏိုင္ငံဝန္ထမ္းေတြ ႏိုင္ငံေရးပါတီမွာဝင္ရင္ ဝန္းထမ္းအျဖစ္ကႏႈတ္ထြက္ရမယ္ ဒါမွမဟုတ္ရင္ အဲ့ဒီပါတီကို မွတ္ပံုတင္ခြင့္မရပဲဖ်က္သိမ္းပစ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ဥပေဒဘယ္ေရာက္သြားလဲ ရွင္းေန တာပဲ စစ္တပ္ကထြက္တယ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဆက္လုပ္တယ္ ဗိုလ္ကိုဦးေျပာင္းတာကလြဲလို႕ ဘာမွ မထူး။ ဒီေတာ့…စစ္အုပ္စုက ဥပေဒအေပၚမွာရွိေနၿပီး က်န္တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲကေနသြားပါ႔မယ္ ဆိုတဲ့ပါတီေတြကသာ ဥပေဒေအာက္မွာရွိေနတဲ့သေဘာေပါ့ ဒီေနရာမွာ မေျပာျခင္ေပမဲ့ ေျပာရ ပါေတာ့မယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲသည္သာ တခုတည္းေသာထြက္ေပါက္၊ေရြးေကာက္ပြဲကေန လြတ္ေတာ္ထဲမွာ ျပင္ယူမယ္၊ ဥပေဒေတြကိုမႀကိဳက္ေသာ္လည္း ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕သာအေျဖရွာမယ္ဆိုတဲ့ သူ ေတြကိုေတာင္ ေျဗာင္ေစာ္ကားလိုက္တာပါပဲ။ မလုပ္ရေသးတဲ့ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒဆိုတာ ေတာင္ စစ္အုပ္စုက ေျဗာင္စေဖာက္ေနၿပီကြယ္ရို ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ခင္ဗ်ားတို႕ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ေတာင္အနည္းစုေလး ဘာမွာကိုလုပ္လို႕မရေအာင္ကို စစ္အုပ္စုကလုပ္မွာပါ။ လႊတ္ေတာ္ထဲ ေရာက္သြားတဲ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အရုတ္ကေလးတခ်ိဳ႕ေလာက္ေတာ့ ျဖစ္မွာေပါ့ေနာ္ (စမ္းၾကည့္လိုက္ၾကပါ သမိုင္းမွာေတာ့ မွတ္တိုင္ျဖစ္သြားၾကမွာ စိတ္ခ်) ဒီေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ကိုယ္လက္ခံတဲ့သူေတြနဲ႔ လက္မခံတဲ့သူေတြၾကားမွာ ကြာတာက ၂၀၀၈ ဥပေဒကိုလက္မခံတဲ့ သူေတြက ေရြးေကာက္ပြဲကိုမဝင္ဘူး လက္ခံတဲ့သူေတြက ေရြးေကာက္ပြဲဝင္တယ္ဆိုတဲ့ သေဘာက ရွင္းေနေတာ့တာပဲ။

ဒီေတာ့ ေရြးးေကာက္ပြဲကိုအဖက္ဖက္မွ စိတ္ႀကိဳက္ျပင္ထားတဲ့ စစ္အုပ္စုက ဥပေဒကို ေျဗာင္လိမ္ေျဗာင္စားလုပ္လာတာဟာ တနည္းအားျဖင့္ ေျဗာင္ခ်ိဳးေဖာက္လာတာဟာ ေရြး ေကာက္ပြဲကိုလက္ခံတဲ့ ဥပေဒအရဝင္ၿပိဳင္ပါမယ္ဆိုတဲ့သူေတြမွာ တာဝန္လံုးလံုးရွိလာၿပီျဖစ္ တယ္။ဒီလိုမတရားတာကို မတရားဘူးလို႕ေျပာရဲရမဲ့အခ်ိန္ပဲ။ လက္မခံဘူးဆိုတဲ့သူေတြက ေတာက္ေလွ်ာက္ဆန္႔က်င္ေနေတာ့ သူတို႕အလုပ္သူတို႕ဆက္လုပ္သြားမွာပဲ ဒါကရွင္းပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီဥပေဒကိုလက္ခံတဲ့သူေတြ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္ၾကမဲ့ပါတီေတြကို နအဖစစ္အုပ္စုက ေျဗာင္လုပ္ျပေနၿပီ ခင္ဗ်ားတို႔ကို လြတ္ေတာ္ထဲမေရာက္ခင္ကို ေသြးတိုးစမ္းေနၿပီဆိုတာပါပဲ။

စစ္အုပ္စု စစ္အာဏာရွင္ကို ျပတ္ျပတ္သားသာျမင္တဲ့သူေတြကေတာ့ ၁၉၆၂ ကလည္းေျပာခဲ့ တယ္ စစ္အုပ္စု စစ္အာဏာရွင္စနစ္ထူေထာင္တာလို႕ ၁၉၈၈ ကလည္းေျပာခဲ့တယ္။ ၁၉၉၀ ကလည္းသက္ေသထူၿပီးၿပီး။ ၂၀၀၇ ကလည္းမွတ္တိုင္ျဖစ္ခဲ့ၿပီ။ ၂၀၁၀ ကေတာ့ အဆံုး သပ္္တိုက္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ စစ္အုပ္စုကို သမိုင္းမွာဘယ္သူေတြကျပတ္ျပတ္သားသား ဆန္႕က်င္ခဲ့သလဲဆိုတာ က်ေနာ္တို႕ရဲ႕ေနာင္မ်ိုးဆက္ေတြကသပ္မွတ္ၾကမွာပါပဲ။ ေခတ္သမိုင္း တိုင္းမွာ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၾကရတယ္မလား။

ထြဏ္းထြဏ္း(လူ႔ေဘာင္သစ္)

ဓါတ္ပံုကို ကိုဟန္ေလး(ဧရာဝတီမွရယူပါသည္)

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

ရာဇဝင္မ်ားရဲ႕သူတို႕သမီး...

ဂီတမွာ ကိုယ္ပိုင္တီထြင္ဆန္းသစ္ႏိုင္မႈက သိတ္အေရးႀကီးပါတယ္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ေလာက္ကလို႕ထင္တာပါပဲ ဂ်ပန္မွာလုပ္တဲ့ Asian Music Festival မွာ ျပန္မာျပည္က ေလးျဖဴနဲ႕ Iron Cross သြားေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖခြင့္ရပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာ ကြယ္လြန္သြားရွာၿပီျဖစ္တဲ့ ဂီတပညာရွင္ ထူးအိမ္သင္ရဲ႕ ဧရာဝတီ ကိုဆိုခဲ့ရပါတယ္။ အင္မတန္ေလးနက္တဲ့စာသားေတြနဲ႔ ဖန္တီးထားတာပါ ျမန္မာေတြဟာတကယ္ဖန္တီးရင္ ကမၻာ့အဆင္မွီေအာင္လုပ္ႏိုင္ပါတယ္ ရုတ္ဝတၳဳပစၥည္းခ်ိဳ႕တဲ့လို႕သာပါ။ ညံျဖင္းတဲ့အုပ္စိုးသူေတြေၾကာင့္လဲပါတယ္။ ဒါေပမဲ့တေန႕မွာဧရာဝတီဟာရွင္သန္ႏိုးထလာၿပီး ရာဇဝင္သစ္ေတြကို ေရးဖြဲ႕ပါလိမ့္အံုးမယ္။

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

ေအာင္ဆန္းဦးကို ကံေဆာင္လိုက္ၿပီ ...

ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာသံဃာ့တပ္ေပါင္းစုႀကီးမွ ေအာင္ဆန္းဦးကို ကံေဆာင္လိုက္ၿပီ ဓါတ္ပံုကိုႏွိပ္ၿပီးပံုႀကီးခ်ဲ႕ဖတ္ပါ။

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>

ၿမိဳ႕ျပသူပုန္...... (ခင္မမမ်ိဳး)

(၁)

အခ်ိန္ကား(၁၉၉၉)ခုႏွစ္။
ေနရာကား-ရွမ္းျပည္တေနရာ။

ေတာင္ေပၚေဒသရဲ႕ ေဆာင္းတြင္း အေအးဒဏ္ေၾကာင့္ သူမ လက္ဖ်ားကေလးမ်ား ထံုေန သလိုခံစားေနရသည္။ သို႕ေပမယ့္ ခ်စ္သူနဲ႕ေတြ႕ရတဲ့ ရွားရွားပါးပါးအခ်ိန္ေလးကို အေအး ဒဏ္ေၾကာင့္ မကုန္ဆံုးေစခ်င္ပါ။ ေတြ႕ေနက် ဒီေတာင္ေပၚဘုရားေလးေပၚမွာ ခ်စ္သူမ်က္ ႏွာကို တစိမ့္စိမ့္ၾကည့္ရင္း၊ သူေျပာေသာ စကားေလးေတြကို နားေထာင္ရတဲ့ အရသာကို သူမဘာနဲ႕မွမလဲႏိုင္ပါ။ ခ်စ္သူေျပာေသာ စကားေလးမ်ားက စံုလင္လွသည္။ ႏိုင္ငံေရး၊ တိုင္း ရင္းသားအေရး၊ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး၊ ပညာေရး၊ လူတန္းစားအေရး။ သူမနားလည္ သည္မ်ားလဲရွိ၊ နားမလည္သည္မ်ားလဲရွိ။ သို႕ေပမယ့္ ခ်စ္သူေျပာေသာ စကားလံုးေလးေတြမို႕ သူမအေတြးထဲမွာအျမတ္တႏိုးသိမ္းရင္းနားေထာင္ျဖစ္သည္။

မိသားစု၊ အသိုင္းအ၀ိုင္း၊ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္း။အရာရာကို ဆန္႔က်င္ျပီး ေလွ်ာက္ဖို႕ ႀကိဳးစား ေနရတဲ့ ဒီလမ္းေပၚမွာ ခ်စ္သူသည္သာ လမ္းျပၾကယ္စင္။ ခ်စ္သူသည္သာ သူမရဲ႕ဘ၀ေဖာ္။ အခ်စ္ေၾကာင့္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ေသာ လမ္းမဟုတ္ေပမယ့္ သူမေရြးခ်ယ္ခဲ့ေသာ လမ္းေပၚမွာ ဆရာ ဆိုလဲဟုတ္၊ ေခါင္းေဆာင္ဆိုလဲဟုတ္၊ ခ်စ္သူဆိုလဲဟုတ္၊ ဘ၀လက္တြဲေဖာ္လို႕ ရည္မွန္းထား သူ ဆိုလဲဟုတ္တဲ့ ဒီလိုလူတေယာက္က အဆင္သင့္ ေပၚလာခဲ့တာ သူမရဲ႕ ကံေကာင္းျခင္း လက္ေဆာင္ပဲထင္ပါရဲ႕။

“ညီမေလး အရမ္းခ်မ္းေနၿပီလား။ အေႏြးထည္က ပါးပါးေလး၀တ္လာတာကိုး။ အစ္ကို႕ဂ်ာကင္ ၀တ္ထားလိုက္ေနာ္”
“မလုပ္ပါနဲ႕အစ္ကိုရဲ႕။ အစ္ကို႕က ဂ်ာကင္ခ်ြတ္လိုက္ရင္ ရွပ္အက်ီၤေလးနဲ႕ရယ္။ ပိုခ်မ္းမွာေပါ့”
“ရပါတယ္ညီမေလးရဲ႕။ အစ္ကိုက ေတာင္ေပၚမွာပဲေမြး၊ ေတာင္ေပၚမွာပဲ ေနလာတဲ့သူ”
“ေအာင္မာ။ ညီမေလးလဲ ေတာင္ေပၚသူပါပဲေနာ္” “ခုေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ဘူးေလ။ ေျမျပန္႕မွာ ေက်ာင္းသြားတက္ေနတာကိုး။ခုပဲၾကည့္။အေႏြးထည္ထူထူ၀တ္မလာဘူး”

အစ္ကိုက ဆူသလိုေလး ေျပာရင္း ဂ်ာကင္အက်ီၤေလးကို ၀တ္ေပးသည္။ အသက္ခ်င္းကလဲ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ကြာတာမို႕ ခ်စ္သူတပိုင္း၊ ေမာင္ႏွမ တပိုင္းလို ျဖစ္ေနၾကသည္။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အစ္ကို ဂရုဏာေဒါေသာ အေျပာေလးေတြထဲက စိုးရိမ္စိတ္ေလးေတြကို သူမသေဘာ တက်နဲ႕ၾကည္ႏူးေနတတ္ခဲ့ျပီ။

“မွန္းစမ္း။ လက္ေတြက ေအးေနတာပဲ။ ေသြးပူသြားေအာင္ လမ္းထေလွ်ာက္ၾကရေအာင္။ လမ္းသြားရင္းစကားေျပာၾကတာေပါ့”



အနီးက ေတာတန္းေလးဘက္သို႕ သူမတို႕ ဆက္ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကသည္။ အစ္ကိုဆုပ္ကိုင္ ထားေသာ သူမလက္ကေလးက တစတစ ျပန္ေႏြးလာသလို ေျပာေနၾကေသာ စကားေလး ေတြကလဲ အရွိန္ရလာသည္။ ဒီရိုးမေတာင္တန္းၾကီးေပၚက လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးေတြ အေၾကာင္း ၾကားရတိုင္း သူမေသြးေတြ ဆူပြက္ေနၾက။ ဒီသမိုင္းေၾကာင္းေတြမွာ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က်မပါျဖစ္ခဲ့ရတာအတြက္လူျဖစ္ေနာက္က်သလိုခံစားရတတ္စျမဲ။

“ညီမေလး ေတာခို ခ်င္တယ္အစ္ကို။ ဒီစကားကို ေျပာေနတာလဲ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ မက ေတာ့ဘူး။ဆက္သြယ္ေပးဖို႕အစ္ကို႕ကိုေျပာတိုင္းလဲတားေနတာပဲ”

အႀကိမ္မ်ားစြာ ဖြင့္ခဲ့ဖူးေသာ ဓာတ္ျပားေဟာင္းကိုပဲ သူမျပန္ဖြင့္ျဖစ္သည္။ ေခတ္ကာလအခ်ိန္၊ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနေတြအရ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေရခ်ိန္က်လာတာေတြကို သူမ မသိလို႕ေတာ့ မဟုတ္။ သို႕ေပမယ့္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး ေခတ္ လံုး၀ ကုန္သြားၿပီလို႕ ေတာ့ သူမ မယူဆမိ။ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ခ်က္တရပ္လို႕ သူမစိတ္ထဲ ယံုၾကည္ထားမိသည္။

“ၿမိဳ႕ေပၚမွာ ေနလို႕ ရေသးသေရြ႕ေတာ့ ေတာခိုတာကို အစ္ကိုက အားမေပးခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ညီမေလးကို ၿမိဳ႕ေပၚမွာပဲ ေနခိုင္းတာပါ။ ပညာဆက္သင္။ လူေတြကို စည္းရံုး၊ စာေတြဖတ္၊ ျပင္ဆင္၊ တည္ေဆာက္။ အခ်ိန္အခါေစာင့္။ အစ္ကိုက ဒီတာ၀န္ေတြပဲ ညီမေလးကို ဆက္ယူ ေစခ်င္တယ္”
“ညီမေလးကေလ အဲဒီေလ့လာေရးေတြလုပ္၊ ျပင္ဆင္၊ တည္ေဆာက္တာေတြကို စိတ္မရွည္ ေတာ့သလိုျဖစ္ေနတယ္။တခါတည္းေသနတ္ဆြဲျပီးရင္ဆိုင္ပစ္ခ်င္တယ္”

“ကိုယ့္ထက္ အဆမတန္ အင္အား ၾကီးမားတဲ့ ရန္သူကို ရင္ဆိုင္တဲ့အခါ စိတ္လိုက္မာန္ပါ လုပ္လို႕ မရတာေတြ အမ်ားၾကီးပဲ ညီမေလး။ အားႀကီးသူကို အားနည္းသူက ထိပ္တိုက ္ရင္ဆိုင္ရင္ အားႀကီးသူက ႏိုင္မွာပဲ။ ဒီေတာ့ သြယ္၀ိုက္ျပီး ရင္ဆိုင္ရတယ္။ ဒီလိုရင္ဆိုင္ တဲ့အခါမွာ ဥာဏ္ကို လႊာျပီး အသံုးခ်ႏိုင္ဖို႕ လိုမယ္။ စစ္သံုးစကားနဲ႕ ဆိုရင္ေတာ့ ရန္သူက Conventional attack နဲ႕ ရင္ဆိုင္လာတဲ့အခါ ကိုယ့္ဘက္က Conventional Defense နဲ႕ ျပန္ရင္ဆိုင္ဖို႕ လိုသလို ရန္သူရဲ႕ Barbarism ကို ကိုယ့္ဘက္က Guerrilla Warfare Strategy သံုးျပီးအႏို္င္ယူဖို႕ႀကိဳးစားရမယ္”

“ဒါေၾကာင့္ အစ္ကို႕ကို ညီမေလး ေျပာတာေလ။ ေတာခိုပါမယ္ဆို။ Guerrilla လုပ္ခ်င္တာ။ သူပုန္လုပ္ခ်င္တာ”
“ညီမေလးက သူပုန္ျဖစ္ေနျပီပဲဥစၥာ”“အစ္ကိုကလဲ လုပ္ျပန္ျပီ။ ညီမေလးက ဘယ္မွာ သူပုန္ျဖစ္ေသးလို႕လဲ။ ဘာလက္နက္မွလဲ ညီမေလးလက္ထဲမွာ မရွိေသးဘူး။ ဘာတိုက္ပြဲမွလဲ မတိုက္ရေသးဘူး။ တိုက္ဖို႕ေနေနသာသာ ေတာခိုပါမယ္ဆိုတာလဲ အစ္ကိုက ခြင့္မျပဳဘူး”
“ဟားဟားဟားဟား”

သူမစကားအဆံုးမွ အစ္ကိုက တဟားဟား ထရီတာေၾကာင့္ သူမ စိတ္တိုသြားရသည္။
“အစ္ကိုေနာ္။ လူကို မရီနဲ႕။ ဘာလဲ။ ညီမေလးက ေသနတ္မကိုင္ရဲဘူး ထင္လို႕လား”
“မထင္ပါဘူးဗ်ာ။ ညီမေလး လုပ္ခ်င္ရင္ မလုပ္ရဲတာ ဘာမွ မရွိဘူးဆိုတာ အစ္ကို ယံုျပီးသား။ ညီမေလးေျပာပံုကို သေဘာက်လို႕ ရီမိတာပါ။ အင္း- တကယ္ေတာ့ အစ္ကို လိုသြားတာ။ သူပုန္ဆိုတာမွာ ေတာခိုျပီး အခိုင္အမာစခန္းတည္ေဆာက္၊ ရန္သူကို ရင္ဆိုင္တဲ့ သူပုန္ရွိသလို ၿမိဳ႕ျပသူပုန္လဲရွိတယ္ဆိုတာညီမေလးကိုအစ္ကိုမေျပာျပခဲ့မိဘူး”

“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္၊ဟုတ္လားအစ္ကို”
စကားလံုးအသစ္ေလးကသူမႏွလံုးခုန္သံကိုက်ယ္ေလာင္သြားေစခဲ့သည္။

(၂)

“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ (urban guerrilla) ဆိုတာကလဲ ေတာထဲေတာင္ထဲမွာ အေျခစိုက္ ေတာ္လွန္ေနၾကသူေတြလိုပဲ ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ေတြကို တိုက္ပြဲ၀င္ ေတာ္လွန္ေနသူေတြပဲ ညီမေလး။ တခုပဲ ကြာတာက operation area ျဖစ္တဲ့ လွဳပ္ရွားနယ္ေျမပဲ။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးလွဳပ္ရွားနယ္ေျမကၿမိဳ႕ၾကီးေတြပဲ”

အစ္ကို ရွင္းျပေနသည္မ်ားကို သူမစိတ္၀င္တစားႏွင့္ နားေထာင္ေနမိသည္။ ၿမိဳ႕ျပ သူပုန္ဆိုေသာ စကားလံုးေလးကို ၾကားလိုက္ရကတည္းက သူမရင္ထဲက ရင္ခုန္သံေတြ က်ယ္ေလာင္လာခဲ့ဖူးသည္။ ဒီစကားလံုးေလးက သူပုန္လုပ္ျပီး မတရားမွဳကို ပုန္ကန္လိုေသာ သူမရဲ႕ ေသြးေတြကို ပြက္ပြက္ဆူေနေစခဲ့သည္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အေသးစိတ္ရွင္းျပဖို႕ အစ္ကို႕ကို သူမေျပာရသည္။ ဒီဇင္ဘာ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ကာလမွာ အစ္ကိုလဲ အားေနသလို သူမလဲ အားေနသည္။ သူငယ္ခ်င္း အိမ္ေတြသြားမယ္ဆိုၿပီး အိမ္ကကားေမာင္းသမားကို သူငယ္ခ်င္း ေတြအိမ္မွာ ခ်ခိုင္း၊ ေရာက္ရာေနရာမွာ ငါးမိနစ္ေလာက္ေနျပီးမွ တကၠစီနဲ႕ တခါျပန္ထြက္၊ လာႀကိဳမယ့္အခ်ိန္မေရာက္ခင္ ႀကိဳျပန္လာရတာမွ လြဲ၍ သူမ ဆီမွာ အခက္အခဲက သိပ္မရွိလွ။ သူမသိခ်င္၊ လုပ္ခ်င္ျပီဆိုလွ်င္ ဒိထက္ခက္တဲ့ အခက္အခဲ ဘယ္ေလာက္ပဲ ႀကံဳႀကံဳ၊ မရရ ေအာင္ႀကိဳးစားလုပ္ဖို႕ဇြဲခတ္တတ္တာကလဲသူမရဲ႕ဗီဇစိတ္။
“ေတာမွာ သူပုန္ထရင္ သူပုန္နဲ႕ ဓားျပေတြ၊ ေမွာင္ခိုေတြကို ေရာေထြးျပီး အထင္လြဲေအာင္ အာဏာရွင္ေတြက လုပ္တတ္တယ္။ ဒီလိုပဲ ၿမိဳ႕မွာ သူပုန္ထရင္လဲ သူပုန္ေတြနဲ႕ ရာဇ၀တ္မွဳ လုပ္ေနသူေတြကို ေရာေထြးျပီး အထင္လြဲေအာင္ လုပ္ခံရတတ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူပုန္ဆိုတာမွာက ဘာနဲ႕မွ မတူတဲ့ ၀ိေသသ ေတြရွိတယ္။ သူပုန္ေတြဆိုတာက လူထုကို ထိခိုက္ေအာင္ မလုပ္ဘူး။ သူတို႕ရဲ႕ ပစ္မွတ္က ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ေတြနဲ႕ အာဏာရွင္ ယႏၱရားေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ သူပုန္ေတြမွာ ႏိုင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္ရွိတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူပုန္ေတြ ဆိုတာက ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ေတြကို အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူလူထုဘက္က ရပ္တည္ေတာ္လွန္ ေပးသူေတြျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္တေယာက္ဟာ လိုအပ္လို႕ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲ ဆင္ႏႊဲရတဲ့အခါမွာ ရန္သူစစ္အာဏာရွင္ စနစ္ကိုပဲ ပစ္မွတ္ထားရမယ္။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္တေယာက္ ရဲ႕ အဓိက ရည္မွန္းခ်က္တာ၀န္ကေတာ့ ရန္သူစစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႕ စစ္အာဏာရွင္ ေဒါက္ တိုင္ေတြကို စိတ္ဓာတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဖရိုဖရဲျဖစ္ေစမွဳ၊ အက္ေၾကာင္း ထေစမွဳ၊ လူထုနဲ႕ ေတာ္လွန္ေရး ေပါင္းစပ္ႏိုင္ေအာင္ ျပင္ဆင္တည္ေဆာက္မွဳေတြနဲ႕ အာဏာရွင္ယႏၱရားကိုၿဖိဳလဲ ပစ္ႏိုင္ဖို႕ပဲျဖစ္တယ္”

“အဲလိုေတြ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႕ ဘာေတြလိုမလဲအစ္ကို။ ဘာေတြ ျပင္ဆင္ရမလဲ”စိတ္အားထက္ သန္စြာျဖင့္သူမ၀င္ေမးမိသည္။

“အေရးၾကီးဆံုး လိုအပ္ခ်က္ကေတာ့ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး အရည္အခ်င္းပဲ ညီမေလး။ သူပုန္လုပ္မယ့္လူ တေယာက္ဟာ သတိၱရွိရမယ္၊ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္ႏိုင္စြမ္းရွိရမယ္၊ နယ္ေျမက်ြမ္းေအာင္ ေလ့လာထားရမယ္။ ကိုယ္လွဳပ္ရွားရမယ့္ နယ္ေျမက ကိုယ့္နယ္ မဟုတ္တဲ့အခါ အစစအရာရာ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ရမယ္။ ဒီနယ္ရဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံ၊ လုပ္ရိုးလုပ္ စဥ္ေတြ၊ နယ္ေျမခံလူထု အေျခအေနေတြ၊ နယ္ေျမထဲက ရန္သူ႕လူအ၀င္အထြက္ အေန အထားေတြ၊ ရန္သူ႕သတင္းေပးေတြကိုပါ တတ္ႏိုင္သမွ် ေလ့လာ ထားရမယ္။ ဆရာ၀န္၊ က်ဴရွင္ဆရာ၊ စာေရးဆရာစတဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း တခုခု ျပထားႏိုင္ရင္ လွ်ိဳ႕၀ွက္လုပ္ငန္းေတြအတြက္ အသံုး၀င္တယ္။ မဟုတ္ရင္လဲ နယ္ေျမခံလူထုနဲ႕ ရင္းႏွီးေအာင္ ကုန္စံုဆိုင္ဖြင့္တာမ်ိဳး၊ စာအုပ္အငွားဆိုင္ဖြင့္တာမ်ိဳး စတာေလးေတြေပါ့။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ တေယာက္မွာ ဆက္သြယ္ေရးကိရိယာ၊ လက္နက္ပစၥည္းစေတြက အားနည္းတယ္။ အလြယ္ တကူ သယ္ယူေရႊ႕ေျပာင္းလို႕လဲ မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ေနထိုင္တဲ့ ေနရာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အ၀င္လမ္း၊ အထြက္လမ္းေတြကို ေသခ်ာ ဂရုတစိုက္ ေရြးခ်ယ္ရမယ္။ ၀ိုင္း၀န္းပိတ္ဆို႕ ဖမ္းဆီးဖို႕ အခြင့္အလမ္း နည္းပါးတဲ့ ေနရာမ်ိဳး၊ ရန္သူုကို ကိုယ့္ဘက္က ၾကိဳျပီး လက္ဦးမွဳ ယူႏိုင္မယ့္ ေနရာမ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္ဖို႕ လိုအပ္တယ္။ ေနာက္တခ်က္က လက္နက္ပစၥည္း။ တကယ္သာ အသံုးျပဳတတ္ရင္ မီးဖိုေခ်ာင္က ဓားတေခ်ာင္းကလဲ ေသနတ္တလက္လို အသံုး၀င္ပါတယ္”

အစ္ကို႕စကားေၾကာင့္ သူမ မ်က္လံုးျပဴးသြားသည္။“အစ္ကိုေျပာသလိုဆို ဓားေပါက္၊ ဓားထိုး နည္းေတာင္ သင္ထားရမလိုပဲ” “လိုအပ္ရင္ ေျပာတာပါ။ ဘာပညာပဲျဖစ္ျဖစ္ သင္ထားရင္ေတာ့ မမွားဘူးေပါ့။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္တေယာက္ဟာ အေရးၾကံဳခ်ိန္မွာ အထက္က ညြန္ၾကားခ်က္ကို ေစာင့္လို႕ မရဘူး။ ကိုယ္ၾကံဳေနရတဲ့ ျပႆနာ အခက္အခဲေတြကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ အေကာင္းဆံုး ရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႕ ႀကိဳးစားၾကရတယ္။ ဒီအတြက္ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္၊ အေတြးအေခၚေတြနဲ႕ လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ လွဳပ္ရွားႏိုင္မွဳက အေရႀကီးတယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ရမွာကို မေၾကာက္ရဘူး။ ရန္သူနဲ႕ ရင္ဆိုင္ဆံုမိတဲ့အခါ မေတြေ၀ရဘူး။ အေျခအေနေပၚ မူတည္ျပီး သူပစ္ကိုယ္ပစ္၊ သူသတ္ကိုယ္သတ္ လုပ္ရတာလဲ ရွိခ်င္ရွိမွာပဲ။ အဆိုးဆံုး အေျခအေနေတြနဲ႕ ႀကံဳရတဲ့အခါ ေသြးေအးဖို႕ လိုတယ္။ သူပုန္တေယာက္ဟာ အအိပ္အစား ကိစၥေတြမွာ ဂ်ီးမမ်ားရဘူး။ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေနႏိုင္ရမယ္။ ရန္သူက မရိပ္မိခင္မွာ တျခားအသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းေတြ ေရွ႕ကျပၿပီး နျပတတ္ဖို႕ လိုအပ္သလို ရန္သူက ရိပ္မိသြားခ်ိန္ေတြမွာ ပုန္းေအာင္းေနထိုင္နည္းေတြလဲ သိရမယ္။ ပင္ပန္းတာ၊ ဆာ ေလာင္မြတ္သိပ္တာ၊ ရာသီဥတုဒဏ္၊ ေနထိုင္မေကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒဏ္ေတြမွာလဲ စိတ္ဓာတ္ကို အက်မခံပဲ က်ားကန္ႏိုင္ရမယ္။ သူပုန္တေယာက္အတြက္ အေရးႀကီးဆံုးက စိတ္ဓာတ္ခိုင္ မာမွဳပဲ။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ကိုယ္ရင္ဆိုင္ရတဲ့ ရန္သူက ကိုယ့္ထက္ အင္အားႀကီးတဲ့ ရန္သူ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုအင္အားၾကီးတာကို ဘာမွေတြးၿပီး စိုးရိမ္စရာ ေတာ့ မလိုဘူး။ ဘာလို႕လဲ ဆိုေတာ့ ရန္သူအာဏာရွင္ေတြ ဆိုတာက လူထုကို ဖိႏွိပ္ေနတဲ့ လူထုရဲ႕ ခ်ဥ္ဖတ္ေတြ။ သူပုန္ေတြဆိုတာကက်ေတာ့ လူထုေရွ႕က ရပ္တည္ေပးေနတဲ့၊ အမွန္ တရားအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ့ သူေတြ ျဖစ္လိုပဲ။ တခ်ိန္က်ရင္ တရားေသာစစ္ကပဲ အႏိုင္ ရပါတယ္ ညီမေလး။ တကမၻာလံုးက စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေတြ အားလံုး တစတစ ၿပိဳလဲ က်ေနၿပီပဲ”

“အဲဒါကေတာ့ ယံုတယ္အစ္ကို။ ညီမေလးဆီမွာ ရန္သူက အင္အားႀကီးလို႕ အႏိုင္ရမွာပဲ ဆိုတဲ့ အေတြးမ်ိဳးေတြ၊ စိုးရိမ္စိတ္ေတြ၊ အားငယ္စိတ္ေတြ တခါမွ မ၀င္ဖူးဘူး။ အားႀကီးတဲ့လူက အားနည္းသူကို အႏိုင္ယူႏိုင္တယ္ဆိုတာ တိရစာၦန္ေလာကမွာပဲ ရွိပါတယ္အစ္ကို။ လူ႕ေလာ ကမွာေတာ့ ဘယ္ေလာက္ အားၾကီးတဲ့ အာဏာရွင္ေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ တရားမွ်တတဲ့ ပုန္ကန္မွဳ ေတြကို မႏွိမ္နင္းႏိုင္ပါဘူး။ ေတာ္လွန္ေရး သမားေတြဆိုတာက ဘိုးဘိုးေအာင္ ၀လံုးေလး ေတြလိုပဲ လို႕ ညီမေလးေတာ့ ယံုတယ္။ တေယာက္ကို သတ္ရင္ ေနာက္ႏွစ္ေယာက္ ထြက္လာမွာပဲ။ ဆယ္ေယာက္ကို ေထာင္ခ်ရင္ အေယာက္တရာ ထပ္ထြက္လာဦးမွာပဲ။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူေတြ ဆိုတာက ဖိႏွိပ္သမွ် လည္စင္းခံေပးေနမယ့္ တိရစာၦန္ေတြ မဟုတ္လို႕ပဲ။ လူေတြ ျဖစ္ေနၾကလို႕ပဲ။ အားမတန္လို႕သာ ခဏမာန္ ေလွ်ာ့ခ် င္ေလွ်ာ့ထားၾကမယ္။ ရင္ထဲက ပုန္ကန္လိုစိတ္ေတြကေတာ့ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူေတြရဲ႕ ရင္ထဲမွာ ဘယ္ေတာ့မွေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာမဟုတ္ဘူး”

“အစ္ကိုလဲ ဒါကို ယံုတယ္ ညီမေလး။ အစ္ကိုတို႕ ျပည္သူေတြဟာ တခါတရံမွာ ေခါင္းငံု႕ခ်င္ ငံု႕ေနၾကမယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ အာဏာရွင္ေတြကို ေၾကာက္ရြံ႕ၿပီး လုပ္သမွ် လည္စင္းခံေပးဖို႕ မဟုတ္ဘူး။ ေခါင္းငံု႕ရင္း ဓားေသြးေနၾကတာပါ။ ဓားေတြ ထက္လာတဲ့ တေန႕မွာ အာဏာရွင္ ယႏၱရားေတြကို တစစီ ျဖစ္ေအာင္ ခုတ္ထစ္ေျခမြၾကလိမ့္မယ္။ ဒီလို မေျခမြႏိုင္ေသးခ်ိန္ မွာေတာ့ အစစအရာရာ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ျပီးမွ တိုက္ပြဲ၀င္ၾကရမယ္။ စိတ္ဓာတ္ေတြ ႀကံ့ႀကံံ့ ခိုင္ထားၾကရမယ္။ အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြဟာ ကိုယ့္ထက္သာလြန္တဲ့ လက္နက္ ေတြကို ကိုင္ထားႏိုင္မွာ အေသအခ်ာပဲ။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္လက္နက္မွာေတာ့ အစ္ကိုတို႕ သူပုန္ေတြကို မမွီဘူး။ သူပုန္တေယာက္ရဲ႕ အရာရာကို စြန္႕ထားရဲတဲ့ စိတ္ဓာတ္ဟာ အာဏာ ရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြရဲ႕ ေၾကးစားစိတ္ေတြထက္ အဆမတန္ ပိုျမင့္ျမတ္တယ္။ ပိုထက္ျမက္ တယ္။ အစ္ကိုကေတာ့ ဆံုးျဖတ္ထားျပီးသား။ အစ္ကို႕ဘ၀တ သက္တာမွာ လူ႕အသက္နဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္စိတ္ဓာတ္ အထဲက တခုကိုပဲ ေရြးရေတာ့မယ္ဆိုရင္ အသက္ကိုပဲ အေသခံမယ္။ စိတ္ဓာတ္ကိုေတာ့ အေသမခံဘူး။ ကိုယ့္၀ိညာဥ္က အသက္မရွိတဲ့ ကိုယ့္ခႏၶာကို ျပန္ျပီး အေလးျပဳႏိုင္ေစရမယ္။ ယံုၾကည္ခ်က္ေသျပီး အသက္ရွင္ေနတဲ့ ခႏၶာကိုယ္ၾကီးကို ကိုယ္ မလိုခ်င္ဘူး။ရြံရွာစက္ဆုပ္မိလိမ့္မယ္”

“ညီမေလးလဲ အဲလိုပါပဲ။ ညီမေလးရဲ႕ ဘ၀မွာ အသက္စြန္႕ဖို႕ လိုအပ္လာတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးနဲ႕ ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ႕လာရတဲ့အခါ ေနာက္တြန္႕ေတြေ၀မယ့္ ေသြးေတြ ညီမေလး ေသြးေၾကာထဲမွာ ရွိမေနေစရဘူး။ တကယ္လို႕မ်ား ညီမေလးရဲ႕ ကိုယ္ခႏၶာတေထာင့္ တေနရာမွာမ်ား ဒီေသြး ေတြရွိေနခဲ့ရင္ညီမေလးကိုယ္တိုင္ေဖာက္ထုတ္ပစ္မယ္”

စကားမ်ား အဆံုးမွာ သူမတို႕ ႏွစ္ေယာက္ အၾကည့္ခ်င္း ဆံုမိၾကသည္။ တူညီေသာ စိတ္မ်ားအတြက္ တေယာက္ကိုတေယာက္ ေလးစားတန္ဖိုးထားမိၾကသည္။ ဆုပ္ကိုင္မိၾက ေသာ လက္ဖ၀ါးႏွစ္ခုမွသည္ ေတာ္လွန္ေရးသစၥာတရားတို႕ အျပန္အလွန္ စီးဆင္းသြားခဲ့သည္ ဆိုတာကေတာ့အေသအခ်ာပင္။

(၃)

“အစ္ကို ညီမေလးကို ဟိုကိစၥ သင္ေပးမယ္ဆို”သူမက အားတက္သေရာ္ေျပာေတာ့ အစ္ကိုက ၿပံဳးသည္။ မေန႕က နည္းပညာပိုင္းဆိုင္ရာ ျပင္ဆင္ထားသင့္သည့္ အခ်က္မ်ားကို အစ္ကိုက ေျပာျပေလသည္။ ေရကူးျခင္း၊ ေတာလမ္းခရီးသြားျခင္း၊ ကားေမာင္းျခင္း၊ ကားစက္ျပင္ျခင္း၊ ေရဒီယိုအသံုးျပဳျခင္း၊ တယ္လီဖုန္းသံုးျခင္း၊ ေျမပံုဖတ္ျခင္း၊ ဓာတုေဗဒႏွင့္ အီလက္ထေရာနစ္ နည္းပညာ အေျခခံမ်ား၊ စာကူးနည္း၊ စာရိုက္နည္းမ်ား၊ တံဆိပ္တံုး လုပ္နည္းမ်ား၊ ေရွးဦးသူနာျပဳ၊ ေဆး၀ါးအေျခခံစသည္မ်ားကို တတ္က်ြမ္းထားသင့္ေၾကာင္း အစ္ကိုက ေျပာရင္း မျဖစ္မေန သိထားသင့္သည့္ ကိစၥတခုကိုလဲ အေျခခံ သင္ေပးမည္ဟု ဆိုေလသည္။
“ေျပာသာေျပာရတယ္။ ညီမေလးကေလ မီးမလာရင္ေတာင္ ဖေယာင္းတိုင္ပဲ ထြန္းတယ္။ မွန္အိမ္မွာ မီးစာကို မီးညွိတာေတာင္ လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး”သူမက ဆက္ေျပာေတာ့ အစ္ကိုက မျပံဳးပဲ၀ါးလံုးကြဲရယ္ေလသည္။“ဒါေပမယ့္လဲ မတူဘူးေလေနာ္။ လိုအပ္မွာေတြအားလံုးကို အစ္ကိုသင္ေပးထားသမွ် ညီမေလး ၾကိဳးစားသင္ထားမွာပါ။ တခ်ိန္မွာ မလိုလာဘူးလို႕ မွ ေျပာလို႕ မရတာပဲေနာ္”သူမတို႕ ဆရာ၊ တပည့္ႏွစ္ေယာက္က အဲလိုပဲ အတိုင္အေဖာက္ညီ ၾကပါသည္။ၿမိဳ႕ျပ တိုက္ပြဲ ပံုေဖာ္ျခင္း နည္းဗ်ဴဟာမ်ားကိုလဲ အစ္ကိုက အေသးစိတ္ရွင္းျပ ပါသည္။ လူထုတိုက္ပြဲႏွင့္ ေပါင္းစပ္ႏိုင္ေရး၊ စည္းရံုးေရး၊ သတင္းေထာက္လွမ္းေရးမ်ား မည္မွ်အေရးႀကီးေၾကာင္းကိုလဲဆက္ေျပာျပသည္။

“အေရးၾကီးဆံုးကေတာ့ လက္ဦးမွဳ ယူႏိုင္ဖို႕ပဲ ညီမေလး။ အေျခအေနက ကိုယ့္လက္ထဲမွာ ရွိေနရမယ္။ ရန္သူ႕လက္ထဲ မရွိရဘူး။ ရန္သူ႕အင္အားကို ကိုယ္သိရမယ္၊ ရန္သူ႕ေနရာကို ကိုယ္သိရမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ကို ရန္သူမသိေအာင္ တတ္ႏိုင္သမွ် ဖုန္းကြယ္ေနရမယ္။ ကိုယ့္ေနရာကို ရန္သူမသိေစရဘူး။ ကိုယ့္အင္အားကို ရန္သူ မသိေစရဘူး။ ဘာပဲလုပ္လုပ္ လံုျခံဳေရးကို နံပါတ္တစ္အေနနဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ထားရမယ္။ သတင္းမွားေတြ ေပးရမယ္။ ဗယ္ေျခာက္ညာလွမ္းေတြ လုပ္ရမယ္။ နယ္ေျမက်ြမ္းက်င္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ကဲ- အခု ညီမေလး မႏၱေလးမွာ ေက်ာင္းသြားတက္တယ္ေနာ္။ ညီမေလး ေနတဲ့ ရပ္ကြက္ကို ညီမေလး ေလ့လာထားဖို႕လိုမယ္။ၿပီးေတာ့ ၿမိဳ႕အႏွံ႕။ ၿပီးရင္ ၿမိဳ႕၀န္းက်င္။ ကားလမ္းခရီး၊ ကားဂိတ္ေတြ၊ တည္းခိုခန္းေတြ။ ဒီတေခါက္ျပန္ရင္ ညီမေလး နယ္ေျမက်ြမ္းေအာင္ ေလ့လာၾကည့္ၾကည့္ပါ လား။ ဒါေတြကၿမိဳ႕ျပသူပုန္တေယာက္အတြက္ အေရးၾကီးတယ္။ သူပုန္တေယာက္ဟာ ကိုယ္လွဳပ္ရွားမယ့္ နယ္ေျမရဲ႕ ၀င္လမ္း၊ ထြက္လမ္းေတြ၊ ရဲေတြ ရွိတတ္တဲ့ ေနရာေတြ၊ မီးပြိဳင့္ေတြ၊ လူ၀င္လူထြက္ နည္းတဲ့အခ်ိန္၊ မ်ားတဲ့ အခ်ိန္၊ တယ္လီဖုန္း ရွိတဲ့ ေနရာေတြ၊ ေစ်းဆိုင္ေတြ၊ ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ႏိုင္တဲ့ ေနရာေတြကို သိေနရမယ္။ ေရွာင္ဖို႕ လိုတဲ့အခါ ေငြအင္အားရွိရင္ လမ္းမတူတဲ့ ကားလမ္းခရီးေတြကို အခ်ိန္ေတြ ခြဲ၀ယ္ျပီး ရန္သူကို ျပန္လွည့္စားဖို႕ လိုမယ္။ ေရွာင္မယ့္ အခ်ိန္ကာလအတြက္ နာမည္မတူတဲ့ ေနာက္ထပ္ ေက်ာင္းသားကတ္ျဖစ္ျဖစ္ တခုခု ကိုင္ထားႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းတယ္။ ဒီအခ်က္က သတင္းအခ်က္အလက္နဲ႕လဲ ပိုျပီး ဆိုင္လိမ့္မယ္။ ရန္သူကို သတင္းအခ်က္အလက္မွားေတြ ေပးျပီး အခ်ိန္ျဖဳန္းေပးဖို႕လိုတယ္။ ရန္သူက ကိုယ္ဘာလုပ္ေနလဲ ဆိုတာကို မသိေစဖို႕ အထူးလွ်ိဳ႕၀ွက္ ထားရမယ္။ ဒါေပမယ့္ ရန္သူအေၾကာင္းကိုေတာ့ ကိုယ္က သိေနေအာင္ ၾကိဳးစားဖို႕ လိုအပ္တယ္။ ကိုယ္ေနတဲ့ ၀န္းက်င္က ရန္သူ႕လူေတြကို ခြဲျခားသိေနႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းတယ္။ သူတို႕ေျခလွမ္းေတြကို သိႏိုင္တယ္။ ေနာက္ထပ္အေရးၾကီးဆံုး အခ်က္ကေတာ့ အခ်ိန္အခါနဲ႕ အညီ ဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းပဲ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ စီမံခ်က္ေတြက ေကာင္းေနပါေစ၊ လုပ္မယ့္လူရဲ႕ ဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္မွဳ မေကာင္းရင္ ၾကန္႕ၾကာ မွဳေတြ၊စီမံခ်က္ပ်က္သြားတာေတြျဖစ္တတ္တယ္ညီမေလး”

“ျမိဳ႕ျပသူပုန္ထတဲ့အခါဘယ္လိုစီမံခ်က္ေတြလိုလဲအစ္ကို”

“ဒါကေတာ့ ကိုယ္တာ၀န္ယူရတဲ့ အေျခအေန၊ နယ္ေျမ၊ တာ၀န္အႀကီးအငယ္၊ အမာလိုင္း၊ အေပ်ာ့လိုင္းအရ ကြာမွာပဲ။ တပ္အပ္ေျပာလို႕ေတာ့ မရဘူး။ လက္တင္အေမရိက ႏိုင္ငံေတြမွာ ကေတာ့ အမ်ားစုကလက္နက္ကိုင္တာဆိုေတာ့ ေခ်မွဳန္းေရး လုပ္ေလ့ရွိၾကတယ္။ ဒီလို ေခ်မွဳန္းတာမွာ ပစ္မွတ္ေနရာေတြကေတာ့ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ရံုးဌာနေတြ၊ ရဲစခန္း၊ ယာဥ္တန္း၊ ရဲကား၊ စစ္ကား စတာေတြပဲ။ ေနာက္ထပ္တမ်ိဳးကေတာ့ အခ်ိန္အတိုင္း အတာတခုအထိ ၀င္ျပီး စီးနင္းတာပဲ။ ညဘက္ဆိုရင္ေတာ့ ပိုထိေရာက္တယ္။ အေစာင့္ အေရွာက္နည္းတဲ့ ရံုးေတြကို ညဘက္ ၀င္စီးနင္း၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္စာတမ္းေတြယူ၊ ကိုယ့္အတြက္ အသံုးမလိုတဲ့ ဖိုင္ေတြဆို ဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္တာမ်ိဳးေတြေပါ့။ ေနာက္တမ်ိဳးကေတာ့ လူထုတိုက္ ပြဲေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါ တခ်ိဳ႕ေနရာေတြကို သိမ္းပိုက္ထားတာပဲ။ ဥပမာ- စက္ရံု၊ ေက်ာင္း၀င္း စတာမ်ိဳးေတြ။ အဲဒီမွာ အေရးၾကီးတာက သပိတ္စခန္းနားကို အာဏာရွင္ ေဒါက္တိုင္ေတြ အလြယ္တကူ မကပ္ႏိုင္ေအာင္ အရံအတားေတြ လုပ္တာမ်ိဳးပဲ။ ရန္သူ႕ယာဥ္တန္းကို သပိတ္ စခန္းေတြဆီ မေရာက္ခင္ ျဖတ္တိုက္တာေတြ၊ ရန္သူ႕ေဒါက္တိုင္ေတြ စုတတ္တဲ့ ေနရာေတြကို ၾကိဳတင္ျပီး တိုက္ခိုက္တာေတြ၊ သက္ဆိုင္ရာ ရပ္ကြက္၊ ျမိဳ႕နယ္ အစုအဖြဲ႕ေလးေတြက သူ႕နယ္နဲ႕သူ ရန္သူ႕ေဒါက္တိုင္ျဖိဳဖ်က္ေရး လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ လုပ္တာမ်ိဳးေတြေပါ့။ ဒါေတြကေတာ့ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးမွာ အၾကမ္းမဖက္ လူထုတိုက္ပြဲပဲ လုပ္မွာလား၊ လူထု တိုက္ပြဲနဲ႕ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးကို ေပါင္းစပ္တိုက္ပြဲ၀င္မွာလား ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႕ လုပ္နည္း လုပ္ဟန္ေတြေပၚမွာပဲ မူတည္ပါလိမ့္မယ္။ ေတာ္လွန္ေရးတခုမွာ ေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ လုပ္နည္း လုပ္ဟန္ အေပၚ ေရြးခ်ယ္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ဆိုတာက သားသမီးကို ဘာအ၀တ္၀တ္ ေပးမလဲ ဆိုတဲ့ မိဘနဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႕အတူတူပဲ။ ကိုယ့္သားသမီး အရြယ္အစားနဲ႕ အေျခအေနကို သိျပီး မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္ရင္ေတာ့ အျမင္သင့္ေတာ္ျပီး ေအာင္ျမင္ မွာေပါ့။ မေရြးခ်ယ္ႏိုင္ရင္ေတာ့လဲ ကိုယ့္သားသမီးကို အက်ီၤနီေလး ၀တ္ေပးျပီး ႏြားသိုးေရွ႕ ေခၚသြားတဲ့ မိဘလိုပဲ ျဖစ္မွာေပါ့။ ဒါကေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းနဲ႕ အေတြး အေခၚေတြ အေပၚမွာပဲ မူတည္တာမို႕ အစ္ကို သိပ္မေျပာေတာ့ဘူး။ ဘယ္လိုသ႑ာန္နဲ႕ ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္တာ၀န္ကိုယ္ ေက်ျပြန္ဖို႕ကေတာ့ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ တေယာက္အတြက္ အေရးႀကီး ဆံုးပဲ”

“ညီမေလး တခုေမးမယ္ေနာ္ အစ္ကို။ လူထုတိုက္ပြဲျဖစ္လာတဲ့အခါ လူေတြအမ်ားႀကီး လမ္း ေပၚထြက္လာမွာပဲ။ လူထုစစ္ေၾကာင္းေတြဖြဲ႕ၿပီး ခ်ီတက္ဆႏၵျပမွာပဲ။ အဲဒီမွာ လူထုနဲ႕ စစ္တပ္၊ ရဲေတြ ထိပ္တိုက္ေတြ႕တဲ့အခါ ဘယ္လို လုပ္မလဲ။ ရန္သူက လူစုခြဲခိုင္းမယ္။ ကိုယ့္ဘက္က မခြဲဘူး။ တရားေဟာတာေတြ ဘာေတြလုပ္မယ္။ ပစ္ေတာ့မွ ေျပးမယ္။ တေနရာမွာ ျပန္စုမယ္။ အဲလိုမ်ိဳးပဲလား”

“ညီမေလးကို ခုနတုန္းက အစ္ကို ေျပာသလိုပဲ။ ဒီကိစၥက လူထုတိုက္ပြဲကို အၾကမ္းမဖက္ ဆႏၵျပတဲ့ အေနနဲ႕ပဲ လုပ္မွာလား။ လက္နက္ကိုင္ တိုက္ခိုက္မွဳနဲ႕ ေပါင္းစပ္မွာလား ဆိုတာေပၚမွာ မူတည္တယ္။ ဥပမာ- ဖိလစ္ပိုင္ႏိုင္ငံတုန္းကေတာ့ လူထုအင္အားကိုပဲ လံုး၀ သံုးသြားတယ္။ သံခ်ပ္ကာကားေတြ ပင္မ သပိတ္စခန္းကို ခ်ီတက္လာတဲ့အခါမွာ လူေတြက လမ္းမဖယ္ေပးပဲ ငုတ္တုတ္ထိုင္ခ်လိုက္ၾကတယ္။ ေနာက္ဆံုး သံခ်ပ္ကာကားေတြ ဆုပ္သြား တယ္။ ဒါကအၾကမ္းဖက္မွဳ လံုး၀မပါပဲ လူထုအင္အားတခုတည္းပဲ သံုးခဲ့တဲ့ပြဲ။ ဘရာဇီးတုန္ းကေတာ့ ဘရာဇီးေက်ာင္းသားေတြက ျပန္ၿပီး ခုခံခဲ့ၾကတယ္။ ရဲေတြက ေရွ႕တိုးလာျပီး ဆႏၵျပ သမားေတြထဲက ေခါင္းေဆာင္လို႕ ယူဆသူေတြ၊ အလံကိုင္ေတြ၊ ေရွ႕တန္းက လူေတြကို ၀င္ဆြဲဖမ္းတဲ့အခါ လူအုပ္က ျငိမ္မေနဘူး။ တိုးလာတဲ့ ရဲေတြကို လူအုပ္ထဲ က်ြံ၀င္လာေအာင္ လုပ္ျပီးမွ ျပန္၀ိုင္းလိုက္ၾကတယ္။ တဘက္မွာ ဖရိုဖရဲျဖစ္ေနတုန္း၊ အေရးပါတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ ေတြကို ဆြဲထုတ္သြားၾကတယ္။ ျပီးေတာ့ ရဲေတြ ေနရာယူတတ္တဲ့ ေနရာမ်ိဳးေတြကို ၾကိဳျပီး ခန္႕မွန္းတာ၊ သတင္းရယူတာေတြ လုပ္ထားလို႕ရတယ္။ အဲဒီအခါ ဆႏၵျပ စစ္ေၾကာင္းက ေရွ႕ေနာက္ပိတ္ျပီး ျပန္၀ိုင္းတာမ်ိဳး ဖန္တီးလို႕ ရတယ္။ နီးစပ္ရာ အေဆာက္ အဦးေတြကေန ေနရာႀကိဳယူုၿပီး တိုက္ခိုက္တာေတြ လုပ္လို႕ရတယ္။ ေနာက္တခု အေရးႀကီးဆံုးက လူထု အစည္းအေ၀းေတြ လုပ္တဲ့အခါ escape plan ရွိဖို႕ပဲ။ ဒါေတြ မရွိပဲ ဘယ္ေတာ့မွ လူထု အစည္းအေ၀းေတြ မေခၚရဘူး။ ခ်ီတက္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ေရြးတဲ့အခါ ဘယ္လိုေနရာမ်ိဳးမွာ ေထာင္ေခ်ာက္ ဆင္ခံရႏိုင္တယ္။ ဘယ္လိုေနရာမ်ိဳးမွာ အာဏာရွင္ လက္ကိုင္ဒုတ္ေတြ စုေ၀း ထားႏိုင္တယ္ ဆိုတာေတြ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ျပီးမွ စစ္ေၾကာင္းေတြ လႊတ္သင့္တယ္။ မလႊတ္ခင္ ကတည္းက စစ္ေၾကာင္းခ်ီတက္ရာ လမ္းတေလွ်ာက္က အားနည္းခ်က္ရွိေနႏိုင္တဲ့ ေနရာ ေတြကို ကိုယ့္ေရွ႕ေျပးေတြ ၾကိဳလႊတ္ထားသင့္တယ္။ ဒီလို လူထုနဲ႕ တြဲျပီး လူထုတိုက္ပြဲထဲမွာ ပါတဲ့ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ကို လက္တင္အေမရိကႏိုင္ငံေတြကေတာ့ ၿမိဳ႕ျပဆႏၵျပသူပုန္လိုေခၚၾက တယ္”

(၄)
“ဟိုေန႕က အစ္ကိုေျပာတဲ့ ၿမိဳ႕ျပဆႏၵျပ သူပုန္အေၾကာင္းေလး ဆက္ပါဦးအစ္ကို”
“ ၿမိဳ႕ျပဆႏၵျပသူပုန္ဆိုတာက လူထုတိုက္ပြဲေတြ ေဖာ္ေဆာင္တဲ့ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ေပါ့။ အစ္ကိုက ဒါ ေၾကာင့္ ညီမေလးကို ေျပာတာေလ။ သူပုန္လုပ္ခ်င္တယ္ ေျပာမေနနဲ႕။ ညီမေလး ကိုယ္တိုင္ ကိုက သူပုန္ျဖစ္ေနျပီးသား ဆိုတာ။ အဲဒါကို ေျပာတာ။ လူထုတိုက္ပြဲေဖာ္ေဆာင္ဖို႕ ျပင္ဆင္ တာ၊ လွံဳ႕ေဆာ္တာ၊ တည္ေဆာက္တာ၊ အစုအဖြဲ႕သမဂၢေတြ ဖြဲ႕စည္းတာေတြ အားလံုးဟာ ျမိဳ႕ျပဆႏၵျပသူပုန္ေတြရဲ႕ လုပ္ငန္းတာ၀န္ေတြပဲ။ အာဏာရွင္ေတြကလဲ ဒါကို သိပ္ေၾကာက္ ၾကတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ၾကီးမားက်ယ္ျပန္တဲ့ လူထုတိုက္ပြဲေတြဟာ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားကို ရပ္တန္႕ပစ္ႏိုင္လို႕ပဲ။ ဒီေနရာမွာ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရား ရပ္တန္႕တာနဲ႕ အစိုးရအဖြဲ႕၀င္ေတြ တေယာက္က တေယာက္ ေျပာင္းသြားတာ မတူဘူး။ အစ္ကိုတို႕ ရွစ္ေလးလံုးတုန္းက လူထုတိုက္ပြဲနဲ႕ အစိုးရအဖြဲ႕၀င္ေတြ တေယာက္က တေယာက္ ေျပာင္းသြားေအာင္ေတာ့ လုပ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ရံုးဌာနေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သပိတ္တိုက္ပြဲေတြမွာ ပူးေပါင္းပါ၀င္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားရဲ႕ အသက္၀င္ေနမွဳကို မရပ္တန္႕ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားသစ္တခုနဲ႕ အစားထိုးျပီး တည္ ဆဲအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကိုအစားမထိုးႏိုင္ခဲ့ဘူး။ဒါေၾကာင့္အာဏာျပန္သိမ္းခံခဲ့ရတာပဲ”

“ညီမေလးက အဲလိုမသိထားခဲ့ဘူး။ အစိုးရသံုးခုျပဳတ္က်ခဲ့တယ္လို႕ လူေျပာသူေျပာတာေတြနဲ႕ ေအာင္ျမင္ခဲ့တယ္လို႕ပဲသိထားခဲ့တာ”

“မေအာင္ျမင္လို႕ပဲ ခုညီမေလးတို႕၊ အစ္ကိုတို႕ ဆက္တိုက္ေနရတာေပါ့ ညီမေလးရဲ႕။ ေတာ္လွန္ေရး လုပ္တဲ့အခါ အဲဒီ တ၀က္တပ်က္ ေအာင္ျမင္မွဳေတြနဲ႕ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ျပန္ ႏွစ္သိမ့္ျပီး သာယာမွဳေတြကို ေရွာင္ႏိုင္ရမယ္။ ဒီအခ်က္က ေတာ္ေတာ္ အေရးၾကီးတယ္။ ဥပမာ- ဆယ္တန္းက်တဲ့လူက ထုတ္ထားတဲ့ အမွတ္စာရင္းၾကည့္ျပီး သူဂုဏ္ထူးသံုးခု ရပါတယ္လို႕ ၾကည္ႏူး၀မ္းသာ ေနသလိုနဲ႕ တူတယ္။ အမွတ္စာရင္းအရ ဂုဏ္ထူးသံုးခုပါ ေနေပမယ့္ ေျခာက္ဘာသာလံုး မေအာင္ေတာ့ က်တာက က်တာပဲေလ။ အဲဒီပကတိ အမွန္ကို သိျပီး၊ ကိုယ့္အားနည္းခ်က္၊ အားသာခ်က္ကို ျပန္ရွာႏိုင္ဖို႕ပဲ။ မဟုတ္ရင္ အထည္ႀကီးပ်က္စိတ္ ေတြ ေပၚလာတတ္တယ္။ တခ်ိန္က ေရႊထီးေဆာင္းခဲ့ရတာကို အရသာခံ စိတ္ကူးယဥ္ေနလို႕ ဘာမွ မထူးဘူး။ လက္ရွိ မိုးေရထဲမွာ ဖိနပ္မပါပဲ ေလွ်ာက္ေနရတဲ့ဘ၀ကေန ဘယ္လို တိုးတက္ ေအာင္လုပ္မလဲဆိုတာကပကတိအေျခအေနရဲ႕လိုအပ္ခ်က္တရပ္ပဲ”

“အစ္ကို ေျပာလိုက္ေတာ့မွပဲ ညီမေလး သေဘာေပါက္သြားေတာ့တယ္။ ပကတိအေျခ အေနကို သေဘာေပါက္ လက္ခံဖို႕လိုတယ္ဆိုတာ။ ဒီစကားက ေတာ္လွန္ေရးအတြက္တင္ မဟုတ္ပါဘူး။ လူ႕ဘ၀အတြက္လဲ အေရးၾကီးတဲ့ စကားတရပ္လို႕ ျမင္ပါတယ္။ ညီမေလး တသက္လံုးမွတ္ထားမယ္အစ္ကို”

“အေရးႀကီးတယ္ ညီမေလး။ လူတေယာက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေတာ္လွန္ေရးတရပ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေနာက္ ဆံုး ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံပဲျဖစ္ျဖစ္ ပကတိအေျခအေနကို သိေနဖို႕ အေရးၾကီးဆံုးပဲ။ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြ အတြက္ကေတာ့ ဒီအခ်က္ဟာ ကိုယ့္အသက္၊ ကိုယ့္ဘ၀၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ေတြရဲ႕ အသက္ေတြ၊ ဘ၀ေတြနဲ႕ပါ ရင္းရေလာက္တဲ့အထိ အေရးၾကီးတယ္။ လူဆိုတာ ကိုယ့္ပကတိအေျခအေနကို နားလည္ရတယ္ ညီမေလး။ ငါဘာလဲဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ျပန္ေမးရမယ္။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္လား၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား လား၊ စာနယ္ဇင္းသမားလား၊ ေျမေအာက္ရဲေဘာ္လား၊ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးသမား ဆိုတာ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ ျပန္ေမးဖို႕ လိုတယ္။ ကိုယ့္အေျခအေနကို ကိုယ္သိဖို႕ လိုတယ္။ အဖိႏွိပ္ခံ ျပည္သူေတြဘက္က ရပ္တည္ၿပီး ဖိႏွိပ္တဲ့ အာဏာရွင္ကို ေတာ္လွန္ေနတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး သမားတေယာက္ဟာ ကိုယ့္ရဲ႕ နေမာ္နမဲ့ႏိုင္မွဳေၾကာင့္ ကိုယ့္ရဲေဘာ္ေတြနဲ႕ ကိုယ့္ကို ေထာက္ခံေနတဲ့ ျပည္သူေတြ ဒုကၡမေရာက္ေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေစာင့္ထိန္းႏိုင္ရမယ္။ စကားသိပ္မ်ားတဲ့ လူေတြ ကိုယ့္ကလာဘ္စည္းထဲ ေရာက္လာရင္ သတိသာ ထားေပေတာ့။ လွ်ိဳ႕၀ွက္ရမယ့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို လုပ္ေနတဲ့ လူေတြနဲ႕ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးမွာ အစည္းအေ၀းေတြ၊ စည္းရံုးေရးေတြ ထင္ထင္ေပၚေပၚ လုပ္ေနရသူေတြကို သီးျခားခြဲ ျပီး တာ၀န္ေတြ ေပးသင့္တယ္။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ လူ႕စိတ္ဆိုတာက ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ ျဖစ္တတ္လို႕ပဲ။ တခါတရံမွာ ရန္ျဖစ္ျငင္းခံုမွုေတြ ရွိလာတဲ့အခါ လူေတြက သူဘာလဲ၊ ငါဘာလဲ ဆိုတာ ဇာတိျပခ်င္ၾကတယ္။ အဲဒီအခါမ်ိဳးမွာ ငါဘာလဲဆိုတာ ျပႏိုင္ဖို႕ လွ်ိဳ႕၀ွက္ လုပ္ထားတဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ ခ်ေျပာၿပီး ႂကြားတတ္ၾကတယ္။ လူေတြရဲ႕ ပင္ကိုယ္စရိုက္နဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကို သိခ်င္ရင္ စိတ္ရွဳတ္ေထြးေအာင္ လုပ္ၾကည့္လိုက္၊ ရန္ျဖစ္ ျငင္းခံုၾကည့္လိုက္။ ေသခ်ာေပါက္ထြက္လာတယ္”

“ဟုတ္တယ္အစ္ကို။ အဲဒါေတာ့ အေသအခ်ာပဲ။ ညီမေလး အဲဒါမ်ိဳးနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ စာအုပ္တအုပ္ဖတ္ဖူးတယ္။ တခါတေလလဲ အရက္၀ိုင္းမွာ မခံခ်င္ေအာင္ ဆြေျပာျပီးမွ သတင္းႏွိဳက္ယူတာမ်ိဳးလဲရွိတယ္တဲ့”

“အမွန္ပဲ ညီမေလးရ။ အရက္ဆိုတာ လူေတြရဲ႕ သိကၡာနဲ႕ စိတ္ဓာတ္ကို ဖရိုဖရဲျဖစ္ေစတယ္။ အရက္၀ိုင္းမွာ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးရင္ ဘယ္လိုအက်ိဳးေက်းဇူးမွ ထြက္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ျငင္း ခုန္ျပီးပဲ အဆံုးသတ္မွာပဲ။ ေျမေပၚႏိုင္င့ေရးသမားေတြအတြက္ေတာ့ အရမ္းႀကီးမားတဲ့ ျပႆ နာမရွိေပမယ့္ ေျမေအာက္ရဲေဘာ္ေတြနဲ႕ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ေတြအတြက္ေတာ့ ဒီကိစၥဟာ အရမ္း အေရးၾကီးတယ္။ ကိုယ္နဲ႕ အရမ္းမရင္းႏွီးသူတေယာက္နဲ႕ အတူတူ မေသာက္စားမိဖို႕ ေရွာင္သင့္တယ္။ ေသာက္စားတာတင္ မဟုတ္ဘူး။ ျငင္းခုန္ေဆြးေႏြးတာေတြ၊ စကားအမ်ား ႀကီးေျပာရတာေတြကိုပါမလိုအပ္ရင္ေရွာင္ေနသင့္တယ္”

“အစည္းအေ၀းဆိုရင္ေကာအစ္ကို”

“ေျမေအာက္ရဲေဘာ္ေတြ၊ ျမိဳ႕ျပသူပုန္ေတြအတြက္က စည္းရံုးေရးနဲ႕ ကြန္ယက္ခ်ိတ္ဆက္ေရး တာ၀န္ေတြ ယူထားတာ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ တတ္ႏိုင္သမွ် လူခ်င္း မဆံုပဲ အလုပ္လုပ္ ႏိုင္ရင္ေတာင္ ပိုေကာင္းတယ္။ ဒီေခတ္ၾကီးမွာ တေယာက္နဲ႕ တေယာက္ လူခ်င္းမေတြ႕ပဲ လုပ္လို႕ ရေနတာေတြ အမ်ားၾကီးပါ ညီမေလးရယ္။ အစည္းအေ၀းဆိုတာ အခန္႕မသင့္ရင္ ကိုယ့္အဖြဲ႕တဖြဲ႕လံုး ရန္သူက ရိပ္မိျပီး ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ ေရာက္သြားႏိုင္တယ္။ မဟုတ္ရင္လဲ ဘယ္သူေတြဆိုတာ ရန္သူက သိသြားျပီး ေနာက္ေယာက္ခံ လိုက္ခံရတာေတြ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ တခ်ိဳ႕က ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆိုတာကို အစည္းအေ၀းလုပ္၊ ဟိုနားစုစု၊ ဒီနားစုစုလုပ္တာ၊ ႏိုင္ငံေရးစကားလံုး အၾကီးၾကီးေတြ ေျပာရတာေတြလို႕ ထင္ေနၾကတာ ညီမေလးရ။ ေျမေပၚႏိုင္ငံေရးမွာေတာ့ အထိုက္အေလ်ာက္ လိုေပမယ့္ ေျမေအာက္ႏိုင္ငံေရးမွာ ဒါေတြ ပါသြားရင္ေတာ့ ျပႆနာေတြ တက္မွာပဲ။ ေျမေအာက္သူပုန္ တေယာက္ဟာ ေနာက္ဆံုး တိုက္ပြဲေတြ ဆင္ႏႊဲျပီးရင္ေတာင္ မလိုအပ္ပဲနဲ႕ ဒါကို သူ႕လက္ခ်က္ဆိုတာ လူသိမခံရဘူး။ ေျမေပၚနဲ႕ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေျပာင္းျပန္ယူဆရမယ့္ အခ်က္ေတြက အမ်ားၾကီးပဲ။ အေရးပါတဲ့ ေသာ့ခ်က္တခုကေတာ့ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးမွာ လူအမ်ားက ကိုယ္လုပ္ေန တာေတြကို မသိေလေလ၊ ကိုယ့္အတြက္ လုပ္စရာ အခြင့္အလမ္း ပိုမ်ားေလေလပဲ။ ေျမေပၚ ႏိုင္ငံေရးက်ေတာ့ လူအမ်ားက ကိုယ္လုပ္ေနတာကို သိေလေလ၊ ကိုယ့္ကို ၀န္းရံမယ့္လူ မ်ားေလေလ၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ ပိုေအာင္ျမင္ေလေလပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ေျမေပၚနဲ႕ ေျမ ေအာက္ကို လိုင္းမပူးပါနဲ႕ ဆိုတာကို ေျမေအာက္ယူဂ်ီစည္းကမ္း တခုအေနနဲ႕ သတ္မွတ္ ထားၾကတာေပါ့”

“အဲဒီ လိုင္းမပူးဖို႕ စည္းကမ္းက အေျပာလြယ္သေလာက္ လက္ေတြ႕မွာ ေတာ္ေတာ ္ခက္တယ္ေနာ္”

“ခက္ေပမယ့္ ခံစားခ်က္ထက္ တာ၀န္ကို ဦးစားေပးတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို ကိုင္စြဲျပီး လိုက္နာရမယ့္ သံမဏိစည္းကမ္း တခုပဲ ညီမေလး။ အဲဒီစည္းကမ္းကို နည္းနည္းေလးပဲ စေဖာက္လိုက္မိ ရင္ေတာ့ ျပႆနာမီးပြားေတြ စေတာ့တာပဲ။ ယူဂ်ီလုပ္ငန္း က်ဆင္းရတာေတြထဲမွာ ဒီအခ်က္ က နံပါတ္ (၁)ပဲ။ ေျမေအာက္ရဲေဘာ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ လံုျခံဳေရးနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ စည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းေတြကို အတိအက် လိုက္နာဖို႕ လိုအပ္တယ္။ ဒီစည္းမ်ဥ္း၊ စည္းကမ္းေတြဆိုတာက ၿပီးစလြယ္၊ ေတြ႕ကရာခ်ထားတဲ့ စည္းကမ္းေတြမဟုတ္ဘူး။ လူေတြ အမ်ားၾကီးရဲ႕ ဘ၀နဲ႕ အသက္ေတြနဲ႕ရင္းၿပီး ေပးထားခဲ့တဲ့ သင္ခန္းစာေတြ။ ဒီစည္းကမ္းေတြ ထဲမွာ ေသြးေတြ၊ ေခ်ြးေတြ၊ အသက္ေတြ အမ်ားၾကီးပဲ ေပါင္းစပ္ပါ၀င္ေန တယ္လို႕ဆိုႏိုင္တယ္”

“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ စည္းကမ္းေတြကေကာ အစ္ကိုတခါေျပာထားတဲ့ ယူဂ်ီစည္းကမ္းေတြနဲ႕ အတူ တူပဲလား”

“တာ၀န္ေပၚ မူတည္ျပီး ကြဲျပားတာေလးေတြ တခ်ိဳ႕ေတာ့ ရွိတာေပါ့ညီမေလး။ ဥပမာ- ေခ်မွဳန္းေရးနဲ႕ သပိတ္တိုက္ပြဲေဖာ္ေဆာင္ေရးကေတာ့ ကြဲျပားမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လို ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေယဘုယ်အေျခခံ အခ်က္ေတြက ေတာ့ အတူတူပါပဲ။ လိုင္းေတြမပူးရဘူး။ မလိုအပ္ ပဲ စကားအမ်ားၾကီး မေျပာရဘူး။ လိပ္စာစာအုပ္ေတြ၊ တယ္လီဖုန္းမွတ္တမ္းေတြကို အသံုးျပဳၿပီးတာနဲ႕ ခ်က္ခ်င္းဖ်က္ဆီးပစ္လိုက္ရမယ္။ စာရြက္စာတမ္းေတြ မသိမ္းဆည္းထား ရဘူး။ လူနာမည္ေတြ၊ ကိုယ္ေရးမွတ္တမ္းေတြ၊ လိပ္စာေတြ၊ ေျမပံုၾကမ္းေတြ၊ စီမံခ်က္ေတြကို ဦးေႏွာက္ထဲ စြဲေနေအာင္ မွတ္ျပီးတာနဲ႕ ဆက္စပ္တဲ့ စာရြက္စာတမ္း မွန္သမွ် ဖ်က္ဆီးပစ္ လိုက္ရမယ္။ ဒါေတြက သိပ္အေရးၾကီးတယ္။ ဒီထက္ ပိုျပီး အေရးၾကီးတာေတြကေတာ့ ေရွာင္ရန္ အခ်က္ (၇) ခ်က္ပဲ။ ပထမ တခ်က္က ရန္သူကို အထင္ေသးတာ။ ေလွ်ာ့တြက္တာ၊ လုပ္သမွ်အားလံုး အဆင္ေျပမယ္လို႕ ယူဆျပီး ေပါ့ဆတာေတြပဲ။ ရန္သူရဲ႕ ေထာက္လွမ္းေရး ဆိုတာက အခ်ိန္ေတြ၊ ေငြေတြနဲ႕ ရင္းျပီး စနစ္တက် ေလ့က်င့္ေပးခံထားရတာ။ ဒါကို အထင္ ႀကီးေနရင္လဲ ကိုယ့္ဘက္က တြန္႕ဆုတ္တတ္တယ္။ အထင္ေသးျပန္ရင္လဲ ကိုယ့္ဘက္က ေပါ့ဆတတ္တယ္။ ဒီေတာ့ အထင္လဲ ႀကီးစရာ မလိုဘူး။ ဒါေပမယ့္ အထင္ေသးလို႕လဲ မရဘူး။ သဲလြန္စ ဘယ္ေတာ့မွ မက်န္ေစနဲ႕။ ဒါကို အထူး သတိထားရမယ္။ ဒုတိယ အခ်က္ ကေတာ့ ႂကြားတာ။ ၿမိဳ႕ျပသူပုန္ဆိုတာ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရး အသြင္နဲ႕ လွဳပ္ရွားသူေတြ ျဖစ္တယ္။ အစ္ကိုေျပာသလိုပဲ။ ကိုယ္တကယ္ ဘာေတြ လုပ္ေနလဲဆိုတာ လုူေတြ မသိေလ၊ ကိုယ့္အတြက္ လုပ္စရာ အခြင့္အလမ္းေတြ ပိုမ်ားေနေလေလပဲ။ ဒီအခ်က္ကို မလိုက္နာပဲ ကိုယ့္ကို လူအထင္ၾကီးတာ ခံေစခ်င္လြန္းလို႕ ကိုယ္ဘာလုပ္လိုက္တယ္ဆိုတာ လိုက္ႂကြားတာ ဟာ သိပ္ေၾကာက္ဖို႕ ေကာင္းတယ္။ မသိနားမလည္သူေတြကေတာ့ အထင္ႀကီးခ်င္ႀကီး လိမ့္မယ္။ ေျမေအာက္ေတာ္လွန္ေရးကို နားလည္ေန သူေတြကေတာ့ အဲလိုလူနဲ႕ အလုပ္ လုပ္ဖို႕ကို တစတစနဲ႕ ေရွာင္လာၾကမွာပဲ။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ အဲဒီလိုလူမ်ိဳးဟာ သူ႕ကိုယ္ သူသာမက သူနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ လူေတြကိုပါ ဒုကၡျဖစ္ေစတတ္လို႕ပဲ။ တတိယ ေရွာင္ရမယ့္ အခ်က္ကေတာ့ တပ္ဦးကၽြြံတာပဲ။ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတာ လူတဦး တေယာက္တည္း၊ တဖြဲ႕ တည္းနဲ႕ လုပ္လို႕ မရဘူး။ ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုေတြအားလံုး စုေပါင္းလုပ္မွသာ ေအာင္ျမင္မွာ ျဖစ္တယ္။ လူထုရဲ႕ ေရခ်ိန္၊ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ပကတိအေျခအေနစတာေတြကို စနစ္တက် တြက္ခ်က္လုပ္ရတယ္။ ဒါကို ထည့္သြင္းစဥ္းစားျခင္း မျပဳတဲ့ ေတာ္လွန္ေရး ေခါင္း ေဆာင္တေယာက္၊ အစုအဖြဲ႕တခု စတာေတြဟာ သူေအာင္ျမင္မယ္လို႕ ထင္တဲ့ လုပ္ငန္း ေဆာင္တာေတြကို အမ်ားနဲ႕ မညွိႏွိဳင္းပဲ တြန္းလုပ္တတ္ေလ့ရွိတယ္။ အဲဒီအခါမွာ အေျခအေနနဲ႕အညီ ခ်ိန္ကိုက္မထြက္လာပဲ က်ြံထြက္သြားတဲ့ လွဳပ္ရွားမွဳေတြ ျဖစ္လာျပီး၊ ရန္သူကို သြားဆြေပးလိုက္သလို ျဖစ္လာတာပဲ။ ရန္သူက တကယ္စစ္ဆင္လာတဲ့ အခါ က်ေတာ့ ျပင္ဆင္ျပီးသား မျဖစ္တဲ့အတြက္ ေတာ္လွန္ေရးတခုလံုး ေခ်မွဳန္းခံရတတ္တယ္။ စတုတၳအခ်က္ကေတာ့ ကိုယ့္အင္အားေတြကို ရွိတာထက္ ပိုျပီး ျမင္တာပဲ။ အဲဒီလို ျမင္လာတဲ့ အခါ ရွိတဲ့ လူအင္အား၊ ေငြအင္အားထက္ အဆမတန္ ပိုျပီး သာလြန္တဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္ တာႀကီးေတြကို လုပ္မိတတ္တယ္။ ပဥၥမအခ်က္ကေတာ့ ေကာက္ခါငင္ခါ စိတ္လိုက္ မာန္ပါ တိုက္ပြဲေဖာ္ေဆာင္တာပဲ။ လူဆိုတာက ရန္သြားျဖစ္မယ္ဆိုရင္ေတာင္ စိတ္လိုက္မာန္ပါ သြားျဖစ္ရင္ ကိုယ္ပဲနာမွာ အေသအခ်ာပဲ။ ေစာင့္သင့္တဲ့ အခ်ိန္အခါ၊ အခြင့္အလမ္းကို မေစာင့္ႏိုင္ပဲ စိတ္မရွည္ျဖစ္ျပီး၊ ရန္သူကို အလ်င္အျမန္ ထိပ္တိုက္သြားရင္ဆိုင္ မိတာမ်ိဳးေတြ ရွိတတ္တယ္။ အဲဒီအခါမ်ိဳးမွာ အရွံဳးနဲ႕ ရင္ဆိုင္ရတတ္တယ္။ ဒီအခ်က္နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ညီမေလးကို အစ္ကို သတိထပ္ေပးမယ္ေနာ္။ သူေသကိုယ္ေသ သြားခ်လိုက္ခ်င္တယ္တို႕၊ စိတ္မရွည္ေတာ့ဘူး တို႕ ဆိုတဲ့ စကားေတြကို ညီမေလးဆီကေန အစ္ကို ခဏခဏ ၾကားရတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးသမားေကာင္းဆိုတာ အခ်ိန္အခါ၊ အခြင့္အလမ္းကို စိတ္ရွည္ရွည္ နဲ႕ ေစာင့္ႏိုင္ရတယ္ညီမေလး။ မိုက္ရူးရဲ မဆန္ရဘူး။ စိတ္လိုက္မာန္ပါ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ ခ်လိုက္တာနဲ႕အႏၱရာယ္ေတြ႕ေတာ့မယ္ဆိုတာကိုညီမေလးအၿမဲတြဲေတြးရမယ္ေနာ္”

သူမ မ်က္ႏွာငယ္ေလးႏွင့္ ေခါင္းညိတ္လိုက္မိသည္။ စိတ္လိုက္မာန္ပါ ျဖစ္တတ္ေသာ သူမရဲ႕ အက်င့္ဆိုးေတြကိုျပင္ႏိုင္ဖို႕ေတာ္ေတာ္ႀကိဳးစားရပါဦးမည္။

“ေနာက္တခ်က္ကလဲ ခုနတုန္းက အခ်က္နဲ႕ ဆက္စပ္တယ္။ ရန္သူကို ေဒါသအရမ္း ထြက္ေနခ်ိန္မွာ သြားတိုက္ခိုက္တာ။ လူတိုင္းဟာ ေဒါသထြက္ေနခ်ိန္ဆို အမွားေတြ လုပ္မိ တတ္တယ္။ ေဒါသစိတ္နဲ႕ ရမ္း မိတတ္တယ္။ ရန္သူရဲ႕ ဟာကြက္ေတြကို မျမင္ဘူး။ ဘာအ လုပ္ပဲ လုပ္လုပ္ ေသြးေအးေအးနဲ႕ အစီအစဥ္တက် လုပ္တတ္သူကသာ ယမ္းပံုမီးက် စိတ္မ ထိန္းႏိုင္ ေပါက္ကြဲတတ္သူေတြကို အႏိုင္ယူႏိုင္တယ္။ ေဒါသနဲ႕ အလုပ္တခုကို လုပ္တိုင္း ကိုယ္ရွံဳးေတာ့မယ္ဆိုတာ မွတ္ထားလိုက္ေတာ့။ ေနာက္ဆံုးတခုကေတာ့ အလုပ္ေတြကို အစီ အစဥ္တက် မလုပ္တာနဲ႕ အလ်င္စလို လုပ္တတ္တာေတြပဲ။ ဒါေတြဟာ ေတာ္လွန္ေရး သမား ေတြရဲ႕ ေအာင္ပြဲကို အဆံုးအျဖတ္ေပးႏိုင္မယ့္ အခ်က္ေတြပဲ။ ေတာ္လွန္ေရး တခု ေအာင္ျမင္မလား၊ မေအာင္ျမင္ဘူးလား သိခ်င္ရင္ လူေတြကို ၾကည့္လိုက္။ ဒီအခ်က္ေတြကို ေရွာင္ႏိုင္တဲ့လူ မ်ားေနရင္ ေအာင္ျမင္လိမ့္မယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ ရန္သူကို အထင္ေသးၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိပ္ဟုတ္ၿပီလို႕ ထင္ေနၾကရင္၊ လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားအပ္တဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္ တာေတြကို ထုတ္ေဖာ္ၾကြား၀ါေနၾကရင္၊ အေျခအေနနဲ႕ အခ်ိန္အခါကို မဆန္းစစ္ပဲ ဟန္ ခ်က္မညီတဲ့ တြန္းအားေတြ ျဖာထြက္ေနရင္၊ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တာထက္ ေက်ာ္လြန္ေနတဲ့ စီမံ ခ်က္ေတြကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေနၾကရင္၊ ေဒါသစိတ္ေတြနဲ႕ စိတ္လိုက္မာန္ပါ အလုပ္ လုပ္ေနၾကရင္ အဲဒီေတာ္လွန္ေရးဟာ အရွိန္နဲ႕ ေျမာင္းထဲ ထိုးဆင္းေနျပီဆိုတာ ယူဆလို႕ရ တယ္။ အဲဒီလကၡဏာေတြ ေပၚေနရင္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ တိုင္ပင္ညွိႏွိဳင္းျပီး ျပင္သင့္တာျပင္ဖို႕ လိုသလို ေတာ္လွန္ေရးသမားတိုင္းကလဲ ကိုယ့္အသိစိတ္နဲ႕ကိုယ္ ျပန္ျပီး ထိန္းညွိႏိုင္ဖို႕ လိုအပ္တယ္။ ဒီအခ်က္ေတြကို ညီမေလး ေသခ်ာမွတ္ထားပါ။ ေရွာင္သင့္တာေတြ ေရွာင္ႏိုင္ဖို႕ ကိုအထူးႀကိဳးစားရမယ္ေနာ္ညီမေလး”

“ဟုတ္ကဲ့အစ္ကို။ စိတ္ခ်ပါ။ အစ္ကို႕ တပည့္မေလးပဲ ဥစၥာ။ ဆရာ့မ်က္ႏွာက္ုိ ဘယ္ေတာ့မွ အိုးမဲမသုတ္ဘူး”
“အစ္ကိုကသိထားအပ္တာေတြေျပာတာပါ။ဆရာလုပ္တာမဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ”

“ဆရာလုပ္လုပ္၊ မလုပ္လုပ္။ ဒီကိစၥေရးရာေတြမွာေတာ့ အစ္ကိုက ညီမေလးရဲ႕ ဆရာရင္းပါ။ အစ္ကိုဖတ္ခိုင္းထားတာေတြကိုလဲ ညီမေလး ညတိုင္း ဖတ္ျဖစ္တယ္ သိလား။ ေက်ာင္းစာသာ မဖတ္ခ်င္ေနမယ္။တျခားစာေတြေတာ့ေန႕တိုင္းဖတ္ၿပီးမွကိုအိပ္တာ”

“အဲလိုေတာ့ မလုပ္ပါနဲ႕ ညီမေလးရယ္။ စာေမးပြဲ မေအာင္ပဲ ေနပါဦးမယ္။ ညီမေလးကို အစ္ကိုက ဘြဲ႕ရပညာတတ္ေလး ျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ဘြဲ႕ယူတယ္ဆိုတာက ေအာင္လက္မွတ္ကို ယူတာကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ ပညာကို ယူတာ။ ပညာဆိုတာက ကိုယ့္ဟာကိုယ္လဲ ယူလို႕ ရတာမွန္ေပမယ့္ က်ြမ္းက်င္တဲ့ ဆရာေတြက စနစ္တက် သင္ေပးလိုက္ေတာ့ နည္းလမ္းတက် တတ္ေျမာက္လြယ္တာေပါ့။ ဆရာမျပရင္ ငါးပိဖုတ္ေတာင္ နည္းလမ္း က်ဘူးတဲ့ညီမေလးရဲ႕”

“ဟုတ္ကဲ့ပါ ဆရာႀကီးရယ္။ ဆရာ့စကားကို ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္ပါ့မယ္။ ဒါေပမယ့္ ငါးပိဖုတ္တာေတာ့ သင္ခ်င္ဘူးေနာ္။ အစ္ကို ဖုတ္ေက်ြးတဲ့ ပဲပုတ္မီးကင္ေလးနဲ႕ ထမင္းေၾကာ္ ေလးေတာ့စားခ်င္တယ္။ဗိုက္ဆာၿပီအစ္ကိုရဲ႕”

သူမကစပ္ၿဖီးၿဖီးေလးနဲ႕ေျပာေတာ့အစ္ကိုကသူမေခါင္းကိုလွမ္းထုေလသည္။

“ေတာ္ေတာ္အားကိုးရတဲ့ တပည့္ေနာ္။ ထံနီးလုပ္ေက်ြးတဲ့။ တပည့္က်င့္၀တ္နဲ႕မ်ား ညီပါ့။ ဆရာကေတာင္ ထမင္းျပန္ေၾကာ္ ေက်ြးရဦးမယ္”“ဟဲဟဲ။ ေဘးကေန ကူလုပ္ေပးမယ္ေနာ္။ စကားလဲကူေျပာေပးမယ္”

“အင္းပါဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားေလး အသံေလး ၾကားေနရရင္ပဲ ေတာ္ပါၿပီ။ ဒီညေန ထမင္း၀ိုင္း ေလးကေတာ့ၿမိဳ႕ျပသူပုန္သင္တန္းဆင္းပြဲထမင္း၀ိုင္းေလးေပါ့။ဟုတ္လား”

“ၿမိဳ႕ျပသူပုန္သင္တန္းဆင္းပြဲထမင္း၀ိုင္း”

စကားလံုးေလးက ရင္ထဲသို႕ တိုး၀င္သြားသည္။ ဒီတညေန ထမင္း၀ိုင္းေလးကို သူမဘယ္လို ေမ့လို႕ရႏိုင္ပါမည္တဲ့လဲ။

ခင္မမမ်ိဳး (၃၁၊ ၁၊ ၂၀၁၀)

အျပည့္အစံုဖတ္ခ်င္ရင္>>>

ျပန္ေခါက္ထားခဲ့ပါ>>>